جئتم تمس الحجر تمس الحجر تمسح الحجر الاسود والركن اليماني لا بأس بنيته العبادة. لا تمسح بنية التبرك. لا تمسح كما مسح النبي عليه الصلاة والسلام. تقبل الحجر. لا بأس من الله
كذلك على احد القولين تسجد عليه اذا ثبت موقوفا عن ابن عباس غير مرفوع والذي صحح انه موقوف التزام لا بأس ايضا تضع صدرك. ووجهك ويديك على الكعبة لا بأس. تلتزم بين الركن والباب. هذا لا
وهذا المكان موطن من المواطن التي اه يرجى فيها الاجابة على قول بعض اهل الكفن عباس وغيره. قال عمر رضي الله عنه لولا اني اني لاعلم انك حجر تضره ولا تنفعني حجر لا تظلمني لا اعلم انك
حجر لا تضر ولا تنفع. ولولا اني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلت. المسألة اتباع. شوف انظر الى عمر رضي الله عنه قاله مشهد من الناس ومجمع من الناس وكان الوالد والامام رضي الله عنه امير المؤمنين
كثير من الناس ربما في عهده كان حديث عهد اسلام ممن يتوه اسلم وكثير من المشركين عهد قريب بالاحجار والاوثان بها اراد رضي الله عنه ان يبين له المسألة اتباع ومسح الحجر ليس تبركا لا لانه اتباع
اتباع وانه حجر. ولهذا نمزح الركن اليماني ايضا. لولا اني رأيت الرسول يقبلك ما قبلته