1
00:00:00.250 --> 00:00:22.700
اريد ان احج حجا بدون عمرة لانني ليس عندي الاستطاعة للفدية لكني لا اعرف الطرق الصحيحة التي اتبعها حتى يكون حجي صحيحا وبدون فدية. علما بانني اقيم واعمل في جدة افيدوني بارك الله فيكم

2
00:00:23.850 --> 00:00:37.200
الحج الذي ليس بفدية ان تحرم بالحج مفردا اللهم لبيك حجا مع النية بقلبك اذا كنت من جدة من جدة تلبي بالحج ناويا للحج مفردا فتذهب الى مكة وقت الحج

3
00:00:37.250 --> 00:00:53.750
تطوف وتسعى وتبقى على احوانك حتى تقف في عرفات حتى تخرج العقبة فاذا رأيتم العقبة فالافضل ان تحلق وان قصرت فلا بأس وثم تحل ومن حل بدا الرمي اجزأه لكن الافضل ان يكون بعد

4
00:00:54.000 --> 00:01:12.150
الرمي والحلق او التقصير ثم يلبس ثيابه اذا شاء ويتطيب اذا شاء ثم يطوف ويسعى طواف ابن البيت سبعة اشواط يصلي ركعتين ثم يسأل رسول الله في سبعة اشواط هذا هو الحج المفرد ما في هدي

5
00:01:12.650 --> 00:01:28.150
تحرم من مكانك لجدة او من اللقاءات ان كنت زائل جدة بالحج فقط اللهم لبيك حجة ثم اذا جئت مكة تطوف بزيت اسعى وتبقى على احرامك حتى تخرج الى عرفات

6
00:01:28.450 --> 00:01:45.900
وحتى كومي جمرة يوم العيد ثم التحليق افضل او تبقى الصدق ثم تحل تتطيب وتلبس ملابس ثم عليك الطواف بعد الطواف فقط بدون سعي. الا اذا كنت اخرت السعي الا بعد العيد تسأل مع الطواف

7
00:01:46.150 --> 00:02:05.100
ليس عليك الا شيء واحد ان قدمت ما اعطاه القدوم كفى وان تأخرت مع طواف الاجابة فلا بأس واذا رميت الجمرة حصلت حل الاول لا في الافضل والاحوط ان يكون مع مع الرمي للحلق او التقصير خروجها من الخلاف ثم ثم تحل يعني تلبس الملابس تطيب

8
00:02:05.450 --> 00:02:22.900
ثم يبقى عليك في الطواف والسائل كنت ما سألت ما اعطاه القدوم يبقى عليه الطواف والسعي وبهذا يحصل الاتحاد كله. طيب. الزوجة ويبقى عليك الرمي في الحادي عشر والثاني عشر. وبالجمار الثلاث. نعم

9
00:02:23.350 --> 00:02:39.600
وهو المبيت ليلة احدى عشر ويأتي اثنى عشر وان شئت بقي ثلاث افظل اليوم الثالث عشر وان تعددت في اليوم الثاني عشر بعد الرمي فلا بأس تصلي جمرة بعد الزوال الثاني عشر وتعجل الى مكة تضر طرف الوداع

10
00:02:39.600 --> 00:02:59.150
ثم تخرج الى اهله طواف وينبغي اليوم الثاني عشر هذا افضل كما بقي النبي صلى الله عليه وسلم اللهم صلي عليه ثم بعد الزواج تخرج الى مكة في الوداع وان بقي اياما فلا بأس

11
00:02:59.450 --> 00:03:12.528
لكن اذا عزمت على السفر فقول الوداع سبعة اشواط قبل السفر وتصلي ركعتين سنة بعد الطواف نعم وليس في السنة. نعم. جزاكم الله خيرا واحسن