بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله صلى الله الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه ومن والاه. ايها الاخوة الاحبة الكرام لا استطيع ان اوفيكم شكرا لهذا الحشد
ولهذا الجمع الجليل الذي ليس بالنسبة لي مفاجأة فانا اعلم في اي مدينة انا في هذه الليلة. واعرف واعرف اي قوم انا بينهم عندما اتيت بورسعيد لاول مرة كانت سني ثماني سنوات. وكنت في يد والدي في زيارة لا انساها
ابدا. وكان العصر عصر جهاد. ورأيت قوما والله لا استطيع ان تنسى وجوههم يعلمون الدنيا كلها الصلابة. ويعلمون الدنيا كلها كيف سيكون الانسان غرسا كالوتد في الارض يبني قوتها باذن الله
رأيتهم والقذائف تسقط من حولهم يمينا وشمالا كأن كأن ورودا تلقى عليهم من يومها عرفت ان هذه البلدة جعل الله في اعصاب ابنائها ودمائهم ما يستحق ان يجلس الانسان اليهم لكي يتعلم منهم. جزى الله كل خطوة من خطوات
الى هذا المكان كل خير. وبارك الله فيكم واعانني ان اكون على قدر هذه هذا الاكرام الذي اكرمتموني به في هذه الليلة. حتى لو كان مجيئكم لكي اسمعوا ولكي تقيموا ولكي تدرسوا فان الانسان اذا اهتم بشيء وتحرك اليه
فانه لابد ان اقدم لكم الشكر ايضا ان جئتم لتسمعوا ما اريد ان اقول ولا يعلم الا الله مدى سعادتي يا اخواني ان اكون اليوم بالذات في بورسعيد احكي لكم لماذا حتى لا تتصوروا انها مجاملة يقولها متحدث لمن يسمعه
هذا اليوم بالذات له عندي اهمية كبيرة. واحمد الله اني ابدأ اليوم من بورسعيد اليوم بالذات. وساقول لكم لماذا. انا يا اخواني منذ فترة امتدت الان ربما لما يزيد على الشهرين انقطع
تماما عن اللقاءات الجماهيرية في محافظات مصر فيما يتصل بانتخابات الرئاسة السبب هو انني عندما قامت احداث خمسة وعشرين يناير وما بعدها كنا في غمرة الناس وبين كل الناس في الاحداث التي تحاول ان تنقذ البلد من
ما كانت فيه. ومضى شهر وشهران وثلاثة واربعة. ويومها فوجئت بان البلد تجري سرقتها من جديد. ويجري توجيهها الى الى نفس النظام الذي كان فيها من جديد. ويجري توجيهها الى نفس الذل الذي كانت
عيشه من جديد. ويجري صنع نفس النماذج. التي كانت تعتبر وجوهنا مستباحة لصفعات السلطة. ويومها فوجئت وهم يعيدون البلد مرة اخرى تحت تحالفهم مع الامريكان والاسرائيليين وعملائهم في الداخل واصحاب المصلحة
في النظام السابق رأيتهم حثيثا بسعي الذئاب والثعالب. يريدون عادة البلد بكرامتها بقدرها بكاملها الى نفس الهم. الذي كان يقودها. وفي مقابل هذا رأيت الصادقين يعلنون انهم لن يتصدوا ليكونوا هم الذين
يسيرون نظام البلد او هم الذين يقودون هذا الشعب الذي يريد ان تكون اهو كلمة وان تكون له كرامة وان يدير امره بنفسه. حق طبيعي. واذا افاجأ بان اصحاب الشرف يعلنون بانهم من اجل ان ييسروا الامور لن يلجوا
في هذا الباب ويومها وجدت ان كل شيء يوشك ان يضيع. ما لم ما لم ينتدب احدنا نفسه. من اجل ان ينقذ البلد من ان تعود مرة اخرى في ركاب عدوها
من اجل الا تنعقد انتخابات رئاسة الجمهورية ويوم ما تعلن النتائج بدلا من ان الشعب المصري تحتفل امريكا واسرائيل بانها استعادت البلد من جديد. ويومها كان القرار وكان صعبا. ان اتخذ قرارا لم يكن يدور لي في بال ولا
ولا في حسبان وهو ان ادخل في هذا الامر. الله اكبر. في هذه المسألة لكي يعلموا ان اهل البلد ليس قدرهم ان يعيشوا على الرصيف ولا على الهامش ولا على المدرجات يصفقون لهم
ويظل اعداؤنا هم الذين يديرون الامور. بل من حق اهل البلد ان يكون من يدير امورهم هم من يخرجون من بين صفوفهم وهم من ليست لهم اية روابط باي جهة في الدنيا
بعد طلبهم لرضوان الله الا انهم خرجوا من بين اهل البلد. كان لابد ان نلقن عدونا درس حقيقيا ان هذه البلد مؤهلة ان يديرها اهلها لا ان يديرها عملاء عدو
يومها اتخذنا هذا القرار. ووالله الذي لا اله غيره يا اخواني كنت اعتقد تمام الاعتقاد في هذا الوقت ان هذا العمل هو قمة ما ينبغي ان اقوم به تقوم به مصر من اجل ان تنقذ نفسها من ان تسير في ركاب عدوها. ولكن سبحان الله
اذا بمكر الليل والنهار يشتد ويزداد. واذا بالدهاء والمكر والخديعة يزداد تلونا لدرجة اننا فوجئنا في اوائل شهر اكتوبر او قبله بقليل في اثناء شهر سبتمبر في شهر تسعة. بان الامور
بان الارض نفسها التي نقف عليها تسرق بكاملها. وتؤخذ بكاملها لدرجة ان تجمع الاحزاب على طلب تسليم السلطة في الوقت الذي حدد اللي هو ست شهور من يوم تسعتاشر مارس وان تجمع الائتلافات والحركات
وان يجمع الشعب ويصمم وبعد ان يتم تصميم كل الناس باقل من عشر في ايام يخرج يخرج لنا من السلطة من يعلن بكل وضوح. ودون حتى ان يكلف نفسه ان يعتذر للمطالب. او ان يرد عليها او ان يناقشها. او ان
يقول لقد سمعت صوتا يطالب بكذا. يخرجون بعد اقل من عشرة ايام. ويقولون ناسي سنبقى فوق رؤوسكم بدل الاشهر الستة سنتين ونص كاملين سنين من يناير الفين وحداشر الى منتصف الفين وتلتاشر. واز بي اشعر بغصة
والله ليس من اجل انهم سمعوا مطالب الشعب واهملوها. ولكن من اجل ان الذين قالوا هذه المطالب ابتلعوا مطالبهم. وسكتوا ولم يخرج هؤلاء من يقول لهم ان هناك بشرا لهم كرامة او ان هناك بشرا لا يرضون
او ان تؤكل اعمارهم كما اكلت من قبل. انتم تنظرون الى لحيتنا والى اسلامنا. انظر سروا اذا لتعرفوا ما هي ثقافتنا. عمر بن الخطاب يوم طعن قال تلات ايام بس ، اجل محدد. ازا انا مت قدامكم تلات تيام ينقطع
فيها سبعة من الصحابة عن الامة. ويقعدوا في بيته يتقفل عليهم وعليهم حراسة. وفي التلات تيام دول يصلوا بالناس فلان الفلاني. ويقعدوا التلات تيام ولازم يوصلوا الى من تسلم السلطة اليه
اجتمعوا في البيت ومكثوا التلات ايام. ومن عجيب الامر يا امة تتعلم من ثقافتها وعقيدتها. تمضي التلات تيام وما يعرفوش يوصلوا لقرار. وما يبقاش فاضل غير ليلة واحدة بس هل مدوا الفترة الانتقالية؟ هل قالوا نمدها لاسبوع لشهر؟ هل
قالوا ما كفناش اللي قاله عمر نمدها اكثر. خرج لهم عبدالرحمن بن عوف يقول لهم ما معناه الليل ليس امامكم وقت الا هذه الليلة. واقترح عليهم طريقة للوصول الى الحل. وانا
كتلميز لهذه المدرسة انظر في هذا الكلام واقول ما بالهم وقفوا تماما عند الفترة ولم يقبلوا ان تمد الا لانهم امة تتعلم وتعلم الابناء والزراري في الاصلاب. اننا لابد ان نكون محترمين. نحترم توقيتاتنا. انا هنا
وصلت الى المؤتمر في الوقت ووقفت زحامه بسبب هذا الحشد عائقا ذو بضعة امطار قليلة في ان اصل واشعر بحرج من دقائق تأخرتها برغم حالة المرور. امة تعلم الناس انها لا تتأخر ولا تعبث بالمواقيت ولا تلعب بالمواعيد. وبالفعل عبدالرحمن بن عوف
روحوا السبعة خلاص. واتخذ قراره واعلنه في الوقت. واستردت الامة كيانها من جديد يريدون لنا اليوم ان نعود مرة اخرى خفاف خفاف يستخف بهم. ويتلعب بهم وكما فعلت الثورة سنة اتنين وخمسين في شهر مارس حاولوا يلعبوا بمحمد نجيب. خرج
فهم الشعب وردهم وبقت ركبهم بتخبط في بعضها لانهم ما قدروش يشيلوا محمد نجيب لان الشعب وقف لهم. لكن السلطة العسكرية يومئذ فضلت تلعب بالشعب وتستخف به وكان منهم العلماء ومنهم اصحاب الدين. وظلت تخدر وتنوم وتمد وتخدع. ست
ست شهور فقط. ست شهور فقط. وفي سبتمبر واكتوبر خلعوا محمد نجيب. ويومها لم واحد ان يخرج ليدافع عن محمد نجيب. لانهم كانوا عرفوا يسيطروا على الوضع. هل تعتقدون اننا صرنا من البلاهة ومن الضياع ومن الخفة. لدرجة ان نكرر ان نصبر نوفمبر وديسمبر
اللي احنا عارفين كويس جدا ما الذي هحكي لكم ما الذي يحاك بنوفمبر وديسمبر لكي يستخف بالشعب ويعجزون عن ان يحرس مستقبله وان يحرس قدره. من اجل ان تسيطر على
مقدراته جهات هو لم يخترها ولم ينتخبها. هنا يا اخواني وهنا فقط قررت للمرة في الثانية قرارا انا لست ولا اقبل على نفسي. ان اكون مرشحا لرئاسة الجمهورية شرط ان تكون الظروف مناسبة ومواتية. والا نبقى ناس بنغتنم الفرص. ان والله هيفتحوا باب
قبل الانتخابات وفي انتخابات فلأدخل انتخابات. لقد رأيت يومها ان الظروف ترتد مرة اخرى. لكي تصير غير مواتية. وكان الخيار هل استمر في هذه الوجاهة المرشح المحتمل لرئاسة الجمهورية ام افعل فعلا حتى وان كان ضارا انتخابيا. حتى وان كان تراجعا
عن التوفر عن مسألة الانتخابات الى مسألة حراسة الحراك نفسه. حراسة البلد كلها من انه الانتخابات من ان البلد كلها تضيع. ما معنى اني اتخانق انا وانت على كرسي في الطيارة مين يقعد جنب الشباك ومين يقعد
جوة اذا كانت الطيارة كلها بتسقط. يومها اتخذت هذا القرار. الا يكون عملي الان هو الداب في مسألة انتخابات رئاسة الجمهورية. وانما ان يكون ان انبه امتي وقومي واهلي وابنائي ابنائي الحقيقيين ابنائي من صلبي ان انبه بلدا الى انها يجب الا
امتد مرة اخرى مغفلة. لكي يركب الطغيان عليها لعشرات السنين. ولذلك يومها نزلت سئل الميدان وانا لست متأكدا يومها هل يجتمع بضعة عشرات او بضعة مئات الله اعلم لم يكن عملا تتوفر له هذه الظروف. واذا بهم يا اخواني واسمعوها جيدا
في شهر سبعة اللي فات وانا مش باحكي لكم تاريخ قديم لاني باحكي لكم اللي انتم شفتوه بعينيكم علشان اوجعكم زي ما انا موجوع. زي ما انا باشعر بالوجيعة. من تلات اربع تشهر في شهر سبعة. وصل
الى درجة بعد ما كانوا بيقولوا المبادئ الدستورية وهنعمل مبادئ حاكمة للدستور وسنحاصر حق الشعب في انه يعمل الدستور بمبادئ دستورية وصلوا في شهر تمانية في شهر اغسطس. اللي هو كان شهر رمضان
وصلوا الى الشعور بالعجز. ما يقدروش يواجهوا الشعب. وفعلا سكتوا شهر نوفمبر شهر اغسطس وسبتمبر واكتوبر سكتوا تماما عن وثيقة المبادئ الدستورية وسكتوا تماما عن المبادئ الدستورية الحاكمة. وسكتوا تماما. عن
مبادئ فوق الدستورية. لانهم رأوا شعبا اقوى منهم. ومش عارفين يلعبوا فيه. لكن في التلات شهور ظلوا يضعفون الناس وظلوا يقوون انفسهم. شغلوا الناس بمليون انتخابات في نقابات وفتحوا ابواب الانتخابات النيابية. لكي ينصرف الناس انصرافا الى ما هم فيه
فلما استشعروا قوتهم وعملوا حملة حملة ترشيح حسين طنطاوي رئيس الجمهورية حملة ترشيح اي واحد من الجيش رئيس جمهورية وشعر وقرروا مد الفترة الانتقالية سنتين ونص. وشافوا الناس ساكتة. قالوا اذا اذا كان خلاص
الناس سكتت وعادوا مرة اخرى الى ما كانوا تركوه. لانهم يشعرون انه ان نفوذهم سوى شيئا بعد شيء ووقتا بعد وقت. في هذا الوقت كما قلت لكم اوقفت اللقاءات التي تتعلق
انتخابات وبدأت انزر وانا وانتم في هذا على سبيل السواء تماما زي بعض بالزبط ما فيش تميز. ننظر كيف سننقذ امتنا من ان يعود اليها حسني مبارك بشرطا الوطني بشرط ومباحث امن الدولة بشرطها. ويعود الكرام مرة اخرى اذلة. ويبقى كل اب قاعد
في بيته الان على ابنه وهو راجع من شغله الباش مهندس لاحسن كمين يوقفه يضربه بالقلم ولا حاجة وما يقدرش يرد لحد ما ابنه يرجع البيت في كل ليلة يتنفس الصعداء لانه ليلة عدت. كان لابد من هذه الوقفة
ولذلك ايها الاخوة لا اقول لكم ان الذي يتفاقم وانتم ناس محترمين. اوعوا سيبوا الامور دي بتشوفوها بعينيكم قدامكم تمر. وكأنكم لا ترون شيئا. اصبح مع هذا تحدس مصائب في
زي صفقة تبادل الجاسوس الاسرائيلي. صفقة تبادل الجاسوس الاسرائيلي احنا لسة طالعين من صفقة شرف فيها ناس كانوا على رجليهم مجاهدين عرفوا يحرروا الف اسير الف اسير كانوا مجاهدين يحملون السلاح في مقاومة الصهيونية. قدروا يحرروهم
ويطلعوهم ويعيدوهم لاهلهم. في مقابل بني ادم واحد رموه خدوه واستردوا الف مجاهد اي امة عظيمة؟ ففي السياق اذا بهم عشان يدخل الخديعة علينا يقولوا لنا احنا كمان هنرجع خمسة
عشرين سجين مصري في مقابل شخص واحد. وازا بالمفاجآت تتوالى. ازا بالخمسة وعشرين سجين مصري من ضمنهم ناس متهمين بانهم بيهربوا روسيات في قضية دعارة. وازا خمسة وعشرين سجين من ضمنهم متهمين بتهريب المخدرات. وازا بالخمسة وعشرين سجين من ضمنهم متهمين بتهريب السجاير
بدون رسوم جمركية وازا بهم معزمهم من اللي خلاص مدد الحكم عليهم خلصت. وازا بهم مش كل السجناء المصريين لسه لنا خمسين سجين هناك. الله! يا حكومة السلطة العسكرية ازا كانت حماس استردت الف
انت مش عارفة تستردي خمسة وسبعين بس ؟ قالوا لأ. اصل احنا مضطرين نقسط لان لسة فيه جواسيس اخرين عايزين نسلمهم للعدو فلازم نخلي السجناء علشان نسلل بقية الجواسيس لاعدائنا. هل ام
ترضى ان تظل تسلم ويا ريت ده جاسوس. ده كان جاي ليدمر كما قالوا هم. ليحرض على التفجير. ماذا سننتظر؟ من اجل هذا ايها الاخوة كان لابد من وقفة وعايز اقول لكم حاجة يا اهل بورسعيد الكرماء. احنا ما استنيناش الست شهور ولا السبع شهور
احنا لسة بنشوف لا شريعة طبقت ولا حتى حياء من الحلال والحرام واديكم سامعين انه الحرم الاكبر كان سيشهد اليوم لليهود احتفالا. تحرسه حكومتنا. احنا ما صبرناش الست سبع شهور احنا
كتير صبرنا ستين سنة كاملة. والله السكينة رايحة جاية على الرئاب احنا عارفين نوقفها. تروح تمشي كده وتمشي كده. قالوا لنا ارضكم ممكن تتزرع. راحوا توشكى التقي برجل استاز في معهد البحوث الزراعية فيقول لي ان الافات البكتيرية اللي
في ارض تشكى. اللي لوثوا بها ارض تشكى علشان تقدر تنضف مناطق من ارض توشكى ترجع للزراعة بعد ما رموها بالجراثيم دي كلها محتاج عشرات السنين عشان تستردها بكر كما كانت. احنا
السنا شعبا عاجزا هم اللي كانوا مكتفينا. كانوا يرسلوه وانتم عارفين. انتم عارفين ده كويس جدا. كانوا ابعتوا لنا البذور الاسرائيلية عشان تزرع الارض وتدمرها في نفس الوقت. كل الناس عارفة كده واهل
سعيد بالزات. عارفين ان دمنا ده اللي بيجري في عروقنا اشترطوا علينا عشان ناكل لقمة العيش اللي احنا نشرب المهانة. قالوا لنا عايزين تاكلوا وتشربوا وتصنعوا وتصدروا لازم تشتري عشر منتجك الاول من
اسرائيل عيش اسرائيل الاول. عشان اخليك انت تعرف تعيش. واصبح الكرام منا. مضطرين يعيشوا العدو الصهيوني في اتفاقيات الكويز وكلكم عارفينها وعندكم منطقة صناعية وعارفين الدنيا ماشية ازاي. تدفع اول نعم تدفع الاول السبعة الشرائح كلها السبعة والعشرة والاربعتاشر لاسرائيل الاول عشت
واتبسطت يا اسرائيل وضمنت دخلك اصنع انا بقى واصدر. ما عملتش كده يقول لي عيش جوع. جوع ومش هتعرف تصنع ايه الى هذه الدرجة؟ اصبح قدرتنا على ان نصنع في حد زاتها لازم الاول
قل اركع لعدوي عشان اعرف اصنع. واركع لعدوي عشان اعرف ازرع سواء في توشكى او بالبذور الاسرائيلية. خلاص ما عدش فيه حد عنده كرامة. يا امتنا في يوم من الايام وقف النبي عليه الصلاة والسلام
سلام. وقال للناس ايه رأيكم ندي تلت المحصول الزراعي لقبيلة غطفان عشان عددها كبير اوي وسلاحها كتير اوي. نديلها علشان تمشي وما تساعدش قريش. يومها كان الناس عندهم كرامة. وقالوا لا لا يمكن لا يمكن ان ننفق على عدونا
ولتكن ارواحنا ودماؤنا فداء لعزتنا. عارفين كانت النتيجة ايه؟ عارفين ولا مش عارفين؟ كانت النتيجة كلمة غير عادية غير عادية. ان الرسول عليه الصلاة والسلام في نهاية هذه الغزوة قال لهم بعد النهاردة
بعد النهاردة احنا اللي نغزوهم وهم لن يعودوا لغزونا ابدا. كان نصرا حاسما. نحن يوم نريد لامتنا ان تستجمع عناصر قوتها الداخلية. مش انتم بتسمعوا يا اخواني وهم بيتاجروا علينا بحكاية السياحة يقولوا الناس متدينين هيحاصروا السياحة. مع انهم يعلمون
واظن اللي ما شفش من حضراتكم لو سمحتم يرجع الى البرنامج الذي نشرناه تفصيليا. عشان يعرفوا ان سياستنا احنا في السياحة تصل بالسياحة الى مضاعفة الدخل الحالي لمصر الى تمن اضعاف
لانهم هم اللي هدموا السياحة برغم اننا نعمل شريعتنا. لكن مع زلك لما بيتكلموا عن السياحة عارفين ايه السبب انهم بيتكلموا عن السياحة؟ السبب انه دخل السياحة مرهون بان عدوك ييجي لك. لو طلع من عندهم بيان من سطر واحد يقول لهم مصر دلوقتي مش امنة ما تروحولهاش يا سياح
قفل المنشآت السياحية. فتفضل تركع وتسجد لهم وتتزلف وتتقرب عشان دخل السياحة. انما عايز تقول لي ان ياتيك رئيس ولا حكومة تؤسس الاقتصاد المصري على انك تزرع ارضك وتصنع من داخلك
وعندك سوق كبيرة ايه مش هتبقى محتاج لعدوك هي دي المعركة الرئيسية. وصدقوني يا اخواني انا من ساعة ما بدأت في مسألة الرئاسة وغيره. لم تبدأ ابدا الصحافة الاجنبية والسفارات الاجنبية تطلب الناس
لقاءات الا لما بدأنا نتكلم في الاقتصاد وفي ان قوة البلد تنبع من داخلها مش من خارجها ساعتها زي المطرة. والله العزيم انا باقول لكم الكلام ده بدقة زي المطرة. زي ما يكونوا كانوا نايمين وصحوا فجأة
مقابلات لانهم لا يريدون لهذه الامة ان تمتلك ارادتها. عايزينها تفضل منبطحة امام عدوها وتفضل ضعيفة امام عدوها. لذلك نحن دورنا اليوم ان احنا نجمع نفسنا من جديد. انتم زعلانين على بورسعيد لان
بورسعيد عندها مشكلات. انتم يا اخواني مش واخدين بالكم انهم حولوا البلد الى ان كل بلد عندها مشكلات خاصة بها لدرجة بورسعيد بيقول لك من ساعة ما حصلت حادسة كزا بدأوا يعاقبوا بورسعيد. تروح
السويس يقول لك الحكم السابق لم تطأ قدمه ارض السويس ولم يزورها ولا مرة واحدة. تقابل ناس من النوبة يقول لك اهل النوبة من الحب. تقابل اهل الصعيد يقول لك ما فيش تنمية في الصعيد. تروح لاهل مرسى مطروح يقول لك مرسى مطروح لا يقبل منها التحام
بكليات الشرطة ولا الجيش لانهم معتبرينهم مشكوك فيهم. تروح لاهل سيناء يقول لك ممنوع على اهل سيناء تملك اراضيهم فاضل ايه؟ دول قطعوا البلد كل شوية ناس مش بس قعدوا يلعبوا على مسلم ونصراني يعملوا فتنة طائفية
والمالك والمستأجر المحكمة الواحدة فيها مئات الالاف من القضايا. عشان يرجعوا عمارة واحدة ده عدو ده وده خصم ده بلدنا بتتقطع وبتتمزق مليون حتة. ستين سنة واليوم عندما نقول نريد ان نجمع انفسنا
معا عشان يبقى الناس هي التي تعبر عن نفسها. مش يبقى مؤهل من يقود البلد انه يبقى مرضي عنه من اعدائه البلد اعداء البلد لو جبت حد مرضي عنه من علاقات اسرائيل وعلاقات امريكا هيفضلوا زي ما كنا. لازم
يفضل مركعني مستني الباخرة اللي في عرض البحر والا ما لاقيش اكل. مستني الباخرة اللي في عرض البحر والا لبن الاطفال لبن ما يعرفش الطفل يتعمل له رضعة الا لو جا له لبن الرضعة. لو اخترت رئيس ولا حكومة كل مؤهلاتهم
انه علاقاته بامريكا وعلاقاته باسرائيل وعلاقاته هذه العلاقات معناها خلي البلد ارميها لقمة بس خليه يعرف ان اللقمة التانية محتاجها بعد ست سبع ساعات. ولازم يفضل راكع. لا يا اخواني
لا لا البلاد اللي واقفة على رجليها النهارده وعارفة ترفع رايتها هي البلاد اللي عارفة تحافظ على كرامتها. مش عندكم ايران اهي تعرفون ما بيننا وبينها من اختلاف عقائدي. واننا
لا نطيق عقيدتهم وان لهم طريقا ولنا طريقا. تعرفون جيدا. ومع زلك شوفوا ايران مدروخة الامريكان النهاردة بانها بتقول لهم ومع انهم منزلين تقارير انه ايران بتعمل قنبلة نووية. وبلاش بلاد اسلامية خالص
اهو اتفرجوا على كوريا الشمالية. كوريا الشمالية. كوريا الشمالية اللي احنا هنا عندنا وزارة اسمها وزارة التصنيع الحربي وزارة التصنيع الحربي مع انهم في سنة تسعة وسبعين من اتنين وتلاتين سنة
انشأوا الهيئة العربية للتصنيع راحوا جايين على كل الناس المحترمين مش احنا محترمين ولا ايه! جايين على كل الناس المحترمين قالوا لهم مش هنقول لكم ولا حاجة عن اللي بيعملوه التصنيع الحربي. هيفضل سر عسكري عشان قوة
قوة بلدنا وزل الشعب اتنين وتلاتين سنة لا يعرف هل يصنع تصنيع حربي ولا لأ وادي النتيجة النهاردة ما عندناش شيء صنعناه حربيا الا السخانات والبوتاجازات. ويوم ما عملوا حاجة السنة السنة دي قالوا على فكرة
احنا كنا صنعنا دبابة ما حدش سمع عنها. كلمت كل اصحابي وقرايبي والمجندين في الجيش كلمت الزباط والعساكر. كلمت اي حد بيشتغل في الجيش شفت الدبابة اللي صنعناه لم يرها احد. الدبابة
الخفية زي الكاميرا الخفية. اين التصنيع الحربي؟ اتنين وتلاتين سنة بعد ما انشأوا من دماء الشعب واموال الهيئة العربية للتصنيع. انتم عارفين الميزانيات دي كلها اللي بتنفق انت رئيس الجمهورية لما يسرق تعرف تحاسبه
وعشان في ميزانية مكتوبة. صحيح هو كان يبطش وممنوع المحاسبة. لكن فيه ميزانية. انما ميزانية الجيش ما حدش ما حدش يعرف عنها حاجة ابدا. ولا تستطيع ان تراجعها ابدا. طب زي بعضه يمكن اسرار عسكرية بس
تطلعوا حاجة نشوفها ليس هناك شيء. وفي المقابل كوريا الشمالية اللي كانوا بيلعبوا في الطين زي ما بنسميهم اليوم تقف برؤوس نووية تجعل الامريكان في لرعب لانهم يرون بلد واقفة على على رجليها. لا يا اخواني. عمرنا اسمعوا يا اخوان
اكلمكم بصراحة شديدة. واسمحوا لي اكلمكم انتم عارفين انا مش واحد اجنبي ولا انتم اجانب. احنا كلنا مصريين بنتكلم جوة بعض. لازم نتكلم بصراحة. احنا بلد طول عمرها. طول عمرها
تبقى عايزة حاجة ويشوفوا فتوتها وقوتها يروحوا واخدين الحاجة ومحولينها. لما بدأت اسرائيل الدم اللي بيجري في عروق المصريين ما كانش طايق اسرائيل. كان بيقول هنرميها في البحر وهنقاتل وداخلين القدس وتل ابيب. وكانت النتيجة انهم ضحكوا على البلد دي لدرجة ان
ارض سيناء بالكامل احتلت مرتين في حداشر سنة. يا دي المصيبة! مرتين في حداشر سنة نوعه ايه الحكم اللي تقدر تسيبه يحتل بلد انا بقول انها تلت ما اقصدش ارض سيناء
دايما لما ازكر سيناء بقول انها تلت الارض المصرية. مش مساحة سيناء زي ما انما سيناء وما تتحكم به من شواطئ البحر الاحمر مرتين في حداشر سنة وازا بالعار ان المرة الاولانية لما انسحب منها العدو سنة ستة وخمسين
انسحب منها الا حتة. فضل محتل منطقة. وازا باحتلال الاسرائيليين اللي مصر حداشر سنة سر ما يعرفوش الشعب المصري. فضل الشعب المصري من ستة وخمسين لسبعة ما يعرفش ان فيه جزء من سيناء لسة محتل. ولسه السفن الاسرائيلية بتعدي باعلامها. لغاية ما السلطة
سنة سبعة وستين لما بقى احتلت سيناء بالكامل قالت لهم على فكرة كان فيه حتة محتلة بقى لها حداشر سنة وانتم ما تعرفوش الله! تيران مضايق منطقة المضايق في سيناء. واتفرجوا على الخريطة. اتفرجوا عشان تعرفوا ان جدي كرامته بتوجعه
وابويا كرامته بتوجعه. وانا كرامتي بتوجعني. مش انتم بس مش جيل واحد. جدك وابوك وانت اجيال كرامتها اتوجعت. اتقال لهم لا هتعرفوا التصنيع الحربي لبلدكم شكله ايه. ولا هتعرفوا بلدكم ايه اللي محتل فيها
وايه اللي فاضل ولا هتعرفوا الملاحق السرية لاتفاقاتكم وهتفضلوا تسقفوا بس في الشوارع. وازا ما سقفتوش هنفتح عليكم ابواب جهنم. وبعد ان قامت احداث خمسة وعشرين يناير اذا بهم يعالجون الشعب مرة
مرة اخرى ليعود مؤيدا للذين يريدون ان يعيدوه مرة اخرى يبقى اسمه فلان ولا اسمه علان انتم شايفين الاموال اللي بتتصرف شايفينها ولا لأ ؟ اموال جبارة لتسويق ناس ولترويجهم
ولزلك يا اخواني انتم الايام دي داخلين انتخابات برلمانية. انا اعاهدكم وهذا عهد الله يا اخواني. انتم مش تنتخبوا نواب في مجلس الشعب. انتم بتنتخبوا حراس حراس على اقدار الامة دي
دلوقتي سبك اسمهم ايه انا عارف ان انتم عندكم صراع تدي مين ولا مين وفيه ناس صالحين كتير وده مش حاجة يعني كنا نتمنى احسن منها بس ما فيهاش حاجة. الرسول لما مات عليه الصلاة والسلام قدموا قالوا له
تختاروا يا اما ابو عبيدة يا اما عمر يا اما ابو بكر. ما يجراش حاجة. ولما توفي عمر قالوا لهم انتخبوا واحد من الستة اللي جعل فيهم الشورى ما فيهاش حاجة برضو. عادي امة فيها حيوية. لكن وانت بتنتخب بص لهم واحد واحد
ايهم اصدق عقيدة ايهم احفظ للامانة لا تهتز ساقه. وركبه ما تخبطش في بعضها وهو واقف. وعاهدوهم ان يكونوا نصرة لنا في شد البلد عهده وهو ماشي في الشارع كده. قل له اذا اردت ان اكون لك فعاهدنا على ان تكون معنا في شد ازمة
البلد اوعى تقع راكعا او ساجدا او مضطربا امام هذا الذي يحاك بنا انتم تختارون اليوم حراسا انجلترا انجلترا كفرة هو مش كده؟ مش بيقولوا كده؟ انجلترا اللي خرج من انجلترا قائد في الحرب العالمية منتصر في اول انتخابات سقطوه. الله
ده قائد عزيم. ده خلى انجلترا كسبت الحرب العالمية. تسقطه ازاي؟ قال لك ماشي. اصل الانتخابات مش مكافأة الانتخابات مش مكافأة على عمل عملته. لانتخابات انا باشوفك تنفع على امانة البلد
في اللي جاي ولا لأ ونحن في وقت صعب. اسرائيل تترصدنا والامريكان يترصدوننا وغيرهم يترصدوننا وهناك اصحاب كرامة عارفين شايفين الرجال انظروا الى النساء الى الاخوات. كل واحدة من هذه الاخوات
امام امام عقلها ولسانها مجموعة من الاذان والعقول الصغيرة. تستطيع وان تصنع الامة. ازا ما كناش نعرف ان احنا بنعد الامة للحراسة هنضيع يا اخواني. وهنضيع ونحن شهود على الضياع. عشان كده اخوة كتير وانا بحاول اتصفح الاسئلة. وانا عايز اقول لكم
مش غريب عليكم الحقيقة. مش غريب عليكم بس عشان تعرفوا احنا في اي حالة شايفين تساؤلات الحاضرين دي الاسئلة التي وصلتني من الحاضرين. امة متحركة. امة تدرس شؤونها الامة المتحركة التي تدرس شؤونها لا تسلم قيادها ابدا في غفلة وانتم في المرحلة الاولى مصر
كلها هتنزر اليكم. لا تسلموا قيادها لعدو. عشان كده الجمعة القادمة اللي الاخوة بيسألوني عنها عن جمعة تمنتاشر نوفمبر دي جمعة الضرورة. جمعة الضرورة جمعة لكي يسمع الناس انا سعدت كل السعادة واقسم لكم بالله العلي العظيم ليس لي اي دور في الترتيب لهذا. سعدت كل السعادة لما سمعت
النهاردة من اخ وانا انظر اليه ان فيه اتوبيسات بورسعيد بتجهزها سبعة الصبح يوم الجمعة القادمة. عشان بالناس من المنشية او شيء من هزا القبيل الى القاهرة. قلت له من دلوقتي من دلوقتي مجهزين
يقظة. ليه؟ مش علشان الوثيقة الدستورية زي لا احنا خلاص ما عدناش مغفلين خلاص ما احنا طلعنا في شهر سبعة عن الوثيقة الدستورية. واستنوا لما يرودونا وينيمونا ويضعفونا ويرجعوها مرة تانية
ما انتزروش مننا ان احنا هنفضل مغفلين. هنسيبهم لغاية نص شهر آآ نص الفين وتلتاشر. وبعدين مش متصورين من دلوقتي لنص الفين وتلتاشر يقدروا يعملوا اللي هم عايزينه كله. وساعتها مش هنعرف نجتمع الاجتماع ده ابدا
ولا هنعرف نجتمع ولا هعرف ادخل بورسعيد. النهاردة جزاه الله خيرا الامام في المسجد اللي صليت فيه الجمعة هنا في بورسعيد وهو رجل محترم انما لاول مرة والله من خمسة وعشرين
يناير رجع خاف مرة تانية يسمح لحد يتكلم في الجامع. ما شفتش كده عاد الخوف اللي كان انتهى تسكن الناس مرة اخرى من ان يسمعوا بعضهم. احفزوا النهاردة يوم حداشر نوفمبر. اول مرة او
اول مرة وفيه بورسعيد طبعا في مصر كلها بس يحدث في بورسعيد اني اشوف الناس خايفة خايفة تسمع حد يتكلم وتقطع الميكروفون صحيح هم رجعوه بعد قليل انما قطعوا الميكروفون لان
الخوف رجع مرة تانية. لو صبرنا شوية مش هنعرف ندخل اصلا البلد. اما ان اهل البلد يكونوا كرام ورجال واشداء ويقدروا يقوموا على امرهم مرة اخرى. ويقدروا يعيدوا مرة اخرى البلد
الى فضل الله عز وجل وكرامته. واما سيضيع كل شيء ايها الاخوة. عشان كده جمعة الجمعة القادمة هي جمعة للمطلب الوحيد. كما تعاهدتم مع الشعب انه بعد ست شهور يسلموا السلطة احنا المطلب الوحيد هو ان تسلم السلطة للشعب قبل تلاتين ابريل. وده مش استعجال
ده احنا مدينكم ست اشهر لسه لقدام. ما فيش روية اكتر من كده. ما فيش هدوء اكتر من كده احنا كنا اديناه ست اشهر فاتوا سبتوهم يعدوا ست اشهر الا يوم واحد بس. وفي اليوم الاخير لما خلاص ما عدش فيه وقت
تقدروا تأجلوا له بعد ما ضيعتم الست اشهر كلهم. اعلنتوا فتح باب الانتخابات. وبعدين قلتم ادينا هنقعد سنتين ونص كمان لا احنا بندي ست اشهر لقدام لان احنا واسمعوها مني صريحة يا اخوة. احنا عارفين ايه اللي بيدبر
للانتخابات البرلمانية علشان يوقفوها. وقسما بالله العلي العظيم في اللحظة التي يعتدون فيها على حق الناس كلنا ستكون اشارة بدء تلقائية لا يمكن ان نعيش نعاجا ولا طافا بعد ذلك ابدا. لا يمكن الله اكبر. احنا
احنا يا اخواني في كل يوم وانا مش قادر اقول لكم كل المعلومات قل الينا المعلومات معلومات جديدة. انه رجال الاعمال اصحاب المصالح مع النظام السابق هم اللي بيكتبوا مش احنا. بيحركوا بلطجية. طب فين تحريات المباحث عن اسمائهم
مش نايمة يا فندم هي صاحية بس مش عايزة تعمل عندها تكليف انها ما تعملش تكبير نعم دي الحقيقة. الحقيقة ان هذا الكلام يتم على نحو نظامي علشان في يوم من الايام لما يحصل حادثتين تلاتة عشرة خمستاشر عشرين. ويوقفوا الانتخابات
ويجي واحد يقول لهم بتوقفوا الانتخابات ليه ؟ قولوا له مش شايف اللي بيحصل ؟ لأ احنا من دلوقتي بنقول لهم احنا عارفين ايه اللي انتم بتجهزوه بتعدوه وسنحرص ان ان تمضي هذه الانتخابات البرلمانية على اجود ما يكون. عارفين ليه؟ مع ان احنا
المشاكل اللي فيها. بس احنا كمان عارفين ان ما فيش طريق تاني. اللي بيقوله مجلس رئاسي مدني كتر خيرهم بس هم نفسهم ما اتفقوش مين هو المجلس الرئاسي المدني. ما فيش طلب اللي بيطالب به يبقى هو نفسه ما حددوش
ويطالب غيره بان هو يقبله. ازا كنت ما حددتش مين هو؟ ما حدش لسه توافق ليس امامنا الا ان تمضي الانتخابات لكن لن نسمح ابدا بان تؤجل الانتخابات الرئاسية بعد تلاتين ابريل يوما واحدا
لانه لابد ان يحكم الشعب نفسه. انا ما اخترتش حسين طنطاوي في يوم من الايام. ولا اخترت سامي عنان. والمجلس الاعلى القوات المسلحة مش مجلس كان لغاية اربعة وعشرين يناير مسلا مش موجود وبعدين في خمسة وعشرين يناير تولى الحكم باسم
لا هو كان النزام اللي موجود هم دول. دول تمنتاشر نفر. المجلس الاعلى للقوات المسلحة تمنتاشر نفر اركان حكم حسني مبارك. ومع زلك احنا اذنا لهم لانها حالة ضرورة انهم يستمروا ست اشهر. اذلنا
هل سنأذن لهم اكتر مما اذن اذن للصحابة خلاص هم احسن من الصحابة؟ يا اخي كنا بنتكلم عن عمر بن الخطاب بنقول له اللي انت لابس منه جلابية زيادة عن اللي اتوزع علينا. مش عارفين نقول لهم
حصانات وضمانات في الدستور ان ما تعرفش تتكلم معه ليه؟ ليه؟ اعلى من الصحابة في ايه؟ احسن من عثمان بن عفان في عثمان بن عفان ذو النورين قامت عليه ثورة. ولما جو له في ثورة قالوا له وعلمائنا ومشايخنا واساتذتنا
موجودين اهم تعلمت منهم هذا الكلام. قولوا على ملأ من الناس قالوا له يا عثمان عثمان ابن عفان ده ده جوز بنت النبي ومش واحدة بس ده جوز بنته لما توفيت جوزه التانية. وذو النورين. وعثمان اللي لن يضره شيء
بعد اليوم وسيدخل الجنة. عثمان ابن عفان قولوا الثوار والثوار كان مشكوك في اسلامهم. قالوا له على عثمان انت متهم بواحد اتنين تلاتة اربعة خمسة ستة. انا بسألكم بقى وبسأل
وجزاهم الله خيرا كل خطوة يخطوها عالم الى هذا المكان تساوي تاجا فوق الرأس والله. هؤلاء دائما يسعى الى ان يجلس الانسان بين اقدامهم وهم يعلمون الناس العلم. يا عثمان انت متهم واحد اتنين تلاتة اربعة خمسة
وباقول لكم الثوار دول كانوا يهود. اسلموا حديثا ومشكوك اسلام صحيح ولا لأ؟ ما طلع لهمش مش كده يا مشايخنا صحابي واحد لا علي ولا الزبير ولا طلحة ولا صحابي واحد يقولوا لهم ازاي تكلموا امير المؤمنين بالشكل ده
ازاي تحاسبوه على الملأ بالشكل ده؟ ما حدش نطق وانما وقف عثمان يقول اما الاولى فالرد هكذا واما نمرة اتنين فالرد كزا والتالتة كزا والرابعة كزا وهو امام الامة. انا اجامل ليه سلطة
الخمور لا تزال موجودة والقمار والبعد. ايه السبب اجاملها اكثر مما جاملت النبي عليه الصلاة والسلام الا اذا كنت فقدت اساسا من اسس من اسس عقيدتي ورسالتي ولم اعد هذا
المسلم الذي تربينا على نبأه اول مرة. نعم نعم يا اخواني نحن نستدعي الاسلام راية لنا ايوة احنا مش مكسوفين من كده. نحن نقولها صريحة. احنا مش مكسوفين والدنيا ماشية كده انتم انتم مكسوفين من ايه! افتحوا روحه يا تلامزة المدارس افتحوا اطلس مش عندكم اطلس بتاع الجغرافيا اللي
ولا ما عادوش بيوزعوه ما نيش عارف خلاص طب ابقوا افتحوا الانترنت سهلة برضه هطلع انا افتح الانترنت الجغرافيا على الانترنت. هتلاقوا عادي جدا ان في خمستاشر دولة في العالم خمستاشر دولة في العالم تقريبا العلم
هو الصليب. مرسوم الصليب. والدول دي جواها مسلمين من مواطنينها بيروح المدرسة يحيي العلم سمعتم حد عمل عندهم دوشة على الحكاية دي ؟ لما خمستاشر دولة تبقى كده وتأتي دولة تقول شرعة
بنا نقول لها والله انت بتعملي بدعة وتفرقي! طب امال اللي احنا ازا كان دي الثقافة العالمية. بتاجروا علينا بما لا تطبقونه ليه ؟ من حق كل شعب ان ينظر في عقيدته. انتم عارفين يا اخواني هم ليه
بيحاولوا وعلى فكرة احنا لما بنتكلم عن الاسلام بنتكلم عن التريث والتمهل والمودة والرحمة والصبر حتى على العصاة. حتى على المتبرجة حتى على المنحرف بنتكلم عن دين الرسول عليه الصلاة والسلام جا له واحد قال له يا رسول الله انا رجل يحب الزنا
هد الناس وفضل يهديهم وظل يتكلم معه برفق حتى استعاده واسترده. بنتكلم عن شيء جايز ياخد عشر سنين خمسة اربعة واحد ست اشهر عشرين سنة. الله اعلم. بنتكلم عن ناس فضلت بعيدة
طفي في عنيها ما فيش شريعة ربنا وفجأة النور بينور عارفين ان العين تاخد وقت عبال ما تعرف تفتح بنتكلم عن رفق على فكرة انتم فاكرين ان التيار الاسلامي معجب بنفسه
لا. التيار الاسلامي قضيته الاولى انه عايز يصلح نفسه. احنا عارفين ان فيه اخلاقيات كتيرة اول شيء لازم يصحح فيه داخل صفوف. بس خلوا بالكم الامة دي كان كان لها في يوم من الايام الفرنساويين ربوا جيل اجدادنا. وبعدين احتلها الانجليز ربوا جيل ابائنا. وبعدين احتلها الطغيان
تقبل الجيل بتاعنا احنا مزلومين. فلما ننشأ النهاردة بنقول نريد الاسلام احنا عايزينه بس احنا كمان اول كل شيء نقر به اخطائنا. اول شيء ان احنا نرجع يبقى فعلنا واخلاقنا يساوي كلامنا. احنا
ما بنتكلمش عن قدسية لدقن ولا طاقية ولا جلابية. احنا بنتكلم عن ان الحكمة ضالة المؤمن. اي في حد يلاقيها هو احق الناس بها وانا تبع له. احنا بنتكلم عن امام يقول اصابت امرأة واخطأ امير المؤمنين
احنا اوعوا يا اخواني تتصوروا ان ييجي واحد النهارده يرشح نفسه رئيس جمهورية وبكرة ما يبقاش عينيكم عليه انتم اللي بتحرسوه. لانه احنا اللي بنصنع الطاغية. حسين طنطاوي في ست اشهر ما بقاش
حد عارف يكلمهم. احنا احنا اللي اسأنا اليهم. احنا اللي قاعدين نقول لأ دول كويسين كويسين كويسين هاتوا جرايد الاسبوع اللي فات هتلاقي كله شيل بس من عناوين الجرايد كلمة المجلس العسكري وحط كلمة حسني مبارك هتلاقيها نفسه الرئيس مبارك يتفقد
خد كزا. الرئيس مبارك حريص على كزا. الرئيس مبارك ايه الحكاية؟ هو احنا لازم نفضل نمدح ونشكر ونفني؟ اقول لكم حاجة بصراحة وبوضوح عشان تعرفوا ان احنا محتاجين نصحى ونحيا جدا
ابو بكر قال كلمة ورجع بعد سنتين اتنين بس عمر حب يقول نفس الكلمة بس يا سلام على الامة دي. يا سلام على الامة. امة محترمة. لا اتحاد اشتراكي ولا
حزب وطني امة تعرف امة محترمة. ابو بكر لما تولى الحكم الناس كانوا لسة مندهشين هيبقى الحاكم بتاعنا حاكم عادي عادي مش مش مش نبي ولا رسول. فقال لهم على فكرة انا وليت عليكم ولست بخيركم
آآ ازا احسنت تابعوني واذا اسأت قوموني. انا سمعوا الكلام. قعد ابو بكر في سنتين ريس خليفة رضي الله عنه سيدي وارضاه. ومات وجاء عمر حبيت طلع من الدرج نفس الخطبة. صح ولا لأ؟ قال لهم ان احسنت فتابعوني وان اسأت فقوموني نفس الكلام
فخرج له من الامة اللي يقول له لها اه ده ابو بكر لما قالها كانت جديدة انت هي مش ده انت لو فكرت ان انت سنقومك بسيوفنا. ما سابش الكلمة تمر هو سابها تمر في الاول لان كانت كلمة جديدة على عهد ابو بكر
انما ما بقتش كلمة بغبغان. قال له احنا انت عمر بس احنا امة تحرص. ولذلك عمر قال كلمة كبيرة وانتم عارفين ان عمر فقيه عمر من الفقهاء عمر مش مش واحد كلامه شديد وخلاص لأ ده فقيه. من الفقهاء السبعة السبع صحابة اللي كان مأذون لهم يفتوا في عصر
قوة سبعة كان منهم ضمنهم عمر. بص للمسلمين قال لهم انتم كلكم على بعض كده لا خير فيكم. ان لم تقولوها هي ايه دي؟ كلمة الحق لو ما تعرفش تنطق لا خير في اسمها لا النافية للجنس يتشال
جنس القيد من الامة. ليه؟ لان الاية بتقول كنتم خير امة اخرجت للناس من ضمن اسباب هذه الخيرية يأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر. ما فيش امة كده. امة حراسة. امة قوامين لله. شهداء
بالقسط والاية التانية قوامين بالقسط شغلتهم العدالة. شغلته قائم على العدل دائما ابدا. ادي الامة اللي احنا عايزينها عشان كده احنا لما بنتكلم عن استدعاء الاسلام اديكوا شفتوا الجرايد وبرامج التليفزيون
كل اللي عايزين يخوفوا الناس منه انه عايزين يخوفوا الناس عايزين يخوفوهم من امتى يا اخواني؟ من امتى؟ من امتى الاسلام شديد حتى على العصاة الراجل اللي راح يشهد على امرأة الرسول عليه الصلاة والسلام قال هل هلا سترتها ولو بطرف ثوبك. من امتى الاسلام كان
انا ضربت مثل بالمسيحيين في مصر قلت لهم السنة اللي فاتت بس ما فاتش سنة. السنة اللي فاتت لما المحكمة اطلقت امرأة مسيحية من جوزها والانبا شنودة غضب وقال الطلاق لا تعرفه الكنيسة ازاي تطلقه واحدة مسيحية من جوزها
ازا به يقول وهو وهو رأس الكنيسة يقول يا ناس لا تطبقوا علينا القوانين وضعية فانها تظلمنا. طبقوا علينا شريعة الاسلام لانها تقول دعوهم وما يدينون اللي بيقول كده له حازم ابو اسماعيل وله المشايخ وله الاخوان وله السلفيين وله دقون وله
قائل اللي بيقول كده كبير الكنيسة. لان الدين يجمع الناس في عدالة عدالة حتى مع البسطاء. احنا هنترفق ونتريث ونتمهل. ولكننا لا نترك العربدة. مش ممكن ممكن ابدا تكون الانسانة العارية التي تقف وانا مع الاسف الشديد اعرف هزا جيدا. تلاقي المصور
الفوتوغرافي يلتقط لها صورة مرة من اليمين ومرة من الشمال ومرة من الخلف ومرة من الامام ومرة من فوق ومرة من تحت في بلاد ايتو السينما علشان يشوف الصورة اللي يقدر يطلعها في على على اعلانات الشوارع. وتجد الاستوديو بيتلذذ
بهذا واحنا بنتاجر بلحمنا وبقت سمعتنا مشينة. في كل البلاد العربية بيقولوا لنا انتم اللي عندكم كزا وعندكم كزا لا والله احنا الجاهلية الاولى كانت تقول تجوع الحرة ولا تأكل بثدييها
نيجي النهاردة في بلدنا ونقول طب هناكل ازاي ونشرب ازاي ؟ يطعمنا الذي اطعم النملة في في جحره الذي اطعم الذي فلق الحب وبرأ النسم. يطعمنا رب العالمين ويسقينا. يطعمنا الذي يسوق
كنوز في الارض. الذي يسوق الارزاق في باطن الارض ومن السماء. يطعمنا الله. انما يطعمنا ان نأكل بكرامتنا وباعراضنا والا يتقال لأ ان شاء الله يا اخواني. باذن الله ستشهد هذه البلد يا
رب العالمين برحمتك يا ارحم الراحمين. عهد رفق وود ولحمة معا لا مثيل له. عشان كده هم خايفين من كده خايفين الشعب ده يرجع يمسك نفسه. انتم عارفين بيخوفوا حضراتكم من ايه؟ وانا قلت لكم ان اول ناس محتاجين نقومهم هم
انفسنا احنا ما ما بنشكرش في اتجاه اسلامي ولا اتجاه احنا عايزين نقوم نفسنا على الجادة. لكنهم يحملون العقيدة الصائبة التي تدعو انما عايزين نربي انفسنا. انما اقول لكم بصراحة اقول لكم بوضوح عشان تبقوا عارفين
ازا الفترة البسيطة اللي جاية ما عرفتش تبقى صاحية انتم لعبة مع اني قررت الكلام ده قبل كده فاكرين لعبة الاستعمار الانجليزي ضد مصطفى كامل مصطفى كامل كان صل قال لهم يا هتمشوا يا هنبزل دمائنا وارواحنا. قال لهم الجلاء التام او الموت الزؤام
لما لقوا الكلمة شديدة والناس هتقف قالوا له طب تعال نقعد نتكلم نتفاوض هنمشي ازاي؟ قال لهم ما فيش كلام لا مفاوضة الا بعد الجلاء. كلمتين قفلوا الدايرة على الخصم خلوهم مش عارفين يعملوا ايه. لانه شعب محترم
ساعتها عملوا ايه ؟ عملوا زي ما بيلعبوا لعبة الجمعة الجاية انهم يجيبوا الوسيقة المبادئ الحاكمة بدل جمعة تسليم السلطة عارفين عملوا ايه ؟ سابوا مصطفى كامل وقوته وثباته وراحوا لناس تانيين يجمعوا لهم
توكيلات من الشعب في لعبة علشان يتفاوضوا قعدوا يتفاوضوا عارفين قعدوا يتفاوضوا كتير ولا قليل قعدوا يتفاوضوا قد ايه ؟ قعدوا يتفاوضوا اربعة وتلاتين سنة من غير جلاء. لانه ما لقوش الوقفة الحاسمة الحازمة الشديدة
القوية المحكمة التي ترفض التلاعب. انا النهاردة كنت قبل كده الكلام ده كنت بحكيه ها في درس في الجامع في درس في التلفزيون في خطبة في جامع كنت بقرا في كتب التاريخ لا اخواني النهاردة انتم
انتم جوة كتب التاريخ. ابنك سيتكلم عنك غدا. هل كنت من استخف به او لا؟ ولذلك اسمحوا لي وانا رأيت هنا من الاسئلة التي جاءت كلام كتير وانا اتفقت معكم انا عايز اوجعكم زي ما انا موجوع. لان انا مش جاي اسلي الزبون. انا جاي اتفق معهم
احنا من سنتين او من تلاتة. من سنتين وشوية يعني. الرسول عليه الصلاة والسلام اتشتم شتايم مقذعة. واترسم عليه رسوم كاريكاتيرية سيئة جدا. صح ولا لأ اكتر من كده. المصحف الشريف اترمى في دورات المياه
في معتقل جوانتنامو وداس عليه بالجزمة. صح ولا لأ؟ المسلمين غضبوا وخرجوا في انحاء الدنيا من اقصى الشرق لاقصى الغرب بمئات الملايين. ومن ضمنها مصر غضبانة عندها عاطفة تجاه مقدساتها يا اخي. قعدوا الفترة دي كلها. وبعد
الصهاينة حاصروا غزة. خرجتوا حضراتكم مشكورين جزاكم الله خيرا في مليونيات. دفاعا عن غزة انا بقى بسألكم سؤال واضح. خروج مئات الملايين. عشان المصحف اترمى في دورة المية والرسول اتشتم وغزة حوصرت كان فضل يساوي صفر مئات ملايين
المسلمين فضلوا يساووا صفر ولا حاجة ايه يعني زعلوا وغادروا زي بعضه. بعدها بدل ما الدنمارك هي اللي عملت رسوم الكارثة كاترية بتشتم الرسول اوروبا كلها تضامنت معها بعد وقفات المسلمين. صح فاكرين ولا لأ؟ اوروبا كلها ايطاليا
اسبانيا فضلت تنزل الرسومات المسيئة واتنشرت بدل ما يش الدنمارك في كل الدول. لان المسلمين كانوا ولا يساووا حاجة ولا مية مليون ولا مئات الملايين ايه! مش خرجوا وزعقوا لهم شوية وروحوا! خلاص يا اخي! ولما غزى حوصرت وبقى الست
اللي مش لاقية الدواء والرجل اللي ابنه بيموت ويفرفر ومش لاقي له الحقنة. وهناك حصار على غزة وخرج الناس مئات الملايين فضلت غزة محاصرة لغاية النهاردة ما تفكش الحصار لسة. مئات الملايين من الناس لا يساوون شيئا يساوي
وخرجت الامم التانية خرجت الامم الاوروبية والامريكية وكل ده يساوي صفر والحصار لسة موجود. عارفين ليه اقول لكم بصراحة لان احنا ما نسويش حاجة. احنا عاطفة بس جاء اليوم يا اخواني وهذا هو العهد
اللي جاي اقوله لحضراتكم ده اليوم اللي احنا بنصنع فيه بلدنا نصنع لها صفوفا فاعلة مؤثرة صفوف تتخز قرار صفوف يتخاف منها. يتخاف منها انتم لو رجعتم للخرايط لما تروحوا اتفرجوا على خليج العقرب
ابقى عامل زي الترعة الصغيرة. والله العظيم زي الترعة. ترعة من غير خليج العقبة ما يبقى وامن لليهود اليهود يتخنقوا ويموتوا. لان ده الشريان الوحيد اللي يعرفوا فيه يصدروا لافريقيا المتخلفة
انما من غير ده ما يعرفوش يوصلوا لافريقيا وهيصدروا ايه يعني لاوروبا وامريكا. ما قدامهمش غير الترعة دي. عارفين الترعة اللي اسمها خليج العقبة دي لو المصريين قعدوا بس على الشط كده المدنيين مش جيش ولا حاجة. مش جيش ولا بس المدنيين سمح لهم
يبقوا موجودين بحرية في هذا المكان يموت اقتصاد اسرائيل فورا. لانه اي سفينة بقت في خطر عليها وهم عارفين كده ولزلك انا بازعل اوي اما يجي لي في الاسئلة دي واحد يقول لي بس احنا خايفين على بلدنا
لما يجي لها رئيس بدقن يحصل حصار ولا يحصل حصار ايه يا ابني! حصار ازا كانوا ما عرفوش يستمروا في حصار غزة لما قامت احداس خمسة وعشرين يناير جريوا يصالحوا حماس والسلطة الفلسطينية بسرعة عشان مصر اتحركت مش عارفين
حصر غزة عارفين ان لو البلد تكبير عارفين ان لو البلد واقفة على رجليها رجالة بصحيح هم اللي ركبهم هتسيب. واحنا مش هنحاربهم مش هنحارب. هو احنا بتنتخبوا رئيس للابد ولا اربع سنين بنتكلم عن اربع سنين ما نلحقش. احنا بيوتنا مفتحة. لازم نركب للابواب والشبابيك
حديد ونحمي ضهرنا. احنا تلاميذ الرسول عليه الصلاة والسلام الذي كان يعرف كيف يعد. انما هم فبمجرد ما قامت الثورة في مصر ما قدروش يحاصروا غزة. تقول لي هيحاصروا مصر. انت عارف خليج العقبة ترعة تمر بالاراضي المصرية
والناحية التانية الاراضي السعودية واديكم شايفين السعوديين هناك بيعانوا من وقفتهم في سبيل عقيدتهم قد ايه. حتى الحكم السعودي اللي بيعاني منهم والبحر الاحمر كله الناحية دي السعودية واليمن والناحية دي مصر والسودان. هم فاهمين كده ازا كان
وما كانوش قادرين يقفلوا الانفاق. اللي بتوصل بين سينا وغزة سينا وغزة مش قادرين يقفلوا نفقين تلاتة على قد غزة هيقدر يحاصر مصر ده حاصروا غزة بحسني مبارك ما عرفوش هم يحاصروا غزة. مش ممكن يحاصرونا ازا كنا نعرف
بس نقف على رجلينا. انما هو يتمنى ان انت اللي بايدك يوم ما تروح تنتخب رئيس جمهورية ولا حكومة. انت اللي تجيب اللي يحاصرك ايدك انت بنفسك تروح تختار اللي هيحاصرك من اصحاب العلاقات بهم عشان يبقى منه فيه. وساعتها ابقى قابلني
ابقى قابلني لو سمح لك ان ترفع رأسك. وانا والله اظن يا اخي بلاش على ديني. اظن على كرامتي امام ابني ان يتقال ابويا كان مغفل يومها وسلم البلد من جديد فاحتفلت اسرائيل بمن انتصر في الانتخابات
عشان كده يا اخواني نحن اليوم سنصنع امتنا من جديد. وليس امام حضراتكم يا اخواني الا اختيار من اتنين. اما ان تكونوا من من ضمن هؤلاء الصناع وانتم انتم بورسعيد. انا اعرف اي مدينة انا فيها. واي شعب اتكلم
لزلك انا بشأن انتخابات الرئاسة انا مش عايزكم ناخبين. لا يا اخواني ده ممكن اقوله في اي حتة تانية انا مش عايزكم ناخبين انتم بورسعيد. انا اريدكم لجنتي الاساسية لمصر كلها. الله اكبر. الله اكبر
انا اريد الله اكبر ولله الحمد. الله اكبر ولله الحمد انا اريد من هؤلاء الاماجد الا يغفر لهم جفن من الان هذه المعاني التي تكلمت فيها لم اتكلم بها لاسماعكم وانما تكلمت بها لتحملوها الى كل مكان. انا ما اقصدش الناس اللي
هنا في المينا. انما انا اقصد ان تتحركوا بانفسكم واموالكم وسياراتكم وتليفوناتكم الى كل مكان انا لست اولى بهذا الامر من حركتكم انتم انتم مسؤولون عن هذه الامة. لذلك ايها الاخوة هذا اليوم
سنتذكر وسيكون شاهدا علينا. واحنا ان شاء الله يوم الجمعة اللي جاية زي ما انا تشرفت اليوم لكم الان زوجتي وبينكم الان اولادي وبينكم الان اخوتي. اتيت اليكم بعائلتي كلها اليوم ووالله ما فعلت
فعلت ذلك في مدينة اخرى بعد. اول مرة افعل هذا في هذه المدينة. كما انني اليوم شرفت بان اتي اليكم بكل اسرتي بيتي دلوقتي خلاص ما فيهوش حد. مقفلينه لحد ما نرجع للبورسعيد. فانا ايضا اريدكم
رجالا ونساء وكبارا وصغارا واطفالا يوم الجمعة القادم في ميدان التحرير بالقاهرة. لانه يوم الشرف الذي نعلن فيه مش الوثيقة الدستورية وان كانت في منتهى الاهمية لكن ما هو اعلى اننا لسنا
مستعدين ان نترك زمامنا في يد من لم نتعاقد معه الا على فترة محدودة. ونحن الامة التي تترك زمامها مع الصحابة اكثر من تلت تيام حتى تنتخب امامها بايعناك بايعناك. رب العزة يرعى. رب العزة يرعاك
ورب المولى ايها الاخوة محمد رسول الله اسلامية اسلامية. اسلامية اسلامية قبة اذن الدنيا ان لم تسمعنا. ايها الاخوة جزاك الله خيرا ونفع الله بك. ايها الاخوة قبل ان اختم هذه الكلمة لاني اريد ان اصنع جولة انا بيتهيأ لي الاسئلة دي اكتر من عدد الحاضرين انتم عندكم ده ده
انا عايز اعمل جدوى يعني حاضر. جولة سريعة عايز عار. ان شاء الله ما هي لا تأخذ ان شاء الله ما هو انا برضه اللي هتجاوب الاسئلة هتسمعني ما تطمن بس انا عايز اقول ايه قبل ما اختم هذه الكلمة
عايز اقول لكم كلمتين لو نسيتوا كل اللي انا قلته احفزوهم. جوهر المسألة اما ان نؤمن باننا سادة واحرار واما ان نؤمن باننا عبيد اما ان احنا هنقول احنا هنمشي نفسنا بحيس نبقى عبيد للي عايز
عايز يركبنا واما ان نكون مستعدين ان نكون احرارا وصدقوني يا اخواني ازا قررنا نكون احرار اوعوا تخافوا من الكلام اللي بيقولوه في التليفزيون والازاعة. على فكرة كل ما كان حد يتكلم عن قوة بلده يخوفوه. فالقرآن قال انما ذلكم الشيطان يخوف
اولياءه. فلا تخافوهم وخافوني. بس ازا كانت فيه عقيدة وكنتم مؤمنين. والمرة التانية قال لهم الذين قال لهم الناس خافوا انتم ما لكم مطمنين وواسقين كده خافوا الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم. فما خافوش. ولزلك ازا كان اخواننا بيهتفوا
انتم بتهتفوا وراهم انا هطلب منكم انفاذا لوصية اخي الذي اوصاني في عصر هذا اليوم ان ترددوا ورائي كلمتين النورانيتين في كتاب الله لهذه الامة. ايها الاخوة قولوا ورائي. بس من قلوبكم قولوا ورائي بس من قلوبكم
قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل. حسبنا الله ونعم الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل. حسبنا الله ونعم الوكيل. لقد ادركت رجلا صالحا كان عنده سر كنت اعرفه بينه وبين الله انه في كل ليلة وهو
على فراشه قبل ان يطفئ النور وينام كان يقول الف مرة يوميا مهما كانت الظروف كان يقول حسبي الله ونعم الوكيل الف مرة ثم ينام. ورأيت ايات بينات من نصره. لذلك اياكم ان
اتركوا هذه الكلمة ابدا ايها الاخوة. اياكم ان تتركوها. فان كلمة حسبنا يعني يكفينا اليس الله بكاف عبده والله ينصرنا ان شاء الله. وساتي الكلمة الثانية لكن اياكم والمخاوف لا هيعرفوا يحاصرونا ولا هيعرفوا ينقلبوا علينا. ودي النقطة التانية. ومعلش ما دام انا معكم النهاردة اقول لكم الكلمتين
اقعد مع دول يقول لي احنا خايفين لاحسن يبقى زي الجزائر. اقعد مع دول يقول لي انت شايف اللي حصل في افغانستان اقعد مع دول يا اخواني فكروا شوية. مصر في حالها الحالي لا هي افغانستان
ولا هي الجزائر ولا اي شيء. الجزائر لم تكن ثورة ابدا تحمي نفسها. دي كانت انتخابات زي ما اتزور الانتخابات ميت مرة اتزورت عندهم. انما احنا بننطلق من ثورة تحمي نفسها. فرق كبير. احنا كنا لما
مش راضيين يقيلوا وزير ولا يقيلوا مسلا احمد شفيق من رئاسة الوزراء ينزلوا الناس يروحوا شايلين الوزير ورئيس الوزراء لانهم شايفين شعب بيحرس كيانه دي مش انتخابات مش الجزائر. وافغانستان لما ضربوها من فوق بالطيران
اسمعوا بقى افغانستان ما كانتش على حدود الصهاينة واليهود. ما كانوش عندهم تعويرا ما كانش عندهم حاجة خايفين عليها، انما هم هنا خايفين على اسرائيل هم اللي هيدادونا ويطبطبوا علينا
اعرفوا هذا الكلام واحنا مش هنحاربهم احنا عايزين نحل حالة العجز اللي في بلدنا وسيأتي يوم ان شاء الله انما مش بعد ما ربنا سبحانه وتعالى مكنا واديكم شفتم ليبيا سوريا واليمن وان شاء الله هذه مقدمة
الاقصى ان شاء الله. مش بعد كده ترتدوا ايها الاخوة ايها الاخوة اسمعوا هذه الايات لاختم بها هذه الكلمة وامر في جولة سريعة عن الاسئلة. موسى نبي كليم كريم ومعه اصحابه
بس قال لهم قال لهم كلمة صعبة اوي لاصحابه. قال لهم اوعوا ترتدوا على اباركم فتنقلبوا خاسرين. مش كده؟ ويا قوم ادخلوا الارض دول شافوا ايات بينات. ويا قوم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا على ادباركم. فتنقلب خاسرين رفضوا
لما تيجي اللحظة اللي تقدر تقوم بها بالفريضة اللي هي فريضة اقامة شرع الله. وتقول بس انا خايف اعملها دلوقتي فين الاية اللي بتقول لما ربنا يمكنك من الفريضة قل لأ ما اقدرش اعملها دلوقتي. اسمها ايه الاية دي؟ اسمه ايه الحديث؟ اسمه ايه؟ الحديث اللي يقول لك عندما
تأتي لحظة التمكين ارفضها. واترك القيادة مع عدوك. ما فيش. ولا ترتدوا على ادباركم فتنقلبوا خاسرين اسمها ايه يا اخوان؟ ما فيش اية ولا حديث هو احنا بقينا بنفكر منين ؟ بقينا المفكر المطلق
بقينا ما فيش مفكر اسلامي وعايز اقول لكم الاسلام الذي نطالب به هو الاسلام الذي انزله الله. مش الاسلام انتم بتعملوا المفكر العزيم فلان الفلاني انا او غيري او اللي بيحط اشياء عشان يميع العقيدة؟ لأ
لا احنا مش هنخدع نفسنا ونرضي ضمائرنا بان اي اسلام والسلام. لا لا لا الاسلام الذي انزله الله. مش الاسلام الذي لتزوره افكارنا. نريد ان نعبد الله بحق. يقول ربنا عز وجل اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم الف لام ميم صاد كتاب انزل اليك فلا يكن في صدرك حرج منه. ما تتكسفش منه. ومش ما تتكسفش منه وتسكت لتنذر به ومش بس تنذر به من لا يؤمن به. لأ وذكرى للمؤمنين. لا يكن في صدرك في خاصة نفسك حرج
كلم من لا يؤمن به انذر به. كلم من يؤمن به وذكرى للمؤمنين. نريد ان نعبد ربنا عز وجل اول سؤال واقف الاخ بيقول لي حالة الفقر اللي البلد موجودة فيها تخلص بعد قد ايه
يا سلام! اولا اي حد يقول لكم كلام زي كده ما تصدقوهوش. كفاية عنترية. احنا طول عمرنا بنسمع الكلام ده بس اقول لكم حاجة بسيطة جدا. فيه دولة من الدول فيها تسعين مليون بني ادم بياكلوا ويشربوا وبيلبسوا
وزي المشروع اللي انا كنت قلته مرة في التليفزيون واتبسطوا منه الجماعة اياهم. قلت لهم لو مصر بتستورد عربيات بين اتوبيس وميكروباص وتوكتوك وعربية ملاكي وعربية اجرة مئات الالاف من السيارات
لو بس قالت كلمة واحدة قرار واحد قالت مش هنستورد عربيات من برة واحنا بنستورد متين الف وتلتميت الف وربعمية الف وخمسميت الف ومليون ومليونين سيارة. ما عدناش هنستورد ان الا ازا كان من مصنع مقام
على ارضنا هنا. هتيجي تويوتا وهونداي ومرسيدس لانه عايزين يبيعوا. وينشئوا مصانعهم في البلد هنا هتنتهي حالة البطالة والمواني دي هتشتغل ومش بس السوق المصري هو اللي هنبيع له وهنبيع لافريقيا وهنبيع
العرب وهنبيع لشرق اوروبا. الكلام ده ليه ما بنعملوش؟ عارفين ليه ما بيعملوهوش ومصممين على اللي في مخهم بس؟ عشان البلد دي تفضل فقيرة. ما تقدرش ولو جت هزه المصانع واشتغلت ولادنا هيشتغلوا ويتعلموا التكنولوجيا ونعرف نصنع
سيارات وترجع بورسعيد لو عملوا مصنع للسيارات واحد في بورسعيد وعندها ميناء تصدر صدقوني المنطقة عربية البلد هتبقى مش عارفة تودي الفلوس فين. انما هم مش عايزين البلد احنا واحنا صغيرين كده كانوا بيعلمونا
الاقتصاد لما بتبقى بتاكل كتير وبتستهلك كتير وبتلبس كتير. استخدم استهلاكك كقوة اقتصادية. النهاردة الاسواق احكوا لي الاخوة هنا ان الناس بتشتري حتى البضاعة التركي ما بقتش بتيجي بيقول لي مش عارف سوري ولا صيني ولا كزا ولا كزا ولا كزا. الله الله الله
طب والصناعة بتاعتنا دي ؟ قال لي موجودة بس البنجلاديشيين اكتر من المصريين. موجودة بس كزا. طب ما نوجد حالة الفقر لو قرار واحد زي قرار ان مصر ما تستوردش العربيات الا من العربيات المنتجة على ارضها. صدقوني سينتهي
لو زرعنا بس انا جنبي واحد اهو من اهل سيناء ورجل متخصص في الزراعة ويعلم ما اقول ان في ارض سيناء ما فيهاش خاصية ان الملح يطلع لما لما ترويها بماية فيها نسبة ملوحة زايدة والارض تطبل
ولذلك تقبل تعرف تزرعها بماية نسبة الملوحة زايدة فيها شوية تعرف تزرعها توكل خمسة مليون وعشرة مليون توطنهم هناك ممنوع ليه ؟ عارفين ممنوع ليه ؟ عشان الشاب ده. الاخ ده اللي قاعد قدامي ده يفضل فاكر يا عيني ان هو
وعاجز وما يعرفش يقف على رجله الا لو الانجليزي والفرنساويين قعدوه. لكن احنا اللي مكتفينه. عشان كده ابشروا بانه الدنيا ان شاء الله ازا وجد الامناء يتغير حال هذه البلد بازن الله تعالى. سنحيا كرامة. اي والله يا اخي
جزاك الله خيرا يا شيخ. احنا في الفترة اللي فاتت بالنسبة للكلام عن المحاكمات العسكرية هي المحاكمات العسكرية بس ؟ ده فيه تعزيب. اسمعوا عن التعزيب ولا لأ ؟ الناس بتتعزب. نساء اتمسكوا
على عزريتهم في المعسكرات. وتعذيب حصل. ده صعبان عليهم يعلنوا ان حالة الطوارئ انتهت مع انها انتهت بنص دستوري صريح. المحاكمات العسكرية لسة موجودة. كل ده لسة موجود. فالكلام ده كله احنا لو
عايزين تحط قائمة بالمطالب عندنا لكن احنا عايزين نركز والباقي كله يأتي تبعا لهذا ان شاء الله. الاخ بيقول لي بيقول لي دولة بيقول لي دولة اسلامية ولا دولة مدنية. اسمعوا يا اخوانا اوعوا تقعوا في لعبة انك تتكلم عن مصطلح. ليه بقى؟ هو اصلهم لقمة
انت تقف هنا تقول لا يمكن تكون دولة مدنية. يقوم هو واخد اللقطة دي ويقول للناس انتم عارفين ان الدولة المدنية معناها كزا غير اللي انت تقصده خالص. ويقول لهم شفتم بقى دول خطر ازاي! لزلك لأ انا عاقل انا عندي مخ انا مش هبقى مغفل. انا ما اتكلمش عن مصطلح
انا اتكلم عن الحقيقة. احنا دولة مدنية بس بمعنى ان ما فيش قدسية للافراد. انا اللي اختار الحاكم هو ابو بكر بقى هو امير الامة ولا خليفة الامة لانه افضل الامة؟ لأ. ده بقى امير الامة لان الناس بايعته واختارته
مش لانه مش هو افضل الامة فتلقائيا بقى هو الرئيس بيعة البشر. فالناس هي التي تختار الحاكم هي التي الحاكم ازا فقد شروطه هي التي تحاسب الحاكم. وادي لا قدسية لاحد. الجيش على
راسنا من فوق والله. دول المرابطين يا اخي. دول المجاهدين. ده ابني واخويا وجوز اختي وجاري. طبعا الجيش دول هم الذين نعدهم للثغور وللنحور وللحدود. لكن انا لما اجي اقدم
الاطباء لان الاطباء بيعالجوا اولادي. مش معناه ان هو يبقى سيد وانا عبد. ولما اجي اقدر المهندس لانه بيشتغل في المصانع مش معناه سيد ولا عبد. ولما اروح للمحامي اقول له الله يكرمك يا استاز دافع عن حقي مش معناه ان هو سيد وانا عبد. هؤلاء
يقومون بدورهم في الوطن. لذلك الجيش اذا سلم السلطة ساكرمهم وعليكم جميعا ان تكريما لا مثيل له. وان يصيروا رموزا للوطن. وان نرفعهم فوق رؤوسنا. وبل بالعكس انا قلت ما يقع منهم عفا الله عما سلف. بس ما يعطلجوش في انهم يمنعوا الناس من حقهم. اما اذا
الجيش الجيش هم المجاهدون. اما اذا اصبحت السلطة الموجودة عارفين السلطة دلوقتي بتقول ايه ؟ بتقول لك لأ انت فاكر ومش انتم الشعب ولا ايه ؟ فاكرين ان انا هاسيبكم تحطوا دستوركم بنفسكم ليه ؟ ان شاء الله هو انتم زي
والانجليز وامم محترمة يعني امش يا واد انت وهو من هنا. وانت بتحط الدستور انا هفضل موجود سلطة احط لنفسي وضح وهحط لنفسي شروط وهفضل معي سلاح وانت ما معكش ومعي عتاد وانت ما معكش وهفرض عليك شروط غصب عنك
لا متأسفين. لما يتحول الموضوع من خدمة الى سلطة لأ متأسفين. لا يمكن يا اخي ده انا يا اخي انا عايز اعاملهم زي الصحابة والله. خالد بن الوليد انتصر وما غلطش. بس سيدنا عمر حس انه بيكبر وبيعلى
ما ينفعش افضل اسيبه يعلى لحد ما يبقى فتنة. للامة والامة تفتن ويبقى احكم فانت الواحد القهار نهاره احنا بلدنا دي قالت الكلام ده في يوم لاحد الحكام قالت له احكم فانت الواحد القهار
وقام واحد من المشايخ في يوم من الايام تحت الاكراه ولا الله اعلم؟ قال له هذه هذا هذه الانهار تجري من تحتك. اتقال هنا كلمات كفر من كتر الثناء على القيادة. لا يمكن يرجع نكفر مرة اخرى
قائد والزعيم اجير عند الامة. تسمع له وتطيع بقدر سمعه وطاعته لله ورعايته للعقل فاذا منخرم لا بد ان يتهيب الناس. احنا مش مغفلين مش يقول لي هو انت فاكر نفسك انجليزي ولا فرنسا
ويقف علي السلمي ويقف يحيى الجمل ويقف يقول لك ما هو المانيا عندها مبادئ فوق دستورية وفرنسا عندها مبادئ دستورية ايوة يا حبيبي ايوة. بس دي غير دي يا اللي بتنصبوا علينا. المبادئ فوق الدستورية في المانيا
اضاعها الشعب الالماني مش وضعها المجلس الاعلى للقوات المسلحة. والمبادئ فوق الدستورية في فرنسا قررها الشعب الفرنسي ونحن عندنا مبادئ فوق دستورية ايضا يقررها الشعب اذا اراد. انما ما يجيش من يقررها فوق رقبته بالسيف وبالسلاح
ان شاء الله المعونات الاقتصادية يا اخواني فيها افلام ميكي ماوس انتم اصلكم فاكرين يمكن بعضكم فاكر ان المعونات الاقتصادية دي ان امريكا بتيجي تروح قايل لك خد يا عم خد يا حسن خد يا حبيبي
ربنا يكرمك وكل العيال خد العشرة مليار جنيه دول وكل اهلك. المعونات الاقتصادية ما بيدوناش فلوس في ايدينا. المعونات الاقتصادية بيديني طبقا لخريطته هو حاجات معينة عينية في معظمها. فييجي يقول لك انا عايز الشعب المصري يبقى
تاني هديله المسلسل الامريكاني اللي هو تلتميت حلقة اللي يتزاع ويبقى كل الناس بيتفرجوا على المسلسل. واحسبه له ومعونة امريكية من مواد اعلامية. مش تليفزيون وتباع عيش تليفزيون الدولة. وعندنا عشرات الملايين من
الامريكية افلام ومسلسلات بتخرب البلد. جزء تاني من المعونة. عمنا اسمه ايه الراجل اللي هناك اوباما وقابله برج بوش والكلام ده ده. عندهم بطالة مش عارفين يشغلوا العيال الامريكان مهندس امريكاني ولا حاجة. يقوم يقول لك طب انا اقول لك حاجة
بدل ما ادفع اعانة بطالة انا ادفع مسلا ميت مليون جنيه لمصر اعمل لهم مشروع اودي المهندسين بتوعي يشتغلوا والخامات بتاعتي اصدرها والمعدات بتاعتي تشتغل والعمال بتاعتي تشتغل وادفع لمعداتي وعمالي ومهندسيني ويبقى اسمها
الاقتصادية لمصر. الله! ده بيديني طبقا لخريطته عشان هو اللي يعيش بقى. مش عشان انا اعيش. لزلك المعونة ما فيش مانع تستمر بس طبقا لخريطة احتياجات البلد مش طبقا لهم هو ما بيدينيش على فكرة معونة صدقة. ده هو اللي
تجني مصر صدقوني والله مصر اقوى. اقليميا مليون مرة من امريكا. مصر على حدود اسرائيل. مصر عندها قناة السويس اللي معيشة اليهود هي وخليج العقبة. مصر لو منعت اتفاقية الكويز وتصدير الغاز والكلام اللي زي كده. العرب
العرب بيستوردوا من اسرائيل اسبتت الزبالة البلاستيك اللي معمولة ميدقن اسرائيل. البنوك لو العرب بكرة الصبح سحبوا ارصدتهم من بنوك اليهود هتقع دولة اسرائيل. اول ما يقوم حكم وطني حق
حقيقي في مصر دول اللي هيجروا يسارعوا في مرضاتنا وهيجددونا لانهم عارفين انهم ما يقدروش يقوموا بنفسهم. مش هيعملوا كده ماشي طب ازاي مش هيعملوا كده ؟ امريكا هتدفع معونات لاسرائيل بدل اللي هتخسره لما مصر تمنع عنها. صحيح. بس لو امريكا دفعت
معونات لاسرائيل دخل المواطن الامريكي هيقع هناك. واوباما هيسقط في الانتخابات. وهو مش عايز يسقط. هم اللي هيجروا سد وصدقوني لو وقفنا كرام الاخ اللي هتف قال قولوا ايها الاخوة قولوا ورايا. سنحيا كراما. سنحيا كراما
سنحيا كراما. ان شاء الله لا زلة من اعطى الدنية من نفسه والزلة من نفسه ما يزعلش لما الناس يزلوك بعشرات الاضعاف مما يذل نفسه ما دام هو اللي مقدم الذلة لنفسه
قانون الطوارئ قانون الطوارئ ايه يا راجل مش عارف اجاوبك ولا ما اجاوبكش والله. خليها شوية في آآ المحاكم العسكرية اصلها الاخ اللي بيتكلم عن سرعة الفصل. انا عايزكم تحفزوا ايه الفرق بين محاكم العادية والمحاكم العسكرية
المحاكم العسكرية بيرأسها زابط بيقسم قسم قبل ما يبقى زابط يقول اقسم بالله العظيم ان اطيع رؤساء انما القاضي في المحكمة بيقول اقسم بالله العظيم ان احكم بالعدل. مش ممكن
القاضي اللي بيحكم بيحلف انه يطيع رؤساءه ويحكم بنفس العدالة اللي بيقول واحد بها اقسم بالله العظيم انا رايح قوى بالعدل. ما ينفعش محاكم عسكرية ازا كنت انا رفضت احالة الجماعة اللي هم آآ اسمه ايه القسيس اللي عمل احداس ماسبيرو هو فلوباتير رفضت احالتي
كل المحاكم العسكرية ليه؟ لانه العدل يمشي على على من وقع في جريمة مش محاكم عسكرية اوعوا تستدرجوا اوعوا تستدرجوا. قال تعالى قال ربي سبحانه قال ولا يجرمنكم بغض قوم
الكراهية قوم رفضكم لقوم ولا يجرمنكم يعني لا يدفعنكم ولا يحملنكم شنآن قوم على الا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوى. سورة النساء نزلت تدافع عن اليهود. آآ التعليم انتم عندكم زاهر مشكلة كبيرة قوي في التعليم لان الاسئلة
تعليم كتير. بصوا يا اخواننا. اولا التعليم بالمنزر اللي موجود ده تدمير للبلد ليه؟ ولو سمحتم ابقوا افتحوا الانترنت وشوفوا الكلام اللي احنا قايلينه عنه. التعليم لما تشوف التعليم الامريكاني والانجليزي تلاقي المناهج اقل بكتير من المناهج المصرية. انما هو مطلوب
اللي يخلي معظم دخل الاب والام يتصرف على الدروس وعلى الكتب وعلى غيره. هو مطلوب كده انه يقعد يستنزفه ابتدائي اعدادي سانوي جامعة لحد ما يفضل طول عمره واقع وبعدين يبتدي يتجوز الواد والبت ما يفوقوش. انما بمجرد ما
تعرف تعد المعلم علشان يبقى يخلف الاب والام بخير يبقى مدرس محترم. وتدي له مرتب جيد وهذا منكر ممكن ممكن حتى انتم عارفين عشان الاخوة اللي بيتكلموا عن الميزانية لو بس اللي وفرته من ميزانية وزارة الداخلية اللي
مليون ونص جندي امن مركزي. اللي بتصرفه على الامن المركزي. لو وفرت ربع الامن المركزي ما انت كنت محتاج له عشان بتضرب الناس خلاص مش هنضرب الناس المحتاجين ده كله. لو وفرت ربعهم بس الربع ده لو اديته لوزارة التعليم تتحل مشاكلها. انتم عارفين
ميزانية الامن المركزي في مصر تساوي ميزانية التعليم زائد ميزانية الصحة مجتمعين ميزانية الامن المركزي الذي تساوي ميزانية التعليم والصحة وبعضهم بيقول زائد ميزانية القضاء كمان. فاحنا مجرد ان وبعدين حاجة تانية
مجرد وجود التعليم الموازي اللي كانوا قالوا القنوات وغيره. ولعلمكم الشباب المسكين اللي مش لاقي متنزهات كافية لو عملنا افنية المدارس لها هيئة بس ستتحول كل هذه المدارس الى ساحات للشباب يقدر يقضي فيها وقته. انما احنا
عايزينه يفضلوا مخنوقين عشان يفضلوا بهذه الصورة. فابشروا انتم ما تسألوش عن التفاصيل لانه اصل البلد ما فيش حد بيعمل حاجة فيوم ما هيبقى فيه امانة ستنتظم الامور ان شاء الله ونسأل الله عز وجل انما نمرة واحد في التعليم هي المعلم
ومرتبه وقدراته ده نمرة واحد لانه انا لو ما عنديش منهج كويس وما عنديش كتب كويسة بس عندي معلم يعرف يصنع ابني كويس هو ده في حد ذاته انقاذ ان شاء الله. بيقول البرنامج الانتخابي في الحقيقة رائع جدا بس لو حدث ان السلطات
العليا وقفت امامك والسلطات العليا تقف قدامي ليه؟ ما انتم داخلين انتخابات مجلس الشعب اشترطوا عليهم يساعدوني. اللي ما يساعدنيش ما تنتخبيهوش وخلاص سهلة يعني مش مشكلة. الاخ اللي بيقول لماذا التقصير في الدعوة
يا اخي الكريم لما تأتي ساعة الحق ساعة انك تعمل تنفز ما تقول به يبقى دي ساعة تطبيق ما تقول به مش ساعة الكلام احنا النهاردة في ساعات العمل. العلماء والمشايخ دول انا رأيي مكلفين يلفوا مصر كلها
ما يقعدوش ما حدش حاجة. والله انا مش عايز اقول بس انا من يوم خمسة وعشرين يناير حتى هزه اللحزة. تقريبا ما دخلتش بيتنا. تقريبا من خمسة وعشرين يناير وتقريبا ولا ما فيش داعي انما يعني بطلنا شغل. لانه لو عدت الفترة
الفترة دي لو عدت الفترة دي اصله هو لحزة انا كنت بقول للاخوة في صلاة الجمعة الرسول عليه الصلاة والسلام لقى واحد صحابي بيصلي جمعة رايح يصلي مع الرسول يعني الرسول لما يقول اللهم اغفر لنا وارحمنا يقول امين حاجة عظيمة اوي. الرسول لما شافه قال له انت قاعد هنا
وسايب اصحابك اللي انا بعتك معهم تعملوا عملية وترجعوا ليه ؟ قال له ما فيش مشكلة يا رسول الله ده هم خرجوا بره المدينة هيقعدوا لغاية بالليل ومش هيتحركوا لغاية بالليل. فانا قلت احضر معك الجمعة وهاحصلهم ان شاء الله. قال له تحصلهم ايه؟ انت
فاكر ان الفكرة بانك بس تمشي معهم وهم ماشيين في الاخر ده توقيت يا تلحقوا يا ما تلحقوش انك لو انفقت مثل كجبل احد ذهبا ما ادركت غدوتهم في سبيل الله. ده توقيت اللي ما يلحقوش
كتير وما يلحقش يجيبه. واللي يتسبق بخطوة عبدالله ابن مسعود اما بكى واما تحسر لما لقى نفسه وصل بعد لا تواصلوا قبله وقال ثالث ثلاثة ولا رابع واربعة يا ابن مسعود وهو متحسر لانه جاوب فيه تلاتة سبقوه
ما عندناش وقت، عندنا جهد كبير ايها الاخوة في الحقيقة ازا سمحتم لي انا هاخد الاسئلة دي ان شاء الله معي. انا وبازن حاضر بقى دي اسئلة موصى عليها من السلطة اللي قاعدة جنبي. اه دور المرأة
وهتسيب المرأة تشتغل ولا لأ ؟ طبعا التليفزيونات شغالة على الحكاية دي. المرأة في مصر انتم عارفين هم ليه بيحاولوا يشككوا الناس في الكلام ده بيشككوه لان المرأة في مصر مسكينة. تلاقي واحدة مضطرة
غصب عنها يا عيني وجزاها الله خيرا تساعد جوزها لان اول الشهر هييجي لو لو ما لحقوش يغطوا نفسهم هيتفضحوا قبل اخر الشهر فبتشتغل عشان تساعده. واحدة تانية سابوا لها عيلين ولا تلاتة ولا اربعة وهي اللي شايلاهم وبتصرف عليهم لو ما اشتغلتش
مش هتاكل بالصدقات واحدة تالتة عارفة ان جوزها بيلعب قمار ولا خامورجي ولا منحرف فتقول لك انا اشتغل عشان يبقى عندي عندي مرتب ولا عندي معاش؟ واحدة رابعة واحدة خمسة واحدة سادسة. فالمرأة احنا كرامتنا كمجتمع كرامتنا
وحشة خليناها غصب عنها مضطرة تشتغل وهي مدايقة انها بتتحشر في اتوبيس وفي ميكروباص بتهان وعندها شغل الصبح في الوزارة وبالليل في وبعد شوية يقولوا لها ولادك مش مربياهم كويس احنا اهنا المرأة حطينا عليها المهمات اضعاف. فلما انا جيت
في اسناء مسألة الانتخابات دي. قلت الكلام اللي تعلمته من سيدي رسول الله صلى الله عليه وسلم. واسمعوا ما فيه من الكرامة جت له واحدة ست قالت له الوضع كزا وكزا. قال لها نفقتك نفقتك
الفلوس اللي تصرفيها انت علينا على الدولة. احنا اللي مكلفين نصرف عليك. واقامة قال واعتدي في بيت عبدالله ابن ام مكتوم. كتب السلف الصالح اللي بيتريقوا على السلفيين هي اللي قالت
ان الدولة اذا لم يوجد عائل للمرأة ولاولادها اولي الامر المسلم؟ الرئيس اللي انت الافطار هو المكلف ان يفرض معاشا للمرأة ولاطفالها. وانه يقيها انها تتبهدل وتهان. هو ده اللي انا قلته
يوم ما بنمنعها بالقوة عايزة تشتغل هي حرة ما دامت تحفظ دينها واخلاقها وفي عمل يناسبها. بقى انا لما اكفل للمرأة كرامتها تقول لي الكلام ده مين قال ان المرأة تقعد؟ مين قال ان ان حد ضد المرأة؟ احنا انت بتكفل لها كرامتها. اسمعوا بوضوح. احنا عندنا سيدة ربنا
انها بتعاونا في البيت شغالة بتشتغل. عندها اولاد اقسم لكم بالله العزيم انا بين يديها هزه المرأة اكون في اضعف ما يكون وانا اتكلم معها. لان عارف انها نازلة من بيتها اتبهدلت في المواصلات ورايحة. وترفض
عرضنا عليها عد يا ام فلان وخلاص وخدي كزا. ترفض انها تقعد تقول لا اطعمهم من الصدقات وانما اطعمهم من عرق الجبين لو وجدت دولة تعمل عقد تأمين اجتماعي للمرأة زي ما هي الشريعة الاسلامية اللي بيتاجروا عليها شرعا
ربنا اللي هم بيتكلموا عنه يفرض على المجتمع انه يعمل عقد تأمين جماعي لصالح المرأة. عشان ما تضطرش تهان. ادي الشريعة الاسلامية اللي عايزينها. انما الشريعة الاسلامية دي برة انما النظم برة المرأة اللي برة تشتغل. عند لقت ما لقتش شغل
حالة بطالة يدفعوا لها اعانة. اول ما تلاقي شغل يوقفوا الاعانة. انما الدولة الاسلامية لأ. الدولة الاسلامية تقول هذه المرأة اذا ارادت ان تظل اما مصونة من حقها. لانها مش مكلفة انها تخرج وتشتغل في المجتمع. انما تعال بقى في المشاركة السياسية
لا المشاركة السياسية عندي انا وانا لي بحث فقهي من من اكتر من خمستاشر سنة مأصل بالادلة الصحيحة ايات ان المرأة المشاركة السياسية فريضة عليها مش حق لها. وانتم عندكم بيعة تأسيس الدولة. بيعة تأسيس
الدولة بايعت العقبة. الستات لما جم فيها كان معهم كان معها ابوها واخوها وعمها وخالها. الرسول عليه الصلاة والسلام ما قالهاش خلاص يا ستي جوزك باع ما قالهاش كده. اخذ البيعة منها. والست اللي قامت تعترض على بعض القوانين. المرأة النساء شقائق
احنا مش بنقلد الغرب ولا الشرق. واقسم لكم بالله لو الاسلام قال لنا غير كده لا هنمشي ورا الاسلام. انما الاسلام الاسلام يعرف ان فيه واحدة ست واحدة ست في معركة حربية في وقت حرب قامت وقالت يا ناس
يا مسلمين انا بحمي انا اجرت مدخلة فلان المشرك ده في جواري في حمايتي. لحد ما نشوف له حل اخوها راح قايم قال لها حمايتك ايه ؟ والله لاقتله. والسيف اهو. وبقت الست بتقول
انا بحمي الراجل ده لغاية ما نشوف مشكلته ايه. واخوها بيقول احنا هنقتله. عارفين اخوها ده مين ولا لأ؟ اخوها ده اي حد ده علي ابن ابي طالب اخوها ده اللي بيقول هنقتله علي ابن ابي طالب وما ادراك من علي ابن ابي طالب
فالست اخته راحت قافلة على المشرك البابق وجريت جري على الرسول عليه الصلاة والسلام. قالت له يا رسول الله انا اجرت فلان صلى الله عليه وسلم فلان واخويا ابن ابويا وامي يزعم انه قاتله. ماذا قال سيد الخلق
لاخت ابي طالب اللي يمكن معزمكم يمكن ما يعرفش اسمها. ولو قلت له ام هانئ ما يعرفش ان ام هانئ دي اخت مين ولا بنت مين ولا تبع مين قال لها يا ام هانئ المشكلة اهي بينها وبين اخوها علي. قال لها يا ام هانئ انا قد اجرنا من اجرتي
اللي انت حميتيه ده في حماية الدولة. تيجي النهاردة تقول لي المرأة ما لهاش ازاي؟ اكتر من كده ومشايخنا يعلمون الروايات ان الرسول عليه الصلاة والسلام في صلاة الفجر في صلاة الفجر صل
آآ آآ اسف اذن للاذان وترك وقت للسنة وصلوا السنة. واقيمت الصلاة والامام اللي هو الرسول عليه الصلاة والسلام وقف وقال استقيموا وارحموا الله وسووا صفوفكم طبعا ما عرفش قال ايه بالزبط عشان ما يبقاش كاذب على الرسول. واستوى الصف وخلاص فضل يقول الله اكبر تكبيرة الدخول في الصلاة بقى
تكبيرة الاحرام فكل منتبه كله هيدخل في الصلاة. والناس كلها واقفة والابرة لو ترميها تريل زي ما بيقولوا فوجئ الجمع بصوت امرأة تقول يا معشر المسلمين انا زينب بنت النبي. انا بنت محمد صلى الله عليه وسلم بنت الرسول. انا زينب
بنت النبي واني قد اجرت فلانا. انا مدخلها فلان ده في حمايتي. وفلان ده بيني وبينكم يعني كان جوزها قال لها قد اجرت فلانة. فالرسول عليه الصلاة والسلام دخل في الصلاة وبعد
الصلاة سألهم سؤال قال لهم هو اللي انا سمعته ده؟ انتم سمعتوه؟ ولا ده حاجة من الامور اللي عايز تيجي بالواحد سمعت الكلام ده ؟ قالوا له ايوة سامعنا. الله! يعني بنتي قالت الكلام ده وانتم سمعتم ازا! اه. قال فاني
والله مش متزكر النص ازا كان اقسم ولا لأ فاني والله ما علمت ولا اذنت انا ما اعرفش دي خدت قرار لوحدها ودي بنت النبي. بقى انا بنتي تيجي تاخد قرار دلوقتي لوحدها وانا اه بنت مرشح لرئاسة الجمهورية اقول لها تبوزي الدنيا
هقول لها اسكتي هياخدوا موقفك يحاسبوني عليه. صدقني انا هعمل كده. علشان انا اكثر تخلفا من رسول الله. انما لو سمى الاسلام هو ما عملش كده. لم يرها عيبة ان المرأة. فمين ده اللي بيتاجر علينا بقضايا المرأة؟ هو حد طايل للاسلام
بيقولوا عن المرأة اوعوا يا جماعة يهزوا ثقتكم في العقيدة اللي تحملوها مرة عن طريق اسرائيل وامريكا ومرة عن طريق المرأة ومرة عن طريق الخمر والقمار ده اسرائيل يا راجل. اسرائيل اسرائيل اسرائيل منع
نوادي القمار لانه غير لائق بالديانة اليهودية. ممنوع تلعب قمار في اسرائيل عشان ما يصحش عن الديانة اليهودية. اجي النهاردة لما اقول للناس القمار يقول لك انت هتحرم القمار ولا ايه؟ ياه لا العفو يا فندم. بيحبوا
ليه يعني؟ اخلي الرقاصين الرقاصات هما نمازج مصر تحبوا تحبوا نخلي الخمرة والقمار والزنا والربا خلي كل خلي الشعب المصري بياكل ويشرب بكرامته ما نقدر ناكل من من صناعتنا وتجارتنا وزراعتنا اللي انتم مكتفينها
منها بها. مكتفينها ده الطاقة الشمسية مصر مليانة شمس ورخيصة نعمل طاقة شمسية. اتضح ان الحكم السابق كان مانع ابحاث الطاقة الشمسية عشان نفضل محتاجين الغاز والسولار والبترول وعشان نفضل فاكرين ان احنا
القرعة. احنا مش ضعاف بس هم مكتفينا. آآ يعني انا اسمع ها ما هو البديل؟ ما هو البديل عن المجلس انا اشكرك هذا السؤال الاخ بيسأل سؤال ما هو البديل عن المجلس العسكري اذا رحل ومن سيضمن عدم الفوضى ومن الذي سيتسلم السلطة منه
وانت يا راجل لا ده انا عندي انا ده انا لي عندك حق كبير. اهو انا قلت له ارحل! هو انا قلت له امشي الوقتي! هو وانا قلت له سلم لحد! ده انا باقول له اعمل الانتخابات البرلمانية والرئاسية قبل يوم تلاتين ابريل وسلم السلطة للسلطات
المنتخب وارحل. ما حدش قال غير كده. هو بقى يقول لك ايه الذين يطالبون بسقوط المجلس العسكري انما يطالبون سقوط مصر الله اكبر. فين حد قال كده؟ في حد جاب سيرة ده؟ بنقول لك شف الناس يختاروا مين
خلينا بعد ست اشهر نخلص. بيجي سؤال تاني يقول لي طب وهو ان احنا نضمن منين يا مولانا ست اشهر استنى بس ست اشهر ازا كنا مش ضامنينهم ست اقول له ما احنا مش ضامنينهم فعلا ولا ست اشهر ولا ست ساعات. فعلا واحنا مش هنكزب على ربنا. علشان يبقى بنجامل الحاكم
بس احنا ناويين نفضل الست شهور دول في رباط في سبيل الله نحرس اقدارنا. حتى لا يدوسوا على اعناقنا ان شاء الله ست شهور لان ما فيش بديل. اقول له اقول له سلم لمين. ما اقدرش اسقطه بدون بديل. انما هذه الامة
ممكن تختار البديل بس ما عملتش ما عملتش فبالتالي احنا مضطرين نعيش حالة الضرورة. لزلك نحن لا ندعوا اسقاطي وانما ندعو الى اجراء الانتخابات البرلمانية واجراء الانتخابات الرئاسية وان يتم الامر على خير
ان تسلم في حاجة تانية ومهمة اوي. وان تسلم الامور للسلطة. اظنني اطلت عليكم يا اخواني طول شديدا لكن يشهد الله. والله هذه الليلة ستظل في مخيلة من الليالي المعدودة
قبل ان اغادر هذا المكان. اولا وثانيا وثالثا ورابعا. اولا اشكر الاخوة ودول اللي واقفين على رجليهم. انا جيت امبارح بالليل بورسعيد دخلت بالليل الساعة حداشر بالليل او شيء من هزا القبيل. من
من لم يرجع الى بيته فضل سهران طول الليل قدام المكان اللي انا بايت فيه. حراسة. ومنهم من اللي فضل واقف على رجل ومنهم اللي بيجري على رجله جنب العربية وليس له تشريفة وانما مودة بين الناس وبعضهم. فاشكرهم
على رباطهم. وجزاهم الله خيرا. وانا لن استطيع ان اكافئهم. واقولها اذا قدر اقولها من الان عشان كل واحد يبقى عارف انه يعامل ربنا. اذا قدر الله عز وجل واسفرت هذه الانتخابات ان ابتلينا بمسألة
رئاسة الجمهورية لن استطيع ان اكافئ واحدا من هؤلاء. ولن استطيع ان اميز واحدا من هؤلاء ولن يكون لواحد من هؤلاء ميزة فوق الناس. لان احنا في عرض ان احنا نعمل نموزج يشوفه الناس من الاستقامة
مش هنقدر نحابي وباقولها من دلوقتي في لحزة المصلحة اللي انا محتاج الناس يقفوا معي. بس باقولها لتكون واضحة انما عند الله ان تسرهم وقفتهم هذه يوم يقوم الناس لرب العالمين. الامر الثالث ايها الاخوة
الامر الثالث انه الاخوة الذين ارسلوا الي لو سمحت انا عايز الورق ده كله معنا واحنا ماشيين وان شاء الله هجاوب حطوه في كيس هاخده لا اخده معي في ايدي وانا ماشي دلوقتي وارد ان شاء الله عليه عن طريق الموقع الفيسبوك واللي ما بيعرفش
فيسبوك اللي يعرف فيسبوك يعرف اللي ما يعرفش. انما ان شاء الله الاخوة اللي كاتبين في الاوراق ان نريد ان ننضم الى الحملة الانتخابية ومش عارفين ازاي. لأ يا اخواني اولا اولا عشان تبقوا عارفين الفلوس اللي بتتصرف
ارفع الحملة دي اقسم لكم بالله العلي العزيم ما اعرف جاية منين ؟ من قروش الناس دي. والله ما دفعت فيها حاجة. هذه انا باقول لكم بصراحة واللي قائمين على الحملة مش اولى منكم بالحملة. دول منسقين لها
وما اعرفهمش اكتر ما اعرف اي واحد في حضراتكم. دول اصحاب جهد. ولزلك ان شاء الله تحدد ان يكون في لقاء بعد بكرة مباشرة هو كان يوم الحد صحيح المقر مش هيكفي الناس دول كلهم. يكفي يكفي ان شاء الله. اللي عايز يشتغل مع الاخوة
في الحملة يعتبر نفسه رئيس الحملة بس ما تعملوش انقلاب وتشيله الرئيس يعني بس يعني ويروح يوم الحد اللي جاي عقب صلاة العشاء مباشرة ان شاء الله يوم الحد بعد بكرة اجتماع مش هقدر اقول تأسيسي بس هو تأسيس لانهم قائمين بالعمل. روحوا واقترحوا
فرق عمل وشوفوا هتشتغلوا ازاي انتم عارفين مقر الحملة فين ولا مش معروف؟ اللي مش عارف يرفع آآ ايده لو سمحتم؟ اه في ناس فين يا عم قدام المحافظة جنب الاوضة جنب المحافظة في شارع تلاتة وعشرين يوليو قدام مدرسة ايه؟ القناة
مدرسة القناة الاعدادية في شارع تلاتة وعشرين يوليو. ان شاء الله بعد بكرة بعد صلاة العشاء روحوا وانتم مش رايحين ضيوف على الموجودين. انتم رايحين مشاركين وكل عشرين واحد يشكل فريق عمله وتخشه في في الخريطة الموضوعة ويشتغلوا لانه الله اعلم لقد لا يسعفني
وقت اني اشرف بالمجيء اليكم مرة اخرى قبل الانتخابات انتم البركة فيكم والله معكم يا رب العالمين. ايها الاخوة شكر الله لكم الله جمعكم. ويوم الجمعة اللي جاية في ميدان التحرير ان شاء الله. وقبل ان انصرف قولوا باعلى اصواتكم قولوا
الله اكبر. الله اكبر. الله اكبر. الله اكبر. الله اكبر. الله اكبر. الله اكبر. الله اكبر الله اكبر. الله اكبر. الله اكبر. الله اكبر. ابشروا ايها الاخوة وامنوا الخير ان شاء الله
كنت احب الا انصرف الا بعد ان اصافح كل اخ من حضراتكم. لكن اعتبروني طبعت قبلة فوق كل رأس ذكروني في دعائكم اذا سجدتم بين يدي الله عز وجل. جزاكم الله خيرا وحيا الله جمعكم. واسأل الله ان يتقبل مني
منكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته