وين اخر السعي الى بعد العيد؟ القلوب كذلك كفى. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم
يسأل سماحتكم جزاكم الله خيرا عن النسك الثلاثة ايها افضل؟ القران والتمتع والافراد افضلها التمتع كما امر به النبي صلى الله عليه وسلم اللهم صلي على في حق من قدم بعد رمضان نعم الافضلها التمتع وهو ان يحرم بالعمرة
من الميقات الذي يمر عليه ثم يطوف ويسعى ويقصر ويحل ويبقى حتى تأتي في ايات وقت الحج فاذا جاء يوم الثامن من ذي الحجة وهو يوم التروية لبى بالحج وذهب الى منى
ثم عرفات والقهر بعرفات يوم يوم عرفة بعد صلاة الظهر والعصر الى غروب الشمس ثم الذهاب الى مزدلفة وبات بها وقف بها بعد الفجر الى ان يسر جدة الى الاكثار ثم ينصرف الى منى الى اخره
فالمقصود ان التوتر هو الافضل. نعم. وهو يشتمل على طواف وسعي للعمرة وعلى طواف السعي بعد الهدي للحج وبقي اعمالها اعمال الحجاج كله اعمال المفرد وقارن هذا هو الافضل وين الاحرار بالحج وحده؟ نعم. او بالحج والعمرة جميعا. نعم. فلا حرج في ذلك. لكن الافضل انه يلبي بعمرة ويطوف ويسعى ويقصر ويحج. الا
ان كان قد سقم الهدي جامع ابل او غنم نعم او بقر يذبحها في مكة. نعم. فهذا يحرم بالحج هذا الافضل يلبي بالحج والعمرة جميعا مقارنا ويطوف ويسعى اذا قدم نعم ويبقى على احرامه نعم فاذا جاء بعد الحج يوم العيد او بعده طاح سقط طواف الافاضة
يكفي واذا رمى الجمار واراد السفر طاف للوداع هذا يسمى قارن ومثل المفيد. طيب. الحج وحده. نعم. طيب. اذا قدم مكة يطوف ويسعى ويبقى على احرامه ثم بعد النزول من عرفات ومزدلفة يطوف فقط بشدة السعي الاول