1
00:00:00.150 --> 00:00:20.150
اه هذا السؤال جاءنا اكثر من مصدر ان بعض التسجيلات الاسلامية يطبعون شرائط ويكتبون عليها غير مخصص يعني محبوظة. محظور طبعه. ما ندري من اين جاءوا بذلك. فازا اخذوا حديس من سماحتك او سجلوا مسلا قراءة

2
00:00:20.150 --> 00:00:40.150
احد المشايخ في بعض المساجد في رمضان يكتبون عليه محزور طبعه. وطبعا هذا بيجعله غالي التمن. وبعض الناس بينكمشم عن شراؤه وبعض المسجلات الاخرى لا تستطيع طبعه. فبالتالي يقل نشره ويستقل الفائدة منه. فما رأي سماحتكم في ذلك؟ تنبهنا عليه كلمة لنا في ليلته

3
00:00:40.150 --> 00:01:00.150
الاربعاء الماضية في جامع الراجحي فان هذا غلط. ايوه. وهذا تحجر للعلم. مم. وصديق لنشر العلم. هم. فلا ينبغي هذا لاحد بل من مثل من الله عليه بالتشجيع يفتح المجال لغيره حتى ينتفع الناس ولا سيما اذا جاء بالشريط الحمد لله ماذا عليه في هذا

4
00:01:00.150 --> 00:01:20.150
ينبغي لكل من سجل شيء من كلام اهل العلم او من القرآن ان يفسح المجال حتى ينتفع الناس حتى ينتشر العلم في كل مكان هذا في الحقيقة ما ينبغي هذا شح لا وجه له. ولا ينبغي يغتر بما ذكره بعض اهل العلم في في في طبع الكتب. ان الكتاب قد يطبع فاذا

5
00:01:20.150 --> 00:01:40.150
وطبعه غيره قد يكشد عليه ويضره ما ما يحصل له من جهة النفقة التي انفقها في الكتاب هذا محل نظر لكن التسهيلات امرها اوسع وايسر من هذا فلا ينبغي التحجر في ذلك وان يكتب عليها لا يطبع لا ينبغي من ادركها ان يطبعها وان ينشرها ويسجلها ايوه

6
00:01:40.150 --> 00:01:57.342
ويعم لك احد. بارك الله فيك في العالم الاسلامي يا شيخ على فكرة في الكتب ده في الكتب الكتب ايوه عندما يستوفي حاجته يستوفي حاجته تطبع