1
00:00:03.350 --> 00:00:20.850
صلوا على النبي الحديس ده عايزكم تحفزوه زي اسمكو كده بالزبط في صحيح البخاري عن ابن عباس رضي الله عنه رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

2
00:00:23.800 --> 00:00:43.250
اه او اسف قال ابن عباس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اجود الناس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان

3
00:00:46.100 --> 00:01:10.900
حين يأتيه جبريل فيدارسه القرآن كل ليلة فلرسول الله صلى الله عليه وسلم اجود من الريح المرسلة او كان كالريح المرسلة في رمضان عليه الصلاة والسلام عايز ده فيه حتة معنى

4
00:01:12.400 --> 00:01:27.250
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اجود الناس الجود من الكرم والعطاء والسخاء عليه الصلاة والسلام وكان اجود ما يكون في رمضان فكان كالريح المرسلة. عارف يعني ايه ريح مرسلة

5
00:01:28.650 --> 00:01:44.100
ريح مرسلة ريح يعني انت عندك خير معاك فلوس والفلوس دي ايه؟ انت ايه؟ كأنك ايه طيرتها كده في الهوا ده العطاء ده معنى النبي عليه الصلاة والسلام كان يجود بالخير في رمضان

6
00:01:44.350 --> 00:02:02.900
مش مش فلوس بس مش يعني مش اطعام ولا صدقة بكل حاجة بالاخلاق بالمعاملة بالابتسامة بحسن الخلق بالكلمة الطيبة بصلة الرحم كان اجود ما يكون في رمضان طب ليه اشمعنى

7
00:02:04.400 --> 00:02:26.400
قال حين يلقاه جبريل فيدارسه القرآن كان النبي عليه الصلاة والسلام في مجلس كل ليلة في رمضان اسمه مجلس ايه مجلس مدارسة القرآن. مع مين سيدنا جبريل يعني عايز اتخيل المجلس ده عامل ازاي

8
00:02:26.850 --> 00:02:45.350
في رمضان في ليالي رمضان المباركة سيدنا جبريل بيدارس النبي عليه السلام القرآن يعني سيدنا جبريل بيقرأ على النبي والنبي عليه الصلاة والسلام يقرأ على سيدنا جبريل ويبقى في مدارسة للايات

9
00:02:47.400 --> 00:03:06.150
فشوف اثر القرآن على نفسية النبي عليه الصلاة والسلام كان اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان لما يرتبط بالقرآن ويدارس القرآن مع جبريل عليه السلام يكون اجود بالخير كالريح المرسلة

10
00:03:07.300 --> 00:03:26.100
تاخد من الحديس ده فايدة ان انت علاقتك بالقرآن  كل ما انت ترتبط بالوحي كل ما انت العطاء عندك يزيد كل ما تكون اجود بالخير يعني تخيل نفسية النبي واخلاق النبي تأثروا بالقرآن ازاي في رمضان

11
00:03:26.350 --> 00:03:45.650
ما بالك انت نفسيتك ونفسيتي الضعيفة اللي اصلا ايه محتاجة القرآن قال تعالى ان هذا القرآن يهدي للتي هي اقوى يهدي شوف لما النبي عليه الصلاة والسلام يروح لسيدنا عبدالله ابن مسعود

12
00:03:47.850 --> 00:04:09.700
واحد يسأل نفسه في السؤال ده هو احنا بنحب القرآن انت بتحب تسمع القرآن في ناس في ناس يا جماعة بتحس بمتعة ولذة وهو بيسمع القرآن بيفرح يعني لما يعني هو ممكن ايه يشغل قرآن كده في واحد ممكن القرآن يشتغل جنبه عشر دقايق يحس ان هو ايه زهق

13
00:04:10.400 --> 00:04:25.100
في واحد القرآن شغال جنبه هو ايه مستمتع بينزل يصلي التراويح وهو بيستشعر الايات. فرحان ان هو بيسمع كلام ربنا سبحانه وتعالى النبي عليه الصلاة والسلام راح لسيدنا عبدالله بن مسعود

14
00:04:25.600 --> 00:04:49.000
قال يا ابن مسعود اقرأ علي القرآن قال يا رسول الله اقرأ عليك وعليك انزل قال اقرأ فاني احب ان اسمعه من غيري بيحب بيحب يسمع قرآن عليه الصلاة والسلام

15
00:04:49.700 --> 00:05:07.950
اقرأ فاني احب ان اسمعه من غيري فقرأ ابن مسعود استفتح بالنساء حتى اذا بلغ الاية فكيف اذا جئنا من كل امة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا فقال حسبك

16
00:05:09.550 --> 00:05:33.800
فنظرت الى النبي فاذا عيناه تذرفان مسلا بيسمع القرآن يحب يسمع القرآن بيتأثر بسماع القرآن يبكي عليه الصلاة والسلام لما تشوف تأثر المشركين بالقرآن صحيح البخاري حديس جبير بن مطعم

17
00:05:34.550 --> 00:05:56.650
كان مشرك ساعتها رضي الله عنه ورايح المدينة علشان يفوض النبي في اسرى بدر فدخل فبيقول فدخلت المدينة كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس صلاة المغرب فدخل جبير رضي الله عنه كان مشرك ساعتها

18
00:05:57.200 --> 00:06:14.600
وفي الوقت ده واحد رايح في حالة حرب بعد غزوة بدر ويصعب ان هو يتأسر بكلام العدو مستحيل فكان النبي يقرأ في سورة آآ بسورة الطور صلاة المغرب فلما بلغ

19
00:06:14.650 --> 00:06:32.600
ام خلقوا من غير شيء ام هم الخالقون ان خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزائن ربك ام هم المسيطرون بيقول كاد قلبي ان يطير ده مين اللي بيقول كده

20
00:06:33.800 --> 00:06:49.650
جبير بن اطعم وهو ايه ومشرك بيقول لما سمعت الايات اواخر يا جماعة اواخر سورة الطور يعني لو واحد تأمل في الايات والله لا تتمالك ان انت قلبك ده يطير زي ما هو بيقول

21
00:06:50.500 --> 00:07:17.300
بيقول لما سمعت الايات كاد قلبي ان يطير فانت داخل على رمضان شهر للقرآن كان السلف الامام مالك والامام احمد والعلماء والتابعين كان في رمضان يترك التحديث تمام مالك يترك التحديس يعني ايه؟ يعني ما يعملش مجلس آآ هو محدث رضي الله عنه

22
00:07:17.950 --> 00:07:35.400
كان يترك مجلس الحديس ما يعلمش الناس وينكب على كتاب الله يقول لك الامام الشافعي كان بيختم القرآن في رمضان مرتين مرة الصبح لا مرتين في اليوم يعني مشي مشي في الشهر

23
00:07:35.500 --> 00:07:59.650
يعني بيختم مرة الصبح بالنهار ومرة بيصلي قيام بالليل بالقرآن الامام البخاري كان بيختم كل ليلة ختمة  فلما تشوف حال الناس دي في رمضان مع القرآن تفهم وده هم دول ليه ده الامام مالك وده البخاري ليه ليه كانوا بيعملوا ايه

24
00:07:59.750 --> 00:08:34.600
عناية بالقرآن  عناية بالقرآن اه صلوا على النبي في رمضان شهر قال تعالى شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان ده شهر القرآن بالله عليك لو انت مش هيبقى لك علاقة بالقرآن في رمضان

25
00:08:35.550 --> 00:08:49.300
هيبقى امتى عارف احنا يعني بعد رمضان لما الواحد بيقرأ شوية بيحس ان هو ايه والله فعلا واحد بعد رمضان او في اواخر رمضان تحس ان انت ايه  تحس انت خفيف كده

26
00:08:49.600 --> 00:09:02.800
تحس ان انت اتغيرت. القرآن غيرك. حيس انت بقت علاقتك بالقرآن بقت احسن من الاول بكتير فانا عايزك تدخل رمضان ده وانا داخل مركز انا علاقتي بالقرآن هتبقى عاملة ازاي

27
00:09:03.950 --> 00:09:18.600
يعني انا مش عايز ادخل دخلة ايه؟ العداد. عارفين العداد يقول لك ايه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة لا اقول الف لام ميم حرف ولكن الف حرف ولام حرف وميم حرف

28
00:09:19.000 --> 00:09:33.150
فداخل ايه النهاردة قريت جزء اعد الصفحة فيها كم مش عارف ايه. يبقى انا خدت والحسنة بعشر امثالها الى آآ سبعين الى سبعمائة ضعف والله يضاعف ده خلاص ايه ويقعد يعد بقى الحسنات

29
00:09:35.000 --> 00:09:56.050
ده جميل يعني ده مقصد من من القرآن لكن مش ده الغاية يعني ربنا سبحانه وتعالى نزل قرآن عشان تتدبر قال افلا يتدبرون القرآن ام على قلوب اقفلها التدبر يعني ايه؟ ان انت تيجي ايه؟ يقول لك في دبر الشيء

30
00:09:56.100 --> 00:10:17.200
يعني تيجي من دبر الاية يعني تشوف المقصد من وراء الاية يقول لك ورتل القرآن ترتيلا. ترتيلا يعني ايه؟ يعني تقرأ بقراءة متأنية حتى لا يفوت المعنى يعني ده المقصد ان انت ايه تتدبر

31
00:10:17.400 --> 00:10:36.100
وترتل فانا بقرأ ختمت عشرين ختمة. طب وبعدين استفدت انا ايه من الخاتمة دي ايه عددوا قراءته وخلصت جزء وجزئين وايه بقيت في الجزء الكام النهاردة؟ يا عم لو لو بتقرأ في اليوم يعني عشر صفحات لكن بتدبر وتقف مع

32
00:10:36.100 --> 00:10:56.050
الايات وبالتفسير ده انفع لقلبك  فتدخل رمضان رمضان ده انا لي هدف  رمضان هو القرآن آآ هبعت لكم كزا محاضرة لدكتور احمد عبدالمنعم بيتكلم ازاي ان انت اه تتعامل مع القرآن في رمضان

33
00:10:57.550 --> 00:11:15.100
ان شاء الله تنتفع بها وانا بنصح الناس ان انت في رمضان ده خلي عندك هدف خد صورة من الصور مسلا صورة انت بتحبها وعش مع التفسير بتاعهم اعمل خاتمة عادية الخاتمة بتاعتك قرأت كتير كويس الكم برضو بيجيب كيف يعني لما اقرأ كتير بتركيز

34
00:11:15.200 --> 00:11:34.700
ده كويس كويس الكم بيجيب كيف يعني ايه الكامل بيجيب كيفي يعني لما اقرأ كتير وانا بحاول اركز بقدر الامكان هيجيب انا عارف ان احنا بنقرأ ومش حاسين بحاجة وعارف ان احنا في حواجز بينا وبين القرآن. لكن ربنا سبحانه وتعالى يقول ولقد يسرنا القرآن للذكر. فهل من مدكر

35
00:11:34.950 --> 00:11:53.650
القرآن كتاب عزيز محتاج ان انت ما تديش القرآن فضول وقتك لأ محتاج ان انا قاعد مركز مش قاعد الموبايل جنبي بقرأ الورد جا لي على الفيسبوك. فدخلت لفيت شوية وبعدين افتكرت ان انا كنت بقرأ رجعت تاني وبعدين مسكت الواتساب. فانا كده ايه

36
00:11:54.700 --> 00:12:16.300
القرآن استحالة تاخد منه حاجة مش تنتفع غير الحسنات لكن عايز تنتفع بالقرآن وحياتك تتغير بيه ركز تدبر اقرأ تفسير انصحكم بتفسير السعدي تفسير الشيخ السعدي مش طويل مختصر وسهل

37
00:12:16.800 --> 00:12:30.550
والتفسير ده يعني مش واخد حقه والله يعني حاول ان انت في رمضان تاخد صورة من الصور وتقول انا انا طول الشهر ده هعيش مع الصورة دي هعيش مع جزء عامة بس

38
00:12:30.750 --> 00:12:36.773
هعيش مع المفصل من قاف للناس خد مشروع كده في رمضان مع الختمة بتاعتك العادية