يقول حفظكم الله اذا دخل الشخص في عبادة وهو مخلص لله عز وجل ثم اثناء العبادة اصابه رياء ثم طرد ذلك الرياح فما حكم ذلك العمل؟ هل يبطل ذلك العمل كله؟ لا ذكر الامام ابن رجب رحمه الله
بشرح الاربعين تفصيل في هذا. ان كان الرياء مصاحبا للعمل من اصله واستمر معه الى ان انتهى فهو باطل ان كان الرياء ان كان العمل في اصله خالصا ثم طرأ عليه الرياء فان طرده
الحال لم يضره وان استمر معه حتى خلص فهذا محل خلاف من العلماء من يقول يثاب على اول العمل ومنهم من يقول لا يثاب عليه لا على اوله ولا على اخره ذكر الخلاف في هذا في شرح الارض
شرح الاربعين جامع العلوم والحكم نعس