آآ واخر يقول سمعت بعض المشايخ والسعوديين يقولون ان حجاب النساء ليس تغطية الوجه وانما هو تستر الرأس والصدر واليدين هل لديهم مما على ذلك ام لا نرجو مسامحتهم وتوضيح ذلك
اما اهل الرأس بدل هذا هو لا خلاف فيه يجب المرأة ان تستره عن جميع الاجانب وانما خلاف بين اهل العلم في الوجه والكفين وتشكرهما على الاجنبي زوجها وزوج اختها وجيرانها وبني عمها ام لا
والذي قامت عليه الادلة الشرعية ان واجب ذلك وان الزينة موجودة في ذلك فان الوجه هو اعظم الزينة وعيون المرأة جمالا ودلالا وعنوانها وزينتها فكما يجب ترك الرأس يجب ايضا دفع الوجه لان الوجه له شأن عظيم
والله قال جل وعلا يقول واذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم بقلوبهن ولم يقل الا الوجه وكانوا في الجاهلية وفي اول الاسلام يخشون الوجه ويظهر ان المرأة وجهها وتجلس مع الناس
ثم انزل الله الحجاب ضيعت المرأة بكسر الوجه رضي الله عنها كما في الصحيحين حديث عائشة رضي الله عنها انها اليوم الابن قال لما سمعت صوت اخوان يفضل يسترجع قالت فخمرت وجهي
وكان قد رآني قبل الحجاب فدل ذلك على ان بعد الحجاب ما ترى الوجوب انما كان الرؤيا قبل الحجاب اما بعد الحجاب فكان يخمر يثمن وجوههن وهكذا الوداع قالت انكم كانت احداؤنا احدانا
اذا بنا منها الرجال على وجهها فاذا بعد الرجال كتبناه هذا كله يدل على ان الحجاب بعدما انزل الله هذا الحجاب عام رأسي والوجه بقية البدن وهذا هو المقدار عند العلم
المقدار وجوبه من جميع مدنها وجه وكفيني والقدم ونحو ذلك لانها عورة وفتنة فينبغي للمؤمن ان يأخذ بالحيطة لنفسه والا يتوقف بالرخص التي ليس عليها دليل وينبغي للمؤمن ايضا ان يأخذ على اهله ذلك وان يعلمهن ذلك ويوجههن وعامته وخالته وزوجته وغير ذلك
وهكذا المرأة ينبغي ان تتقي الله وان تحذر اسباب الفتنة والا تميل مع الرخص التي لا دليل عليها نسأل الله جميع الهداية هناك