نعم. قال ابو الحجاج المجزي رحمه الله في تهذيب الكمال. قال ابراهيم بن محمد بن ابي يحيى. واسمه سمعان الاسلمي اولاهم ابو اسحاق المدني. اخو عبدالله بن محمد بن ابي يحيى الملقب بسحبل. وقد ينسب الى جده
ومنهم من قال في إبراهيم بن محمد بن أبي عطاء قال روى عن جمع وعنه جمع ايضا وطبعا هو نبي يحيى الاسلمي هو متروك. ومن اشهر من روى عنه طبعا محمد بن ادريس الشافعي
الامام الشافعي من الكومن روى عنه كان يقويه. يقول له اني اخل من السماء ولا يكذب. فكانوا يقويه ولكن غير من الحفاظ قد تكلموا فيه فالصواب انه متروك. قال يحيى بن سعيد القطان سألت مالكا عنه اكان ثقة
من قال لا ولا ثقة في دينه. قال الامام احمد كان قدميا معتزل معتزليا فهميا كل بلاء فيه وقال الامام احمد ايضا لا يكتب حديثه ترك الناس حديثه. كان يروي حديثا منكرة لا اصل لها وكان يأخذ
حديث الناس يضعها يضعها في كتبه. وقال بشر ابن المفضل يعني سألت فقهاء فقهاء اهل هل المدينة عنه فكل يقول كذاب او نحو ذلك. الخلاصة انه لا يكتب حديثه. ولا
ابراهيم بن محمد بن يوسف بن سرج الفريابي. ابو اسحاق نزيل بيت المقدس وليس بابن صاحب ان استغوي في عندنا محمد ابن يوسف الفريابي يقول هذا ليس ابن لمحمد ابن يوسف الفقيابي او هاوي عن
عن جمع وعنه جمع على رأسهم ابن ماجة صاحب السنن وابو بكر ابن ابي عاصم صاحب السنة وبقي بن مخلد وهو من الحفاظ وصالح بن محمد الاسدي وهو احد الحفاظ وابو سرو عواسي
وهواية امثال هؤلاء تدل على انه ثقة. ولذا قال ابو حاتم ابو غازي كان صدوقا او قال صدوق ووثقه مسلمة بن قاسم الاندلسي. وذكره ابن حبان في السقات وطبعا تكلم فيه الازدي ولا يلتفت الى قول الازدي. نعم. فواضح انه ثقة وقول بحاتم اطل
ولو بيحاتم عن هواوي صدوق تساوي ثقة عند غيره نعم. قال ابراهيم بن محمد الزهري ابو اسحاق الحلبي نزيل البصرة. قال روى عن ابي داوود الطيالس وبعاصم الضحاك بن مخلد وعبدالله بن داود خريبي ويحيى بن الحارث الشيرازي. وعنه ابن ماجة. وابو عروبة
والي وهو احد الحفاظ وعبدالله بن نادية وهو ثقة مشهور ذكره ابن حبان في كتابه السقات وقال يخطئ ماذا قال ابن حجر عنه؟ هذا لا بأس به مثله لا بأس به
نعم لا بأس به دون الصدوق لا بأس به. قال ابراهيم بن محمد عن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب نبيه عن علي في فضيلة ليلة النصف من شعبان. قال ايه صدوق يخطئ. فهو الحافظ رحمه
الله يعني هنا اعتمد على قول ابن حبان بن خزيمة قال ثقة اذا هو صدوق صدوق لا صدوق لان قد وثقه بن انا عندما قلت لا بأس به هذا على بس قول ابن حبان. بما ان ابن خزيمة من نقل كلام بن خزيمة
نعم نقف عنده قال روى عنه ابو بكر بن عبدالله بن ابي صبغة قال عبد الرحمن بن ابي حاتم عن ابيه ابراهيم بن محمد بن علي بن عبدالله بن جعفر بن ابي طالب الهاشمي وهو عن ابيه وهو عنه سعد بن زياد وابو عاصم مولى بني هاشم. وسفيان بن عيينة
ويعقوب بن عبد الرحمن وقال البخاري نحو ذلك فلا ادري هو هذا او غيره. روى له ابن ماجة والله يعني احتمال كبير انه هو انه هو السابق. لعل نقف عنده هنا وامين