نأتي الى تهذيب الكمال نعم قال ابراهيم قال رحمه الله ابراهيم بن محمد بن حاطب القرشي الجمحي الكوفي والد عبدالرحمن ابن ابراهيم وقدامة ابن ابراهيم. وهو عن سعيد ابن المسيب وعبد الرحمن ابن محيويز وابيه محمد ابن
حاطب وبطلحة الاسد وعائشة بنت قدامة ابن مظعون وعنه شعبة ابن الحجاج وعبد الاعلى ابن عبد المساوغ وابن هو عبد الرحمن وعثمان ابن حكيم وله ابو داوود. وقد ذكره ابن حبان في الثقات. ورواية
ابي داود عنه هذا مما يقويه. هذا مما يقويه. وهواية عفوا شعبة ابن الحجاج هذا مما يقويه كذا ايضا رويت ابي داوود له. نعم. فهو لا بأس به لان الاصل في شعبة انه لا
الا عن ثقة ولو كان له شيء يستنكر لذكر ذلك. واعطنا كلام الحافظ فيه. نعم. قال صدوق نعم من اجل يعني في رواية شعبة رواية شعبة من الحجاج عنه. ولم يأتي بشيء يستنكر. قال ابراهيم بن محمد بن حازم
السعد مولاهم ابو اسحاق ابن ابي معاوية الضويق الكوفي. قال وهو عن ابيه محمد بن حازم وهو ثقة مشهور. ويحيى بن عيسى ايوا ابو بكر بن عياش وهو عنه ابو داوود والبقية بن مخلد والحسن بن سفيان وهؤلاء كلهم من الحفاظ
وابن الجنيد ومحمد بن عبدالله بن سليمان الحضرمي المعروف بمطين وهو احد الحفاظ ومحمد بن عثمان بن ابي شيبة واحد الحفاظ وهذا كله مما يقويه. قال ابو زرعة لا بأس به صدوق صاحب سنة. وذكره ابن حبان في كتاب السقات. قال في الحاشية
ووسقه ابو علي الجياني وبن خلفون وابو طاه والمدني نزيل مصر ومسلمة بن قاسم الاندلسي واغرب ابن ذو قانع فقال ضعيف وقال ابو الفتح الازدي فيه لين. نعم هذا الصواب انه ان لم يكن ثقة فهو
الصدوق واما بن قانع فهنا قد خالف من هو اولى منه واعلم فلا يقبل قوله. واما ابو الفتح العجز فمعروف بتشدده. ولذا الذهب قد وثقه. قال ابراهيم بن محمد بن
سعد ابن ابي وقاص القرشي المدني. القرشي الزهوي المدني قال حديثه في الكوفيين عن ابيه عن جده. وقيل ابراهيم بن محمد بن سعد عن سعد وهو عنه المسعودي وعيسى بن عبد الرحمن السلمي ومحمد بن المهاجر ويونس بن ابي
اسحاق قال النسائي ثقة ووله الترمذي. والنسائي في اليوم والليلة. وهذا مقل هذا مقل من الرواية. هو قال عن ابيه عن جده وعنه من ذكر. هذا يقال لا بأس به. والنسائي قد يوثق
ليس بمشهوق لا بأس به مقل. قال ابراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي ابو اسحاق المدني. وقيل الكوفي وان جمع وبعضهم من الصحابة فقد روى عن سعيد بن زيد بن عمه بن نفيل وهو احد العشرة
قال ولكن لم يذكر سماعا فسماعهم منه فيه نظر. قال وعن شداد ابن الهادي وهو من كبار التابعين وقيل عن عبدالله بن شداد بن الهادي وهو الاشبه وعن عبدالله بن عباس وعبد الله بن عمرو بن العاص وعبد الرحمن بن محيويز وعمر
وابن الخطاب ولم يدركه وعمه عمران ابن طلحة وابي اسيد الساعدي وابي هريرة وعائشة المؤمنين وروى عنه جمع منهم حبيبنا ابي ثابت وسعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف
اقوى ماه بن سليمان ونعيمنا بهند وغيرهم. قال العجلي ويعقوب بن شيبة السدوسي ثقة وزاد العجل رجل صالح وقال علي ابن المدين كان اعرج فهذا طبعا ثقة وذكره ابن حبان في كتابه الثقات
وقد خرج له مسلم وكان ايضا من اهل الفضل فقد ذكر قصة تدل على فضله مصعب بن عبدالله الزبيري والى ابراهيم بن محمد اي صاحب الترجمة كان اوصى حسن بن حسن بن علي بن
ابي طالب بولده اوصى بهم اليه. قال كانوا في حجر ابراهيم حد حتى دفع اليهم اموالهم مختومة لم يحركها ثم قال ما انفقت عليكم من مال فهو صلة لاوحامكم. وكان يوسع عليهم في
نفقة فهذا مما يدل على فضله. ولعل نقف عند هنا هذا وبالله تعالى التوفيق