1
00:00:01.500 --> 00:00:22.700
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم اغفر لنا ولشيخنا وللمسلمين والمسلمات. اما بعد قال المصنف حفظه الله في كتابه الذكر والدعاء في ضوء الكتاب والسنة

2
00:00:23.400 --> 00:00:46.300
قال ذكر النكاح والتهنئة به والدخول بالزوجة عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة الحاجة الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ به من شرور انفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي

3
00:00:46.300 --> 00:01:06.300
واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله. يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم

4
00:01:06.300 --> 00:01:25.000
كن رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز

5
00:01:25.000 --> 00:01:48.050
فوزا عظيما رواه ابو داوود والنسائي وعن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم رأى على عبدالرحمن بن عوف اثر شفرة فقال ما هذا قال يا رسول الله اني تزوجت امرأة على وزن نواة من ذهب

6
00:01:48.350 --> 00:02:06.250
قال فبارك الله لك او او لم ولو بشاة رواه البخاري ومسلم وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا رفع اذا رفأ الانسان

7
00:02:06.400 --> 00:02:29.850
اذا تزوج قال بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير رواه ابو داوود والترمذي رفأ الانسان اي دعا له وعن عمرو بن وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

8
00:02:29.900 --> 00:02:49.050
اذا تزوج احدكم امرأة او اشترى خادما فليقل اللهم اني اسألك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه واذا اشترى بعيرا فليأخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك

9
00:02:49.250 --> 00:03:12.700
رواه ابو داوود وابن ماجة وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان يأتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك

10
00:03:12.700 --> 00:03:32.000
لم يضره شيطان ابدا رواه البخاري ومسلم الحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل وسلم على عبدك ورسولك نبينا محمد

11
00:03:32.300 --> 00:03:56.300
وعلى اله واصحابه اجمعين اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما واصلح لنا شأننا كله ولا تكلنا الى انفسنا طرفة عين اما بعد الذكر المتعلق النكاح التهنئة به

12
00:03:56.800 --> 00:04:33.750
والدخول بالزوجة اولا فالنكاح يعد منة عظيمة منن الله سبحانه وتعالى على عباده وبه يتحقق العباد منافع عظيمة ومصالح متنوعة وهو من هدي المرسلين عليهم صلوات الله وسلامه اجمعين كما قال الله سبحانه وتعالى

13
00:04:34.200 --> 00:05:01.700
ولقد ارسلنا رسلا من قبلك واجعلنا لهم ازواجا وذرية وقد جاء الحث على النكاح والترغيف وذكر ثماره في ايات عديدة واحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كذلك بيان الحقوق المتعلقة به

14
00:05:02.350 --> 00:05:36.600
من حسن المعاشرة  كف الاذى ونحو ذلك من الظوابط مما يتحقق به الحياة الكريمة الطيبة وايضا جاء في السنة اذكار اه تتعلق النكاح منها هذا الذي جاء في حديث ابن مسعود

15
00:05:36.850 --> 00:05:58.000
رضي الله عنه وهو عقد النكاح الذكر الذي يكون عنده عقد النكاح قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة الحاجة ويدخل

16
00:05:58.450 --> 00:06:20.850
النكاح في في ذلك الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهد من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

17
00:06:21.000 --> 00:06:40.050
واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتلو هذه الايات يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة الى تمامها يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته الى تمامها

18
00:06:40.850 --> 00:07:08.950
يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا والاية التي بعدها  هذه الخطبة خطبة عظيمة جدا ومشتملة ايضا على معاني جليلة من الحمد وحسن الثناء على الله والاستعانة به

19
00:07:10.200 --> 00:07:46.000
وطلب المغفرة والتعود به سبحانه من شرور النفس وسيئات الاعمال ومشتمل ايظا على الايمان القضاء والقدر مشتمل على معاني عظيمة جليلة للغاية فهي خطبة عظيمة ولها وقع ولها تأثير خاصة

20
00:07:46.450 --> 00:08:09.500
لمن اه يحسن تأملها وكانت هذه الخطبة سبب اسلام ضماد الازدي وقومه رضي الله عنه وارضاه وكان سيد قومه سمعها من النبي عليه الصلاة والسلام فتح الله بها قلبه للاسلام

21
00:08:11.000 --> 00:08:35.650
ولم يرد اه قراءة الفاتحة عند عقد النكاح لم يرد في ذلك دليل عن نبينا عليه الصلاة والسلام اما حديث انس وحديث ابي هريرة ففيهما ما يقال عند التهنئة بالنكاح

22
00:08:37.050 --> 00:08:52.600
قال انس عن النبي صلى الله عليه وسلم رأى لعبد الرحمن ابن عوف اثر صفرة فقال ما هذا قال يا رسول الله اني تزوجت امرأة على وزني نواة من ذهب

23
00:08:53.350 --> 00:09:18.850
قال فبارك الله لك او لم ولو بشاه فدعا له بالبركة ولهذا خير ما يدعى به من تزوج ان يدعى له بالبركة ان يقال بارك الله لك كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الرحمن ابن عوف

24
00:09:20.600 --> 00:09:39.050
او يقال كما في الحديث الذي بعد حديث ابي هريرة بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير قال ابو هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا الانسان

25
00:09:39.350 --> 00:10:03.650
رفع الانسان اي هيأ اي هنأه بمناسبة الزواج ودعا له فكان اذا رف انسان يقول بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير كان الناس في الجاهلية يقولون لمن تزوج بالرفاء والبنين

26
00:10:05.450 --> 00:10:32.350
فنهى صلى الله عليه وسلم عن ذلك وقولهم بالبنين يتوافق مع ما جرت عليه عادتهم من الكراهية  الانثى والنفور منها وهذا القول منهم في تأكيد لهذه الكراهة فالنبي عليه الصلاة والسلام ارشد الى هذه الدعوة بارك الله لك

27
00:10:32.950 --> 00:10:59.450
وبارك عليك وجمع بينكما في خير ايضا مما وردت به السنة في هذا الباب ما يجرى ان يقوله الناكح المتزوج اذا دخل على زوجته ليلة الزفاف كما في هذا الحديث حديث

28
00:10:59.750 --> 00:11:20.300
عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا تزوج احدكم امرأة او اشترى خادما فليقل اللهم اني اسألك خيرها وخير ما جبلت عليه

29
00:11:21.000 --> 00:11:48.900
واعوذ بك من شرها ومن شر ما جملتها عليه واذا اشترى بعيرا فليأخذ بذروتي سنامه وليقل مثل ذلك وليقل مثل ذلك قوله اللهم اني اسألك خيرها اي هذه المرأة ويشمل الخير

30
00:11:49.450 --> 00:12:15.300
حفظ الفراش آآ الامانة في المال رعاية حق الزوج حسن المعاشرة الى غير ذلك وخير ما جبنتها علي اي من الطباع الحسنة والاخلاق المرضية وقوله واعوذ بك من شرها وشر ما جبلت عليه

31
00:12:15.800 --> 00:12:49.200
في الاعتصام بالله وحسن الالتجاء اليه بان يقيه مما في هذه المرأة من شرور بطبعها في سجيتها في معاشرتها الى غير ذلك وهذا يفيد ان صلاح امر الزوجين لا يتحقق الا بحسن التجائهما

32
00:12:49.650 --> 00:13:17.000
الى الله سبحانه وتعالى وسؤالهما اياه سبحانه وتعالى التوفيق والمعونة والسداد وايضا مما جاءت به السنة مما يتعلق بهذا الباب ما يشرع ان يقوله اذا اراد ان يأتي اهله اذا اراد معاشرة اهله

33
00:13:17.650 --> 00:13:31.050
فانه يشرع له ان يقول هذا الذي جاء في حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لو ان احدهم اذا اراد ان يأتي اهله

34
00:13:31.250 --> 00:13:56.650
قال بسم الله اللهم جنب الشيطان اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان ابدا لم يضره شيطان ابدا و هذا فيه اثر عظيم جدا

35
00:13:56.850 --> 00:14:19.250
فائدة جليلة لمن يكرمه الله سبحانه وتعالى بان يأتي بهذا الذكر وهذا الدعاء في كل مرة يأتي اهله لانه لا يدري متى يقدر بينهما الولد فيحتاج ان يواظب عليه في كل مرة

36
00:14:21.050 --> 00:14:49.250
حتى اه يسلم اولا من الشيطان وحضوره مكانة وحتى ايظا يحصن الولد قد يعد تحصين للولد تحسين تام مستمر قال فان قدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان ابدا. هذه فائدة عظيمة جدا

37
00:14:49.950 --> 00:15:12.250
ولهذا من حق الولد على على والده ان يدعو بهذا الدعاء من حق الولد على والديه ان يدعو بهذا الدعاء قبل ان يخلق الولد حتى يكون تحصيل له لا يقربه الشيطان ابدا لا يضره الشيطان ابدا

38
00:15:14.450 --> 00:15:38.350
لان الشيطان كما في سورة الاسراء له مشاركة باموال الناس واولادهم قال الله تعالى وشاركهم في الاموال والاولاد فاذا التجأ المسلم الى الله هذا الالتجاء سلم الولد باذن الله سلم من هذه المشاركة

39
00:15:38.800 --> 00:15:58.200
ووقي من من شره فهذا تحصيل له قبل ان يوجد اما بعد ان يوجد فانه يحصن بالدعاء الذي جاء في حديث ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يعوذ الحسن

40
00:15:58.350 --> 00:16:29.000
والحسين ويقول ان اباكما كان يعوذ بهما اسماعيل واسحاق اعوذ بكلمات الله التامات من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة فهذه آآ الدعوات واذكار تتعلق بالنكاح اه اولا في الخطبة

41
00:16:29.750 --> 00:16:59.050
وثم التهنئة ثم عند الدخول بالزوجة ثم عند الجماع وفي المحافظة على هذه الاذكار فوائد عظيمة واثار حميدة تعود على الزوجين في حياتهما الزوجية بالخير والنفع والبركة وبهذا نكتفي واحب ان انبه

42
00:16:59.750 --> 00:17:22.300
الى امرين ان الدرس مستمر في الايام القادمة الى ان نكمل الكتاب حتى اليوم الاول من شوال سيكون فيه الدرس مستمر وايضا ننبه الى امر اخر وهو ان الدرس يبدأ اعتبارا من الغد

43
00:17:22.650 --> 00:17:42.100
آآ في الساعة الخامسة تماما ونسأل الله عز وجل ان يوفقنا اجمعين بكل خير وان ينفعنا بما علمنا وان يزيدنا علما وتوفيقا وان يصلح لنا شأننا كله وان لا يكلنا الى انفسنا طرفة

44
00:17:42.100 --> 00:17:48.100
عين وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد واله وصحبه