1
00:00:00.100 --> 00:00:22.650
ودم بكتاب الله والسنن التي اتت عن رسول الله تنجو وتربح. كما ذكرنا دين يعني اجعل هل دينك مأخوذا من كتاب الله عز وجل تدين الدين والتدين معناه الدخول في دين الله عز وجل

2
00:00:22.900 --> 00:00:41.200
ويكون الدين مبنيا على كتاب الله وسنة رسول السنن التي نعم اتت عن رسول الله تنجو وتربح. السنن التي اتت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي الاحاديث الصحيحة

3
00:00:41.700 --> 00:01:01.700
اما ما جاء عن غيره فينظر فيه فان وافق الكتاب والسنة يؤخذ به وان خالف الكتاب والسنة فانه يرد على صاحبه والائمة يوصون بهذا يقول الامام الشافعي اذا خالف قولي قول رسول الله صلى الله عليه وسلم

4
00:01:01.900 --> 00:01:24.450
فخذوا بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم واضربوا بقول عرض الحائط ويقول الامام مالك رحمه الله كلنا راد ومردود عليه الا صاحب هذا القبر. يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم لانه كان في في المسجد النبوي كان يدرس في المسجد النبوي

5
00:01:25.150 --> 00:01:44.550
فيقول الا صاحب هذا القبر الرسول لا يرد عليه ابدا وانما يقبل قوله عليه الصلاة والسلام اما غيره فان وافق الكتاب والسنة يؤخذ وان خالف والامام ابو حنيفة وهو اول الائمة الاربعة رحمه الله

6
00:01:44.800 --> 00:02:02.500
يقول اذا جاء الحديث عن رسول الله فعلى الرأس والعين واذا جاء الحديث عن اصحاب رسول الله فعلى الرأس والعين واذا جاء الحديث عن التابعين فهم رجال ونحن رجال يعني ينظر فيه

7
00:02:02.700 --> 00:02:14.700
اللي جاء عن غير الرسول عن غير الله ورسوله ينظر فيه ولو كان من افضل الناس ولو كان من التابعين ينظر فيه فان وافق الكتاب والسنة خذناه به وان خالف

8
00:02:14.750 --> 00:02:35.400
تركناه الامام احمد رحمه الله يقول عجبت لقوم عرفوا الاسناد وصحته يذهبون الى رأي سفيان سفيان الثوري الفقيه الامام الجليل والله تعالى يقول فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب

9
00:02:35.500 --> 00:02:55.700
عذاب اليم فلا يجوز اخذ قول الفقيه مهما بلغ من الفقه والعلم الا اذا كان مبنيا على دليل صحيح اما ان كان مخالفا للدليل فلا يؤخذ به لانه لا قول لاحد

10
00:02:55.900 --> 00:03:09.550
مع قول الرسول صلى الله عليه وسلم يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله واتقوا الله ان الله سميع عليم نعم