1
00:00:01.600 --> 00:00:32.950
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله مع نصيحة من النصائح الغالية تحت عنوان الدين النصيحة الا وهي حاسب نفسك قبل ان تحاسب حاسب نفسك قبل ان تحاسب قال رب العزة وكل انسان الزمناه طائره في عنقه

2
00:00:33.700 --> 00:00:54.300
ونخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا وقال سبحانه ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها

3
00:00:54.550 --> 00:01:08.500
وكفى بنا حاسبا وروى الامام احمد من حديث عائشة رضي الله عنها ان رجلا من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم جلس بين يديه اي بين يدي الرسول فقال

4
00:01:09.150 --> 00:01:44.500
ان لي مملوكين يكذبونني ويخونوني ويعصونني يكذبونني ويخونوني ويعصونني واضربهم واشتمهم واضربهم واشتمهم فكيف انا منه فكيف انا منهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك

5
00:01:45.900 --> 00:02:12.500
وعقابك اياه بتتحسب وده يتحسب فان كان عقابك اياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك اياهم دون ذنوبهم كان فضلا لك عليهم وان كان عقابك اياهم فوق ذنوبهم اقتص

6
00:02:13.800 --> 00:02:36.150
لهم منك الفضل الذي بقي قبلك فجعل الرجل يبكي ويهتف بين يديه يعني بكاءه بقى زاهر يعني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اما يقرأ كتاب الله والموضوع يعني غريب بالنسبة له ولا ايه

7
00:02:36.550 --> 00:02:56.150
اما يقرأ كتاب الله ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفى بنا حاسبين فقال الرجل يا رسول الله ما اجد شيئا خيرا

8
00:02:57.900 --> 00:03:25.750
من فراق هؤلاء اني اشهدك انهم احرار قل لهم احرار كله ايه الشاهد بقى من الحديس هذا الصحابي حاسب نفسه قبل ان يحاسب وبين له النبي صلى الله عليه وسلم المسألة

9
00:03:26.450 --> 00:03:48.300
فبيقول انا عندي مملوكين بيخونوني يكذبوني بدل ما يصدقوا معي بيكزبوا علي يعصوني وانا بتعامل معهم بالعنف اشتم واضرب اوقفي معهم ايه يوم القيامة يا رسول الله الله! الراجل استحضر الحساب

10
00:03:48.600 --> 00:04:10.750
صحابي كده استحضر الحساب بيعمل اعمال كرد فعل وهيبقى في حساب طب انا موقفي ايه؟ قال له كل حاجة هتتحسب الخيانة والمعصية والكزب عليك هيتحسب والضرب والشتيمة هتتحسب وده يتوزن وده يتوزن

11
00:04:11.650 --> 00:04:30.450
ان طلعوا قد بعض يبقى كفاف لا لك ولا عليك وان طلع الضرب والشتيمة اقل من التكزيب او الكزب والخيانة يبقى لك يعني انت ضربت وشتمت اقل من اللي لك

12
00:04:32.250 --> 00:04:50.750
وان طلع العكس انك ضربته وشتمت اكتر من التكزيب او الكزب عليك وكده هيقتصه منك فالرجل بكى هو هو الوضوح ما حصلش لسه ده بيبكي ليه؟ هو ده بقى هزا الرجل حاسب نفسه

13
00:04:51.450 --> 00:05:07.400
قال طب وانا مضمض منين؟ اضمن الميزان يطلع ازاي يعني يعني اللي انا هعمله ده خلي بالك الموضوع كله كلام فيه كلام يعني كزبوهم عليه كلام خيانتهم ممكن تكون كلام برضه

14
00:05:10.150 --> 00:05:29.800
المعصية الضرب والشتيمة افعال وكلامه طب هتتحسب ازاي هتتحسب ازاي دي بقى مش شغلتنا ده ربنا اللي هيحسبها طب والشتيمة تتوزن بقد ايه برضو الله اعلم طب والضرب سبحان الملك

15
00:05:30.450 --> 00:05:49.600
المهم ان الصحابي تحضر الموضوع وعرف ان ممكن يبقى عليه مش له ممكن طب اعمل ايه بكى طب والبكاء مش حل تخيل بقى شف شف يعني نقاوة الصحابة واخلاص الصحابة. البكاء مش حالة

16
00:05:50.050 --> 00:06:01.500
بكوا وبكوا صوته عل صوته بالبكاء الرسول قال آآ ما له ايه اللي حصل له؟ هو ما ما بيقراش القرآن ولا ايه ما القرآن بيقول ونضع الموازين القسط ليوم القيامة

17
00:06:01.900 --> 00:06:16.500
لازم يفهمها ده بالحال الحل انا بقى مش هقدر اكمل تقدر تكمل مع المملوكين دول طالما المملوكين دول بالصفات دي وانا هعاملهم بالمعاملة دي يبقى كل واحد يروح لحاله وزيادة مني بقى

18
00:06:16.950 --> 00:06:31.750
هم احرار. الحرية دي بقى خلاص الحرية دي تاما لان المملوك ده له تمن هو هيعطيه حريته وخلاص هيصبح حر مش هياخد منه حاجة يبقى اصبح كل دول مدينين لهزا الصحابي

19
00:06:32.050 --> 00:06:49.700
يبقى كده لما يحصل وزن هو كسبان لو حصل وزن كفته هي اللي تميل وترجح. ليه؟ هم احرار بقى ما هو المقابل ما انا ما خدتش حاجة منهم خالص واشهد الرسول صلى الله عليه وسلم

20
00:06:49.800 --> 00:07:11.350
على تحرير هؤلاء العبيد هي دي القضية يا اخوانا فحاسب نفسك قبل ان تحاسب كل حاجة هتتحسب وانت ما تعرفش النتيجة هتبقى شكلها ايه فاوزنها برضه من دلوقتي كده كان زمان يقولوا لنا الجماعة

21
00:07:11.450 --> 00:07:26.850
طيبين يقول لك ايه؟ بات مغلوب وما تباتش غالي. كلام والله له معنى له معنى. فعلا بات مغلوب فيها ايه يعني فايه لو اخوك المسلم يعني له عندك مش لك انت عنده. فرق ايه

22
00:07:27.100 --> 00:07:41.700
في بعض الناس بتفهمها غلط يقول لك مش حرام علي كده ان انا اتنازل عن حقي. لا مش حرام فمن عافى واصلح فاجره على الله. لما القرآن حط المعايير قال وجزاء سيئة سيئة مثله

23
00:07:42.650 --> 00:07:56.450
واحدة قبل واحدة طب انا مش ممكن الواحدة بتاعتي يعني سيئة وقبلها سيئة جهاز سيئتي انا ما اقدرش افصلها بالضبط هيبقى فيه فرق فرق هو نفس الكلام اللي الرسول قاله

24
00:07:57.600 --> 00:08:12.600
فقام قال القرآن ايه؟ قال فمن عفا واصلح عفا واصلح يعني ما رضاش يقابل السيئة بسيئة فاجره على الله سبحانه وتعالى. هي دي القضية القضية انك تحاسب نفسك طالما ما تقدرش

25
00:08:12.950 --> 00:08:30.300
تطبق ملك تماما مسل ما عليك يبقى خلي المسألة لك مش عليك يعني دايما يبقى لك عند الناس عند الناس حقوق معنوية عند الناس حقوق مادية مش لهم عندك هو ده الحساب

26
00:08:30.600 --> 00:08:49.850
وقبل ما تخطو خطوة اعمل لها حساب لي ولا علي وهكزا فحاسب نفسك يا عبد الله لان انت هتحاسب نفسك اكيد اكيد اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا واللي هيخشوا النار يا اخوانا

27
00:08:50.200 --> 00:09:14.350
زي ما الرسول قال كده قال لن يدخل احد النار الا وهو يعلم انه اولى بها وان دي داره هو نفسه هيقر ان فعلا انا مش مزلوم لو مش مزلوم لو دخل النار. هو نفسه هيقر

28
00:09:15.050 --> 00:09:30.900
هي المسألة حاسب نفسك قبل ان تحاسب وزن عملك قبل ان يوزن عليك صل اللهم وسلم بارك على النبي