1
00:00:00.350 --> 00:00:19.050
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد

2
00:00:20.650 --> 00:00:36.800
فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلني واياكم ممن رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلني واياكم ممن يرزق في كل صباح وهذا الصباح

3
00:00:36.950 --> 00:01:03.600
العلم النافع والعمل الصالح والرزق الطيب المبارك ونسأله ان يصلح بالنا يهدئ من روعنا ويستر عوراتنا ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يثقل موازيننا وان يجعلنا واياكم من الهدى المهديين وان يصلحنا ويصلح بنا ويهدنا ويهدي بنا

4
00:01:04.000 --> 00:01:34.300
ويبصرنا ويبصر بنا ما زال حديثنا حول دعاء نبينا صلى الله عليه وسلم الذي كان يقوله صلى الله عليه وسلم في عند الشدائد وعند ملاقاة وتجمع وتحزب الاحزاب وهو دعائه لما يقول اللهم منزل الكتاب

5
00:01:34.550 --> 00:02:01.100
مديرية السحاب سريعا حساب هازم الاحزاب اهزمهم وزلزلهم هذا الدعاء وهناك دعاء اخر او دعائين ربما ان يعني تيسر الحال ان نعلق على بعضها ايضا هذه الادعية هي المسكنة اه للروع وهي المهدئة

6
00:02:02.450 --> 00:02:27.500
للفزع فهذه الروح التي خلقها الله سبحانه وتعالى هذا القلب الذي بين جنبيك في مشاعر المشاعر ديت فيها خوف فيها حب فيها خشية فيها توتر وفيها قلق الانسان بفطرته خلقه الله سبحانه وتعالى وفطر ان فيه هلع في يزع

7
00:02:27.900 --> 00:02:51.650
في حاجات كتير جدا من الامور التي على اصل خلقتها فبيحتاج ان هذه الامور يتعامل معها بالتهدئة فكيف يهدئ هذه الامور؟ لن يجد مسكنات بالدنيا الحسية تنفعه لان هذه الروح لا تسكن الا بالاتصال بخالقها

8
00:02:52.050 --> 00:03:17.050
وبكلام خالتها وبارشاد والبصائر التي اتت في كلام خالقها جل وعلا فشئت ام ابيت لن تستطيع ان تهدئ من روعك وانت تبحس في عند الكسير من اه النفسي الزين يتكلموا عن النفس

9
00:03:17.400 --> 00:03:37.950
ولكن بقوانين وادوات ارضية فانت تحتاج الى قانون السماء لا قوانين الارض ولزلك كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا حزبه امر فزع الى الصلاة فزع من الصلاة. بيتحرك الى الصلاة

10
00:03:39.350 --> 00:04:00.900
واحد رايح يصلي الفجر اه قبل ان يصلي الفجر كان معجونا في طينة السكينة آآ وكان من المستغفرين بالاسحار الملأ الاعلى الملائكة قد دونت هذه الاوقات وتلك الدقائق لهذا العبد

11
00:04:01.200 --> 00:04:24.950
انه كان من المرتحلين بروحه والمستغفرين لربه في هذه الاوقات ثم تحرك الى الصلاة وهو يقول اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا ومن امامي نورا ومن خلفي نورا وعن يميني نورا وعن شمالي نورا. الى اخر الادعية

12
00:04:24.950 --> 00:04:50.550
مبارك فاذا دخل المسجد قدم يده اليمنى قدم قدمه اليمنى ثم قال اللهم افتح لي ابواب رحمتك وبعدين يستلم سارية المسجد ويبدأ يصلي ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها

13
00:04:52.600 --> 00:05:21.650
هذا عبد اذا اقبل وادخله الله في تلك الابواب ابواب الرحمة سيشعر وقتها انه قد سكنت تلك الروح ويشعر وقتها انه آآ في معية من الهدوء والسكينة كما وجدها حذيفة لما اطاع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الاحزاب

14
00:05:21.700 --> 00:05:41.200
وربما هذا يأتي معنا اليوم ان شاء الله فنسأل الله ان يرشدنا بكل خير وكان النبي اذا حزبه امر فزع الى الصلاة لان الصلاة ديت هي الصلة بيدي التي ستجعل هذه الروح تتصل بخالقها بخالقها

15
00:05:41.850 --> 00:06:05.700
فيكسوها هدوءا وسكينة ونورا وبصيرة فسيجد القرب والاقتراب والاقبال والقبول فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يوفقنا واياكم فالانسان عما يقول مثل هذا الدعاء اللهم منزل الكتاب مجري السحاب سريع الحساب

16
00:06:07.200 --> 00:06:27.350
احد الشباب يقول امبارح انا اتكلمت مع الناس واتكلمت مع شباب معايا في الحلقات عن اه المسجد الاقصى والمسلمين في فلسطين يقول والله انا خرجت لقيت نفسي شوية مرتاح كان في شوكة في صدري

17
00:06:27.700 --> 00:06:52.200
بني تحت فسبحان الله قلت له هذه اثار سريع الحساب ان الله سبحانه وتعالى من اثار انه سريع الحساب انه جعل لمن يبذل السبب ويوفق في السعي على طول حساب كاش بياخده

18
00:06:52.300 --> 00:07:11.700
احد الحسابات طمأنينة القلب وبياخد الطمأنينة. سبحان الله بياخد الهدوء فالانسان لما يتعامل مع الله سبحانه وتعالى وهو سريع الحساب يدرك المعاني. كلمنا المرة اللي فاتت ان مما يداوي قلب المؤمن ويشفي صدره

19
00:07:11.700 --> 00:07:39.000
ان الله سريع الحساب سريع الحساب للمؤمن وسريع الحساب للشقي الكافر سريع الحساب وتكلمنا ان الله سبحانه وتعالى من سرعة حسابه للظالمين ما يلقيه في قلوبهم من الرعب وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بايديهم وايدي المؤمنين فاعتبروا يا اولي الابصار

20
00:07:39.150 --> 00:07:56.250
واحد بيصلي للناس النهاردة في سورة الحشر سر انت عاوز تعيدها تاني معهم في الوجع التانية وقذف في قلوبهم الرعب يا سبحان من تكلم بهذا الكلام فده من سرعة الحساب

21
00:07:56.850 --> 00:08:12.500
ومن سرعة حساب الله للمؤمن ان اسناء المعركة يبين له كل حاجة ما تنشغلش بالذين نافقوا. اللي قاعدين يقولوا يقول لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب فان اخرجتم لنخرجن معكم

22
00:08:12.700 --> 00:08:31.000
ولا نطيع فيكم احدا وان قتلت وان قتلتم لانصرنكم والله يشهد انه مكائيم. معاني سبحان الله. سبحان من تكلم بهذا الكلام. لا يقاتلونكم جميعا الا في قرى محصنة في قرى محصنة

23
00:08:31.700 --> 00:08:53.300
ومن وراء جطوفر شوف بقى الجدار العازل ده وشوف وراء الوضوء ديت وراها قد ايه بقى نحسبهم جميعا وقلوبهم شتى. وقبلها بأسهم بينهم شديد اوعى تكون فاكر ان هما مع بعض وقاعدين يجتمعوا ويلا وده قلوبهم شتى

24
00:08:54.450 --> 00:09:14.500
سبحان الله! اوعى تفتكر ان دول عندهم عقل. قوم لا يعقلون قوم لا يعقلون شوف وصل من سرعة حساب الله لهم ان جعل في قلوبهم رهبة منك اشد فانتم اشد رهبة في صدورهم من الله

25
00:09:16.200 --> 00:09:37.800
يا الله سبحان الله اشد الدخول اللي في البيت الرعب واصل قد ايه لدرجة ان هو بيخاف منك اكتر ما بيخاف من ربنا بيترعب منك آآ احد هؤلاء المجرمين يقول ان

26
00:09:38.200 --> 00:09:56.350
كلام المتحدس الاعلامي بتاعهم ده اشد علينا من الايه؟ القاء السواليف ده راجل طالع بيتكلم عادي يعني شاب عادي بيتكلم عادي لكن هكذا هكزا ان الله سبحانه وتعالى كما كان الشيطان يفرق من عمر

27
00:09:56.950 --> 00:10:20.950
فكل انسان عمري المنهج يفرق الشيطان منه وقذف في قلوبهما فدي من سرعة حسابه سبحانه وتعالى للظالمين من سرعة حسابه لعبده المؤمن ان يشعر بالمعية ان معه حلاوة تذهب مرارة الالم

28
00:10:21.850 --> 00:10:41.550
تذهب مرارة الالم فمر المؤمن دايما معه عسل يذهب المرارة اما مر الكافر فلا حلاوة معه تبقى معه المرارة دائمة رجاء المؤمن لله سبحانه وتعالى وعطاءات الله بيبدل ظلمات اليأس

29
00:10:42.400 --> 00:11:00.600
ويجعل قلب المؤمن دائما لاستحضار التعظيم والمعية زي ما قلنا كده النبي صلى الله عليه وسلم وهو في الهجرة ومعاه ابو بكر الصديق سبحان الله من سرعة حساب الله سبحانه وتعالى لهؤلاء المجرمين

30
00:11:03.100 --> 00:11:29.950
انه يجعل الكافرين والمنافقين والظالمين يعذبون بلذاتهم سبحان الله قال تعالى فلا تعجبك فلا تعجبك اموالهم ولا اولادهم انما يريد الله ليعذبهم بها في الحياة الدنيا وتزهق انفسهم وهم كافرون

31
00:11:30.000 --> 00:11:47.000
فالاموال والاولاد اللي هم من اسباب السعادة للانسان يجعلها الله سبب لعذاب الظالمين الاموال يعذب بها في الدنيا وعند الموت وفي القبر وفي القيامة في الدنيا اللي بيجمع المال من حرام يشقى به

32
00:11:47.500 --> 00:12:13.650
ويشقى بطلبه وبعد زلك يشقى بحبسه والحرص عليه والقلق على النفاذ والبخل احيانا سبحان الله! عشان كده دايما البخل يجعل الانسان شقيا في حياته متألم في جميع لحزاته انا من اكتر الحاجات اللي بتشغلني مع البخيل اتنين

33
00:12:15.000 --> 00:12:42.350
شخصيا نفسه التي بين جنبيه كيف تحتمل هذه العقلية واهله خاصة النساء. كيف يعيشون مع هذا الرجل لهم الله يشقى بانفاق سبحان الله فيبقى في الدنيا في شقاء وفي الموت اذا جاءه الموت كان اعظم الالم الذي يلقاه

34
00:12:42.400 --> 00:13:04.200
في دنياه ويشتد عليه انه سيترك هذا اذا مات كان الكنز والمادة ضجيعا له في قبره زي الثعبان يلدغه. نسأل الله العفو والعافية يلتف حول رقبته ولا يجد له مهربا. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم

35
00:13:05.000 --> 00:13:20.750
من اتاه الله مالا فلم يؤدي زكاته مثل له ما له شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة نسأل الله العفو والعافية. ويقول له انا ما لك انا كنزك. في يوم من الايام

36
00:13:21.150 --> 00:13:36.000
كنت اقرأ هذا الحديث فاعترض علي البعض وقال لي يا شيخ وبتاع هو فيه في القبر الحاجات ديت وبتاع فقلت له كلمة يا يومها انا عارف انه وفاء اللي يبقى قلت له ايه

37
00:13:36.200 --> 00:13:56.850
وقلت له ولا يهمك حضرتك داخل قبرك  لما تدخل هتشوف هل الكلام ده موجود ولا مش موجود؟ لو كنت من اهل ولمنع وعفاك الله  آآ ساعتها انا فاكر ان هو قال لي تاني يوم قال لي انت من ساعة ما قلت لي الجملة دي وانا اترعبت

38
00:13:57.550 --> 00:14:11.400
قلت له مش انت مش مؤمن بالكلام ده انت خايف من ايه؟ قال لي لا يا عم الشيخ. واحد جه في الجد؟ قال لا فاحيانا بعض الناس سبحان الله بيكون آآ قاعد صدى صوت

39
00:14:12.200 --> 00:14:29.200
لاعداء السنة فيسمع كلمة يمين او شمال او يقرأ آآ تعليق على حد على مواقع التواصل فيجي يقولوا وتلوكه السنتهم وخاص قاعد بيردد وخلاص. حبيبي الله يكرمك. خل بالك ممكن تكفر

40
00:14:29.900 --> 00:14:48.000
تكره بعض ما انزل الله ما لهاش لازمة يعني انك ايه الكفر المجاني الدليفري ده فانتبه لقلبك وايمانك. حافظ عليه فيقول النبي صلى الله عليه وسلم ان المال ده هيكون على البعض كده

41
00:14:48.350 --> 00:15:05.250
انا مالك انا كنزق وييجي يوم القيامة والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم نسأل الله السلامة طيب والاولاد يكونوا عزاب ازاي؟ يعذبون بهم في الدنيا وفي القيامة

42
00:15:05.750 --> 00:15:27.300
الدنيا ينازعوهم دايما يخالفوهم يتحرموا من البر آآ وانا قلت لكم امبارح المقال بتاع بنت موشى ديا والله تقرأ كده تقول فعلا صدق الله يعاتبهم دول عزاب عزاب على هؤلاء

43
00:15:27.600 --> 00:15:50.900
ليعذبهم بها في الحياة الدنيا الناس ديت عايشة ازاي؟ سبحان الله وفي القيامة يفر احدهم من اخيه يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومئذ ببنين وصاحبته واخيه وفصيلته التي تؤويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه. كانوا في

44
00:15:50.900 --> 00:16:09.300
الدنيا ممكن اذا انهم يسخروا من اهل الصلاح ويتريقوا ويتفرجوا على مواقع التواصل ودانهم يتريقوا على الملتزمين واهل الاستقامة والمسلمين يوم القيامة قاعدين يفروا من بعض نسأل الله السلامة ومن سرعة حسابه

45
00:16:09.550 --> 00:16:31.400
جل وعلا للمؤمن انه يحيي المؤمن حياة طيبة من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة وده الفرق بين العيشة والحياة العيشة ممكن تبقى عيشة ظاهرا حلوة لكن باطنا ضنك

46
00:16:32.150 --> 00:17:00.800
لكن المؤمن ربنا وعده بالحياة الطيبة فالمؤمن يسعد بالمال يسعد للولد الدنيا والاخرة. سعادته بالمال ففي الدنيا عمال بيكسب مال حلال يحتسب زلك عند الله وعن ما بينفق على نفسه واهله وعياله يحتسب ذلك عند الله. فيجد من السعادة والراحة اضعاف مضاعفة والله

47
00:17:01.650 --> 00:17:23.900
سعادة الموت بالعطاء اعظم من سعادة الاخذ بالاخز وفي الاخرة من انفق زوجين في سبيل الله دعاه خزنة الجنة كل خزنة بباب اي اي فلهلما يلا تعال تعال سبحان الله والسعادة بالولد

48
00:17:23.950 --> 00:17:45.150
في الدنيا هم قرة العين والذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين. واجعلنا للمتقين اماما فقرة العين بالاهل والزرية انها بتكون بتاعة على طاعة ان بكونهم على طاعة الله. كونهم على الطريق لعبودية الله سبحانه وتعالى

49
00:17:47.250 --> 00:18:01.550
وبعد الموت بيدعي لك. اذا مات الانسان انقطع عنه عمله الا من ثلاث الا من صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له اكتبوا في الاخرة يشفع لك

50
00:18:02.450 --> 00:18:20.400
ان مات صغيرا يكون شفيعي لكتابه لو كان كبير والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم. وما التناهم من عملهم من شيء سم ان العمل الولد الصالح هو من كسب ابيه وفي ميزان حسناته

51
00:18:21.200 --> 00:18:43.650
سبحان الله شوفوا الفرق بين سرعة الحساب هنا وهناك ومن سرعة حسابه سبحانه وتعالى ما يقدره على الكافر والزالم واهل العدوان من المصايب اللي بتصيبهم عاجلا بلا تخفيف للالام والله يا جماعة في فرق كبير جدا انت بتشوف المسعف اللي بينضرب بالنار

52
00:18:43.700 --> 00:19:13.800
وهو بيحتضر قاعد يتكلم في ايات الصبر اذا سبحان الله معه ما يسكن الالم ما يسكن الالم ايه اللي مسكنهم والتانية بتقول آآ لامها وخالتها اه اه الدهون افضل ان يتقال آآ ريم ماتت ولا ريم استشهدت يا امي؟ فما تخافيش يا امي انا كده كده احنا مغادرين

53
00:19:14.150 --> 00:19:30.150
فانت قلقانة على ايه ما هو دي الام مش عندهم الام اهو عندهم الام لكن سبحان من يخفف هذه الالام. اخوانا في سوريا لما كان بيحدث لهم ما يحدث ربنا يفرج عن جميع المسلمين

54
00:19:30.300 --> 00:19:47.100
وتلاقيها هتلاقي الاخت طالعة في تمام الحياة. مركزة جدا ان شعرها ما يطلعش وانت بكل اريحية بعد ما تطلعي شعرك وتمشي في الشارع كده واختك بيدك عليها البيت وهي متسترة

55
00:19:48.000 --> 00:20:06.350
كل شاغلها يقول لو حصل قصف انا بنام بالاسدال عشان لو حصل حاجة آآ يجيبوني من تحت الانقاض وانا في تمام العفة طب ديت بقى اسمها ايه دي بقى هي دي من سرعة الحساب؟ اه والله

56
00:20:06.550 --> 00:20:31.300
من سرعة الحساب لعباده المؤمنين عما بتصيبهم المصائب بيصبروا ويسترجعوا فيرجعوا بالجوايز الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون اولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة تخيل لو ان الصالحين بيثنوا عليك في المجالس

57
00:20:32.100 --> 00:20:50.150
يعني استحضروا دلوقتي كده اللي انا عارف ان فيه الف واحد من اللي بيسمعني دلوقتي قاعد عمال يثني علي في المحيط بتاعه وفي عيلته من باب ان احنا بشر الاصل ده بيكون عنك انطباع ايجابي بتبقى حادف حاجة زي كده كفطرة

58
00:20:51.000 --> 00:21:06.050
فتخيل لو ان الصالحين بيثنوا عليك في المجالس فكيف لو كان الصالحين دول الانبياء هم اللي قاعدين يثنوا عليك تخيل انك شفت رؤيا ان النبي صلى الله عليه وسلم بيصلي في الاسراء وخلفه مية اربعة وعشرين الف نبي

59
00:21:06.350 --> 00:21:22.200
وبعد ما خلصوا بيسنوا عليك. وجايبين سيرتك وبقول والله الاخت آآ امة الله ديت والله الاخت فلانة ولا الاخت سين او صاد او حفصة او مش عارف مين دول اه بتسني عليه. بنت من اه

60
00:21:22.700 --> 00:21:43.850
المستكثرات بالاسحار ومهتمة بما يعود عليها بالنفع في الدارين شعورها هتكون ايه طب تخيل بقى ان الملأ الاعلى اللي فوق الكعبة بيدخل مكان البيت المعمول سبعين الف ملك لا يخرجون الا دخلوا لا يدخلون مرة اخرى

61
00:21:44.700 --> 00:22:05.850
شوف الملائكة دي تخيل كده اربعة خمسة ستة تسعة عشرة مليار ملك قاعدين يثنوا عليك وانت عارف الملك قوته عاملة ازاي واحد منهم بيقلب قرية كاملة عليها سافلة والملائكة ديت قاعدين يثنوا عليك انت عند ربنا

62
00:22:06.300 --> 00:22:22.100
ويسمو على فلانة ويقولو ده اميرة ديت ودينا ديت وعزة دول بيعملو واحد اتنين تلاتة اربعة ونشكرك كيف يكون حالك قلت له عامل ازاي تكوني عارفة هتعيش ازاي؟ هتعرف تمشي على السما والارض

63
00:22:23.100 --> 00:22:44.000
فكيف بصلوات الرب جل وعلا ولله المثل الاعلى ابعد ذلك تكره المصائب ان تقع عليك سل الله العفو والعافية. بس شف سبحان الله! وبشر الصابرين. بشر بشر بشر بشر يعني اخبره بما يعود على بشرته

64
00:22:44.400 --> 00:23:07.050
البشرة بتاعته هيبان عليها اسر الخبر ده. هتلاقيه بيبتسم هتلاقيه في حتة تانية خالص اولئك عليهم صلوات انت تتألم منها لكن ترى بالصبر اثار فضل الله عليك فان من اثنى الله عليه وصلى عليه في الملأ الاعلى ثم اعطاه رحمة

65
00:23:07.500 --> 00:23:24.000
ده مش مجرد لا لا لا ده خد الرحمة كمان خدوا الرحمة بعد الكلام ده كله سبحان الملك فلابد ان يجد اثرها في الدنيا قبل الاخرة. فرب العالمين يثني على الصابرين

66
00:23:24.200 --> 00:23:50.600
الذين شهدوا انهم ملك لله سبحانه وتعالى انا لله شفت الطبيب اللي فوجئ ان ابنه آآ توفي في تمام سبحان الله! يسترجع انما الصبر عند الصدمة الاولى احنا بس بنقول اللهم بارك ده سبات عجيب والكلام ده كله لا يا جماعة ده شحن

67
00:23:50.850 --> 00:24:11.800
كل واحد ابن بيئته البيئة اللي بتتربى على على باص المدرسة ويلا اجري روح وعلى الماس والساينس ومش عارف ايه وما فيش دين شايله وحلقة قرآن بتتهمش عشان احنا في الدراسة لكن السباحة ما تتهمش والتمرين الرياضة ما يتهمش. وآآ وعمه الشيخ يبقى يديك كده ايه

68
00:24:11.800 --> 00:24:34.200
كده وخلاص مش ده اللي هيطلع النمازج دي كل بيئة على حسب من مخرجاتهم تعرفهم خلاص دي مكنة شف المدخلات تعرف المخرجات شوف المدخلات تعرف المخرجات فلما تشوف الاماكن دي بتطلع الناس ديت ازاي

69
00:24:34.550 --> 00:24:54.500
هو الرزاق بقى. سبحان الله! رغم انتم شايفين تكالب اهل الارض عليهم. الحبيب والقريب وآآ والذين في قلوبهم مرض والمنافقين والكفار كله كله كله حتى المحبين مش عاوزين يزكروهم بالاسم

70
00:24:55.850 --> 00:25:11.850
شوفوا والبعض يقول لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا. والبعض بيقول كزا والبعض بيقول كزا  من ادرك ما ميزهم الله ان الله سبحانه وتعالى يمن على هؤلاء

71
00:25:13.400 --> 00:25:40.900
بطريقة ما حتى لا يبقى لاحد له معروف عنده سبحان الله هو واحد حتى تنقطع الامال الا بها ومن انا لله شهدوا انهم ملك لله سبحانه وتعالى وحققوا الايمان باليوم الاخر. شوفوا سبحان الله بقى في الاوقات ديت تلاقي في ناس مش مشغولة الا بالتصنيف

72
00:25:41.500 --> 00:25:58.100
ما كل واحد على حسب الكنيف اللي ايه؟ اللي في قلبه بقى مشغول بتصنيف هؤلاء وشوفوا بيعتمدوا على مين ومين اللي بيتواصلوا معهم ومين اللي بيمدهم كفاك خذلان ان تعلق على من يمدهم

73
00:25:58.700 --> 00:26:23.600
وانت جالس منبطح ليس لك الا ان تتكلم على هؤلاء فنسأل الله ان  نسأل الله ان لا نخسى يا جماعة عادي صدقة ولان بعض الناس بعتوا اسئلة كتير جدا هو صحيح يا شيخ الناس ديت الشيعة بيساعدوهم مش الشيعة يا جماعة صدقتها وهو كزوب

74
00:26:24.550 --> 00:26:46.700
هو ايه المشكلة انك تاخد من اليهودي مش من الشيعي طالما لا توافقه على اعتقادك على اعتقاده ولا تبيع اعتقادك ولا تبيع قيمك ومبادئك ودينك. ايه المشكلة بالونة من الحتة ديت هي كده كده جاية ان شاء الله

75
00:26:47.100 --> 00:27:04.650
في موطنها لما نتكلم عن الايه؟ الامور الفقهية في الامر ده فالله يثني على الصابرين الذين شهدوا انهم ملك لله سبحانه وتعالى انا لله وحققوا الايمان باليوم الاخر وانا اليه راجعون

76
00:27:05.700 --> 00:27:23.900
سبحان الله! اما الانسان يدرك الكلام ده يدرك كويس قوي ان هؤلاء هم المهترون واولئك هم المهتدون هو ده من سرعة حسابه سبحانه وتعالى من سرعة حسابه بالظالمين الذين ظلموا واشركوا

77
00:27:25.350 --> 00:27:44.100
وافسدوا في الارض ان يضع لهم البغضاء في الارض يا ربي ان شاء الله آآ اللقاء القادم في المساء سواء المساء القادم او اللي بعده اكلمكم عن حاجتين ان شاء الله

78
00:27:45.000 --> 00:28:19.650
اي كيف غرس النبي ورغب النبي وعلق النبي صلى الله عليه وسلم قلوب اصحابه بتلك البقعة وهكلمكم وكيف حزرهم من الايه من الاعداء الموجودين الامة المغضوبة عليه عشان تبقى مدركين كويس قوي ان ان الموضوع يا جماعة عقيدة من الدرجة الاولى والدرجة التانية والتالتة والعاشرة

79
00:28:20.600 --> 00:28:44.850
موضوع ايماني بامتياز  سريع الحساب سريع الحساب سريع الحساب من سرعة حسابه بالظالمين ان يضع لهم البغضاء في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه. طبعا الجماعة بتوعة الله محبة

80
00:28:45.050 --> 00:29:05.850
والجماعة بقى اه اللي قاعدين اه في في في مناهج كده يا جماعة نسأل الله السلامة مناهج حتى منتسبة للاسلام اه عندهم حتى لهم حس اليومين دول على فكرة. يعني في تلات طوائف دايما في الاحداس دي مش هتسمع لهم حس

81
00:29:06.700 --> 00:29:29.900
ماشي؟ آآ في اشخاص كتير كده في ليه تعرف دي المنهج؟ هو ده المنهج بتاعه. مناهج مشوهة دول اللي عاوزين قبر يطوفوا حواليه ويدعوا فيه. تسمعوا الناس ديت فين فين الجماعة دول يا جماعة؟ فين الجماعة اللي متعلقين بالقبور وشاغلينا ليل نهار باحنا اللي بنحب الرسول. الجماعة دول فين؟ في المسائل دي

82
00:29:29.900 --> 00:29:45.950
قضية الامة لا تشغلهم مش بتاعتهم لا احنا مش في القصة دي والله احنا احنا ما لناش في الحتة دية خلاص ما لناش في الحتة دي هم مش عاوزين الحتة ليه؟ لان اي حاجة فيها خربشة

83
00:29:46.600 --> 00:30:08.050
فيها جهد وبذل في وقت الجد لا مش في المشهد خالص وحتى كمان كثير من اخواننا مم اللي بيركزوا في المعاني الدعوية وفي سبيل الله هنخرج ومش عارف ايه انتم فين يا جماعة فين فين كلامكم في الباب ده

84
00:30:08.550 --> 00:30:22.900
تحس ان دي قضايا مش بتاعتنا ما ما لا مش آآ مش انت كده سبحان الله بتعرف كويس اوي في ازمات الامة تعرف ان المنهج شامل ولا لا؟ انك تلاقيه في اي حتة هتلاقيه موجود

85
00:30:23.000 --> 00:30:38.950
هتلاقيه في طرح هتلاقي فيه نقاش ناس عايشة الامة ناس محتكة بالامة فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يرشد الجميع لكل خير. والجماعة بقى اللي قاعدين جماعة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

86
00:30:39.100 --> 00:30:55.500
وقاعدين يصنفوا في العلماء هم فين في الباب ده امسلهم طريقة يقول لك انا مش عاوز اتكلم اصل لو اتكلمت هوجع هؤلاء فربنا والله يحفزكم يا جماعة. ربنا يحفزكم ويستركم

87
00:30:55.750 --> 00:31:16.450
وان يريكم الحق حقا ويرويكم الباطل باطل وان يرزقكم اتباع الحق واجتناد الباطل لان هي دي الايام الكواشف. على فكرة الحاجات دي كواشف لك انت بينك وبين نفسك بينك وبين نفسك

88
00:31:17.400 --> 00:31:35.300
ليس الهدف اللي انا اقصد آآ اذكر جماعات واذكر كزا بس بلبسك نضارة بس وحتى لو انت منتمي لطوائف من الطوائف ديت يقف مع نفسك وقفة كده ان انت هم ليه كبارك وليه الفكر اللي انت فيه

89
00:31:35.500 --> 00:31:52.900
في القضايا ديت هو منعزل ليه لا تخصه مسلا  من سرعة سبحان الله انا ليه اللي خلاني اقول كده؟ لان بعضهم مرة في يوم من الايام قال لي يا شيخ احنا الاصل احنا بنحب الناس وان احنا مش عارف ايه فما تقولش الفاظ الكره

90
00:31:52.900 --> 00:32:11.100
ديت والبغض وكده هو عاوز الدين يعني سجن مع فكره عشان كده ده تدينك لكن مش دين الاسلام فيه فرق بين دين الاسلام وتدين المسلم تدينك انت ليس يكون مش شرط ان يكون هو على دين الاسلام. انت ممكن متدين طبقا لهوى

91
00:32:12.700 --> 00:32:25.850
ممكن انت تكون متدين طبقا لهوى واخدين بالكم؟ والحاجات دي يا جماعة مش شرط يبقى لها فواتير ولا اي حاجة. هي فكرة بس ايه؟ هو تصورك عن الدين بتاعك. تصورك عن ازاي؟ هو تصوره عن الدين اللي احنا

92
00:32:25.850 --> 00:32:38.500
اقعد في فيلا ونذكر ربنا يلا الله حي الله اكبر يلا اسمي العزيز تلتاشر مرة او مية واربعة وخمسة وتلاتين مش عارف كم ويلا بسم الله اللي عاوزة الود ياللا عشان ليلة الوداد

93
00:32:38.550 --> 00:32:55.200
والكلام الجميل ده وهات سبحة طولك والدنيا الدنيا ماشية في الاتجاه ده لكن سبحان الله الصوفية المتسننة اذا صح التعبير دوت اللي هم بقى الكبار بقى سفيان السوري والناس التقيلة ديت

94
00:32:55.350 --> 00:33:13.550
بقى تلاقيهم آآ ما لهمش علاقة باللي بالدروشة دي خالص فوقت الجد فسبحان الله يقول النبي صلى الله عليه وسلم واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا. اه الله سبحانه وتعالى يبغض؟ اه يبغض

95
00:33:13.900 --> 00:33:31.250
يبغض البعداء والمشركين والزالمين ونسأل الله السلامة ربنا يحفظنا واياكم. اني ابغض فلانا. وهو يقول لك لا انا عمري ما ببغض حد انا فاكر في يوم من الايام حد بعت لي رسالة وقال لي انا مش بضغط حد واتضايقت جدا انك قلت ايه

96
00:33:31.500 --> 00:33:47.600
ان احنا بنبغض مش عارف مين ومين ومين اقصد كاوصاف يعني فسبحان الله ربنا الهمني قلت لهم طيب انتم بتحبوا سين او صاد او لام ودي ناس انا عارف ان هم مخالفين لهم في الايه؟ في بعض الاراء

97
00:33:48.000 --> 00:34:05.800
المعاصرة في امور الحياة يعني فطبعا اتجننوا قالوا هو فيه حد بيحب ده يعني هي موضوع دين ولا موضوع ايه يعني فمن سرعة حسابه سبحانه وتعالى يقول النبي صلى الله عليه وسلم واذا ابغض عبدا دعا جبريل

98
00:34:06.900 --> 00:34:27.950
فيقول اني ابغض فلانا فابغضه فيبغضه جبريل سم ينادي في اهل السماء. نعوز بالله من هزا النداء نسأل الله ان لا نقع في مقالات هذا النداء ان الله يبغض فلانا فابغضوه

99
00:34:29.600 --> 00:34:51.050
ان الله يبغض فلانا فابغضوه. شوفوا الغضب اللي على نتنياهو وغيره ان الله يبغض فلانا فابغضوه. ثم توضع له البغضاء في الارض يا رب سلم سلم يقول النبي صلى الله عليه وسلم ان الله يعذب الذين يعذبون الناس في الدنيا دي من سرعة الحساب

100
00:34:51.600 --> 00:35:09.300
والله عشان كده لما تقول سريع الحساب خلي بالك تعليم الحساب اتظنون ان قاسي القلب الذي يعذب الناس وبيظلمهم ويؤلم الناس اكثر مما يتألم هو؟ لا والله الم شديد يكفي ان السماء تبغضه

101
00:35:09.700 --> 00:35:30.550
واهل السماء يبغضونه. الارض بتبغضه. اهل الارض بيبغضوه حاولوا من اهل الارض بيلعنوه. الدواب بتلعنه. حتى النملة في جحرها بتلعنه حتى الخنافس الجعلان تلعنه ولا تبكي عليه السماء والارض حين موته. فما بكت عليهم السماء والارض

102
00:35:30.650 --> 00:35:53.950
وما كانوا منظرين بل نفوسهم اللي بينهم واللي جواهم بتضغطهم ان الذين كفروا ينادون لمقت الله اكبر من مقتكم انفسكم اذ تدعون الى الايمان اتكفرون. شف دي يعني حين فانما ابغضتهم انفسهم امتى؟ من اول درس

103
00:35:54.200 --> 00:36:13.150
من اول ما دعوا الى الايمان وكفروا اذ تدعون الى الايمان فتكفرون مش هتبغضهم في الاخرة بس حين يرون العزاب لا حين يرون ما قدموا لانفسهم من هلاك ابدي وعذاب سرمتي تبغضهم النفس حين دعوا للايمان فكفروا

104
00:36:13.850 --> 00:36:29.300
ومقتل ده اشد نسأل الله السلامة فلو عاوز تشوف ازا اردت ان تعلم ان قسوة القلب دي عقوبة ومن من مقالات سبحان الله ومن اثار ان الله سريع الحساب لهؤلاء

105
00:36:30.500 --> 00:36:49.800
ان العبد يتألم بها اكثر من الم المعزب المتألم تشوفوا قول الله عن اليهود الملاعين فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلمة عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به

106
00:36:49.900 --> 00:37:10.600
ولا تزال فاطلعوا على خائنة منهم الا قليلا منهم شف بين الله انه لعنهم اي بعدهم والبعد عن الله سبب كل الم والله سبب كل شقاء سبب كل تعاسة فتتعجب ايه القلوب دي وصلت للدرجة دي ازاي

107
00:37:11.100 --> 00:37:30.150
وصلت البعد ده ازاي؟ اه سريع الحساب فلو قدر عليك ان ترى حياة الظالمين من داخلها وتقدر عليك انك تشوف اللي بيعاملوهم وقلت لكم برضو المرة التالتة اهو بنت موسى ديان شف بقى اللي بيعاملوهم بيعاملوهم ازاي سبحان الله! رأيت عجب من الشقاء

108
00:37:30.150 --> 00:37:49.900
قائد محيط بهم من كل جانب هتشوف العجب فعلا عشان كده دايما بيحاولوا يهربوا بايه؟ بالمسكرات المخدرات الخمر انواع اللزات عشان يغيب بها عن الوعي عشان لا يدرك الالم اللي هم فيه

109
00:37:50.250 --> 00:38:04.700
بسبب البغض بغض الله لهم. وده من سرعة حسابه على الشق التاني بقى من سرعة حسابه للمؤمن ان الله اذا احب عبدا نادى جبريل ان الله قد احب فلانا فاحبه

110
00:38:05.800 --> 00:38:29.450
فيحبه جبريل ثم ينادي جبريل في السماء. اللهم هذا النداء ان الله قد احب فلانا فاحبوا فيحبه اهل السماء ويوضع له القبول في الارض. يا سلام تجده دايما يشعر بالانس بينه وبين الارض. بينه وبين السماء. بينه وبين الكائنات

111
00:38:29.600 --> 00:38:50.150
ما ظنك بعبد يعلم ان الملائكة تستغفر له يعلم ان حملة العرش مع تسبيحهم بيستغفروا له وبيدعوا له والذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم ويؤمنون به. وايه؟ ويستغفرون

112
00:38:50.350 --> 00:39:13.750
للزين امنوا ربنا وسعت كل شيء. رحمة وعلما واغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم مش دعاء بس لا ده دعاء لك ولاهلك ولابوك وامك واخواتك. ربنا وادخلهم جنات عدن التي وعدتهم ومن

113
00:39:13.900 --> 00:39:33.250
صلح من ابائهم وازواجهم وذرياتهم انك انت العزيز الحكيم وقهم وقهم السيئات ومن تقي السيئات يومئذ فقد رحمته وذلك هو الفوز العظيم تأمل حال المؤمن لما يجد آآ هذه المعاني

114
00:39:34.000 --> 00:39:50.250
كم يجد من اثر استغفار الملائكة؟ ومن اثر دعائهم كم يجد من الالف والسكينة بينه وبين حتى الجماد وان من شيء الا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم سبحان الله

115
00:39:50.350 --> 00:40:10.650
والله والله وبالله الحجر اللي قاعد يتساقط على هؤلاء يسبح ويستشعر ان الله يسبح له من في السماوات ومن في الارض تشوفو بداية سورة الحشر سبح لله ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم هو الذي اخرج الذين كفروا

116
00:40:11.050 --> 00:40:32.000
من الصبح هو ده الذي اخرج يسبح له من في السماوات والارض لان الله هو العزيز الحكيم. فعند ذلك تشعر انك مش غريب في الكون ده بل في الفة بينك حبيب للكون ده ان الله وملائكته واهل السماوات والارضين حتى النملة في جحرها. حتى الحوت

117
00:40:32.000 --> 00:40:51.500
جاب لك نموزجين الحالة اللي كائن صغير وكائن كبير حتى الحوت لا يصلون على معلم الناس الخير عشان كده التناغم والهدوء موجود عند الدعاء عند الناس الرساليين تلاقي دايما في هدوء ليه معها النبلة شغالة

118
00:40:51.900 --> 00:41:06.900
والحوت شغال تخيل كده في المحيط الهادي ان في حوت ده الوقت مشغول بيدعي لك مش بيدعي لك بعد قول اللهم اغفر لفلان. ويثني عليك طب بيسني عند مين؟ عند الحيتان بقى اللي قاعد من النوم

119
00:41:07.450 --> 00:41:26.700
وفيه نملة كت هتدوس عليها وانت جاي من صلاة الفجر كده قاعدة اهي شغالة بتدعي ليك او بتدعي لك ليه؟ كنت بتعلمي فتيات كنت بتعلمي اه اخت ولا بتعلمي اي حد لا يصلون على معلم الناس الخير

120
00:41:27.150 --> 00:41:45.150
من جمال هزا الحديس مش يصلون على العلماء والدعاة. معلم الناس الخير. اي واحد بيعلم اخوه خير يريد بهذا التعليم الدار الاخرة هنيئا له. فيا بخت الاخوات اللي بيعلموا اللي ينو وهم بيعلموا المسلمين ان هم بيعلموهم الخير

121
00:41:46.650 --> 00:41:58.450
اهم حاجة يكون خير ينفع في الدار الاخرة. شفت مقطع اتضايقت جدا منه في نمو المحافزة من محافزات الاقاليم يعني اللي الناس يقول لك يا عم ده جماعة غلابة فلاحين

122
00:41:59.350 --> 00:42:19.250
آآ يقولوها من سياق الزن يعني المهم يعني ناس بسطاء خالص. لكن عشان مدرسة خاصة وموجودة في منطقة يعني عادية خالص معمم رايح يديهم كلمة يزورهم بنات بعضهم محجبات ولسه سن اعدادي

123
00:42:19.400 --> 00:42:33.100
الباشا بيتكلم معهم باللغة الانجليزية عشان ايه؟ عشان ايه؟ اصل دي مدرسة انجليزية انت كده معلم الناس الخير. يا اخي اتق الله يا اخي اتق الله وحافظ على هويتك حافز على سمتك حافز على

124
00:42:34.000 --> 00:42:47.950
حافظ على بقايا الفطرة طيب فيعني جزاه الله خيرا على الهم الرسالي وانه رايح وانه يتكلم معهم في دين ربنا بس ليه لسانك معوج؟ يا اخي عدت بلسان قومه ليبين لهم

125
00:42:48.750 --> 00:42:59.350
فانت بتطلع جيل مشوه ليه عشان يروحوا البيت بقى ويقولوا يا ماما النهاردة يا ريتهم بقى مش هيقولوا يا ماما بقى ولا النهاردة بقى ما خلاص ما عادش فيه ماما ولا فيه النهاردة

126
00:43:01.100 --> 00:43:20.850
يا جماعة في حاجات ما بتليقش الا على اهلها ماشي في حاجات ما بتليقش على اهلها مم زي كتير من اخواننا في الخليج مش هيليق عليهم الكورة والحاجات دي. انتم ناس لا يليق عليكم الا ثوب الرسالة

127
00:43:21.900 --> 00:43:41.550
عم هتلبس لبس تاني والله ما بتليق عليك ما خلقت لهذا زي الجماعة اللي بيكونوا قاعدين في قرية وناس بسطاء وقلة زات اليد يجي في الاعياد وبتاع يروحوا طالعين على الاماكن المترفة قوي قوي في في العاصمة

128
00:43:41.700 --> 00:43:59.650
ويعيشوا جو كده انت مش هنا يا حبيب قلبي ممكن تفرح بكل حاجة بس بلاش تقلد الجماعة دول بيبقى شكلك مكشوف قوي يعني مطلع القميص من البنطلون وحاجة كاروهات مع زيتي مع شرابين لون مختلف الدنيا بص انت باين قوي

129
00:43:59.650 --> 00:44:18.550
واخدين بالكم فاحنا مش لايقة علينا ما تعش توب على فكرة كل الناس بتبقى شايفة كده. واحيانا انت بتبقى شايف كده. بس يلا بقى تعدي وخلاص فخلي بالكم يعني سبحان الله

130
00:44:19.150 --> 00:44:33.750
اجمل مهارة انك تكون على فطرتك فخليك على الفطرة فلا يصلون على معلم الناس الخير ما حدش يا جماعة يحس ان انا بتريق انا من محافظة الاقاليم واحنا من المحافظة يعني ايه

131
00:44:33.950 --> 00:44:54.400
اكتر محافظة بيتم التريقة عليهم يعني بس من مزايانا ان شاء الله ان احنا هنيجي يوم القيامة في ناس كتير اتريقت على اللغة بتاعتنا والتريقت على حاجات كتير عندنا هناخد بقى في ناس كتير من الشرقية هيخشوا الجنة بس لانهم لهم حسابات عند ناس تانية

132
00:44:56.100 --> 00:45:20.050
فمن من سرعة حساب الله سبحانه وتعالى للمؤمن ان يكتب لك القبول سبحانه وتعالى شوفوا من من الاحاديس اللي تقريبا ستخطف قلبك خطفا لا رجعة فيه لا تجعل قلبك دائما خلاص في رحاب الودود

133
00:45:20.700 --> 00:45:43.350
الا وهو حديس وما ترددت في شيء انا فاعله ترددي في قبض روح عبدي المؤمن يكره الموت واكره مساءته. اكره مساءته ياه على الجملة دي اكره مساءته وهو يشعر ان الله يكره مساءته

134
00:45:44.700 --> 00:46:05.100
انتم مدركين المعنى ده يا جماعة انك انت من سرعة حساب الله لك ان يجعلك من اهل القايمة دي انك تخش في الحتة دي. ان الله يكره مسائتك بتكون عندك اليقين ده انك تعلم زلك وتوقن بها. لان المؤمن يكره الموت

135
00:46:05.550 --> 00:46:25.050
فكيف بكراهية المؤمن لاشياء اشد من الموت كالفتنة في الدين ومخالفة رب العالمين وظلم الظالمين. فالله يكره هزا اعظم كراهية ويكره ان يسوء المؤمن لولا ان الله جعل هذه المساءات من الخيرات

136
00:46:28.300 --> 00:46:50.700
لان المساءات ديت عبارة عن زي الام اللي حامل في خيرات فلولا ان ربنا جعل فيها من الخيرات ما فيها لما قدرها على المؤمن لانه يكره مسائته عشان كده انت مش كل شوية ادنك تقولي وقدر عليا واتأخرت في الجواز واتأخرت في الانجاب وعندي مرض وزوجي مبهدلني وتروحي معيطة

137
00:46:51.250 --> 00:47:09.300
يكره مسائتك استحضري المعنى ده لولا انه في هزا التقدير فيه من الخيرات ما الله به عليم لولا ان الله جعل من سعادة المؤمن ما يصيبهم من المساءات احيانا لعصمهم من كل ما يسوؤهم

138
00:47:10.200 --> 00:47:31.250
لان هو بيقول لنا ان انا بكره مسائتك طب قدرت علي ده ليه يا رب؟ لانه مليان خير انت ممكن ما تكونش مدركه لحكمتك القاصرة لان انت نزرك قاصر عقلك قاصر سمعك قاصر انت مش سامع دلوقتي ايه اللي بيحصل في الشارع اللي ورا اللي وراك مش سامعه ولا شايفه ليه محدود

139
00:47:31.250 --> 00:47:54.550
قيمتك محدودة علمك محدود خبرتك محدودة فالرب جل وعلا الذي يكره مسائتك علمه احاط بكل شيء لولا ان المؤمن لا يقدم على الودود لا يقدم على الشكور لا يقدم على الجميل لا يقدم على الرحيم

140
00:47:54.550 --> 00:48:11.650
من الرحمن الا بالموت لما قبضه الله الحديس بيقول لك كده اديني بيقول لك كده الله يريد منك ان تقبل عليه وانك تعيش في اعلى نعيم سترى دنيا واخرة وهي لذة النزر

141
00:48:12.250 --> 00:48:30.300
الى وجهه جل وعلا لولا ان ده مش هيتم الا بالموت ما قدره عليك هو يحبك فيدنيك ويقربك ويعد ليك من انواع الخيرات ما لا يعلمه الا الله لاجل زلك كان لابد من الموت

142
00:48:31.000 --> 00:48:51.300
كان لابد من الموت. انت فيك في حور عين منتظرينك في نهر كوثر منتزرك في مصعب بن عمير وغلام الاخدود وشعيب منتظرينك ان يكون دول على الارائك وانك آآ تكون في الظل ممدود

143
00:48:51.700 --> 00:49:11.450
وانك تعيش تحت طوبة مع حد من الصحابة تكون معه في مشوار. وقاعد تتجايد انت تتهنى بالنعيم ده كل ده منتزرك طب هتاخده ازاي هتاخده بالموت ولزلك من سرعة حساب الله لك من عاد لي وليا فقد بارزني بالحرب

144
00:49:12.350 --> 00:49:28.950
فانت البنت ديت قاعد امال تعاديها بارزت ربك بالحرب. الشاب ده بيتعدي بارزت ربك بالحرب وما تقرب الي عبدي بشيء احب الي مما افترضته عليه وما يزال يتقرب الي بالنوافل حتى احبه

145
00:49:29.500 --> 00:49:43.300
شفتم بقى يكفي ان من حساب الله لك ومن سرعة حساب انك تاخد المعية والسمع. كنت سمعه الذي يسمع به. وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها. معية الحب دي والله

146
00:49:43.400 --> 00:49:59.000
معية التكريم والتقريب من سرعة حسابه سبحانه وتعالى ازا اخز الزالمين لا يفلتهم ان الله ليملي للزالم وقلنا الكلام ده امبارح حتى اذا اخذه لم يفلته تأمل كيف اهلك الله قوم نوح

147
00:49:59.150 --> 00:50:22.050
في ايام معدودة بعد كم سنة تسعمية وخمسين سنة تسعمية وخمسين سنة والله العزيم ما هتفهم اسم الحليم آآ فهم كويس الا اما تفهم آآ قصة سيدنا نوح يعني سيدنا نوح اول يوم طالع فيه الدعوة. ايه اللي حصل

148
00:50:22.800 --> 00:50:40.800
استغشوا ثيابهم ومستكبره استكبارا مش استكبار عادي لا ووضعوا اصابعهم في اذانهم. مش عاوزين نسمع منك حاجة واتريقوا عليه ويسخروا منه. ده اليوم الاولاني؟ اه. طب ده الصبح ولا بالليل؟ ده هو كان عنده طلعتين

149
00:50:40.900 --> 00:51:01.450
ليلا ونهارا سرا وجهارة طيب ده النهاردة طب بكرة بقى طب بكرة بقى يطلع نشوف انتم متخيلين متخيلين النفسية النووية واروح البيت النهاردة. المفترض بكرة بقى هقول لهم تاني فيروح طالع تاني يوم

150
00:51:01.500 --> 00:51:19.050
تمام طالع وشغفه شغفه ان في حد ممكن ييجي شرفوا ان ممكن في حد ممكن يجي انت عندك الامل ده؟ اه سبحان الله وينزل تاني يوم ونفس الجولة والناس تعمل نفس العملة

151
00:51:19.400 --> 00:51:36.350
وبعدين يروح. طب هينتقم الله منهم؟ لا. لسه ليه؟ الحليم الحريم هيسيبهم كم يوم؟ يوم ولا اتنين طب تلاتة ولا اربعة؟ طب سنة ولا سنتين تسعمية وخمسين سنة الحليم يتركهم

152
00:51:37.350 --> 00:51:55.650
لكن سبحان الله في ايام معدودة ايه اللي حصل التنور يفور السماء تمطر الارض تفور بالماء والموج يكون كالجبال والكفرة الزلمة ينتهون في لحظة مما خطيئاتهم اغرقوا فادخلوا. على طول

153
00:51:56.050 --> 00:52:16.100
الفاء على طول شوفتوا اللحظات دي تبقى الام مستمرة الى ابد الابدين. ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقى الماء على امر قد قدر سبحان الله! بقي نوح يدعو الى الله

154
00:52:16.300 --> 00:52:36.150
الف سنة الا خمسين وهم قاعدين يصدوا فايام معدودة تغير الامر فا بيملي للظالم تأمل كيف اهلك الله قوم ثمود بصيحة واحدة بعد طول ملك وسلطان وكانوا بينحتون من الجبال قصورا

155
00:52:36.550 --> 00:52:58.100
ويبنون في الاودية السهول ولكن في لحظة انتهى كل حال. واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمى على الهدى. فاخذتهم صاعقة العذاب بما كانوا يكسبون ايه اللي حصل لقوم عادوا كيف سلط الله عليهم الريح الباردة في سبع ليالي وثمانية ايام؟ واما عاد فاهلكوا بريح صرصر

156
00:52:58.750 --> 00:53:22.050
عاتية سخرها عليهم سبع ليالي وتمانية ايام حسوما فترى القوم فيها صرعى كأنهم اعجاز نخل خاوية فهل ترى لهم من باقية ها شفت سرعة الحساب شوف قوم لوط في صبيحة يوم عزاب خدهم الصيحة. انهتهم

157
00:53:22.750 --> 00:53:43.600
سبحانه وما امرنا الا واحدة كلمح بالبصر ولقد اهلكنا اشياعكم فهل من مدكر تأمل المدة التي ظلم فيها فرعون وتجبر  قتل من قتل من الرجال قتل من قتل من النساء قتل من قتل من الاطفال

158
00:53:44.250 --> 00:54:06.150
وبقي الفراعنة قاعدين ينحتوا الانتصارات على على المخالفين على جدران المعابد الزائفة وما زالت تشهد على ظلمهم وجورهم وتقطيعهم للاعضاء وتمزقهم باجسام احيانا سبحان الله اشوف كده بعض الرسومات بتاعة الفراعنة

159
00:54:06.550 --> 00:54:27.150
تحسه ان هو ماسك حاجة كده وبيضرب بها واحد. بتشوفه الحاجات دي موجودة في عندنا في مصر وفي كزا حاجة قاعدين يضربوا سبحان الله! يعني نحتوا الزلم بتاعهم وظل يظلمه يتجبروا الى لحظاتهم الاخيرة حتى قبل الوفاة

160
00:54:28.050 --> 00:54:46.150
قبل الوفاة كانوا بيزلموا اه مش ربنا حكى لنا في الشعراء قال ان هو خلاص هيموت بعد ساعات وقاعد يقول ايه؟ ان هؤلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغائزون واما لجميع حاذرون فاخرجناهم من جنات وعيون. مين اللي اخرجهم ربنا

161
00:54:46.500 --> 00:55:08.250
فاخرجناهم هو اللي اخرجك. جعل هلاكهم خلق في قلبه حاجة يبحس عليها فزي كده ايه ما ربنا سبحانه وتعالى اللطيف يخلق احتياج يقدر احتياج على القافلة اللي ماشية في الصحراء احتياج العطش

162
00:55:08.350 --> 00:55:29.200
احنا عاوزين مية طب ندور على مين؟ فهيرسلوا واردهم عشان يجيبوا يوسف هو ده اللطف اللطف ان يقدر عليه احتياج يخرجه قدر عليه فكرة اخرجناهم من جنات وعيون. مش قصة موسى اللي طلعهم. لا لا لا. الله الذي اخرجهم

163
00:55:30.400 --> 00:55:54.050
فاخرجناهم من جنات عيون. يدخل البحر بالغرور بتاعه والطغيان. وفي لحظة تأتي سرعة الحساب من سريع الحساب حتى اذا ادركه الغراق قال آمنت انه لا اله الا الذي آمنت به بنو اسرائيل وانا من المسلمين. الآن

164
00:55:54.750 --> 00:56:17.200
وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك اية وان كثيرا من الناس عن اياتنا لغافلون لازم تبقى عندكم ايقان ان ربنا سارق الحساب بيغير موازين الارض في لحزات

165
00:56:17.650 --> 00:56:36.900
ويمكن لعباده المؤمنين. بعد ما مكن لقلوبهم واسكن جوارحهم. واسكن ارواحهم بيفتح ليهم من انواع الخير ما يسبت بيه الفؤاد يقوي بالقلوب فلا تستعجل خلق الانسان من عجز ساريكم اياتي

166
00:56:37.300 --> 00:56:59.550
فلا تستعجل بس كده نكتفي بان حازم الاحزاب دية عاوزة عاوزة مجلس لوحدة لاني بصيت في الساعة لقيت ايه؟ خلاص اقتربنا بان الساعة بشوف سبحان الله اما تقول وتدعي من كل قلبك

167
00:57:01.300 --> 00:57:23.000
وتكون عندك الشعور ده يا منزل الكتاب يا مجري السحاب يا سريع الحساب تب انت عشت معاني معينة. تبقى مدرك قد ايه وتبقى عارف سريع الحساب في حاجات كتير انت بتاخد

168
00:57:23.500 --> 00:57:43.350
مكافآتها فورا دلوقتي والتانيين بياخدوا عواقب اللي بيعملوه فورا دلوقتي وفي حاجات هياخدوها بكرة وفي حاجات هياخدوها بعده وفي حاجات هياخدوها يوم القيامة وفي حاجات وفي حاجات سبحان الله عمق انك تعيش مع سرعة الحساب بيخليك في حتة تانية خالص

169
00:57:44.000 --> 00:58:04.950
ده كده خلق الانسان من عجب. ساريكم اياتي هتشوفوها والله هتستمتعوا واوعى تزن زي ما في النمل كده الله سبحانه وتعالى ختم سورة النمل لتم ما اروعه وما اروع ختام كل ايات القرآن

170
00:58:05.150 --> 00:58:22.450
وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها. وما ربك بغافل عما تعملون اوعى تكون فاكر ان اللي بيحصل الله سبحانه وتعالى غافل عنه لا لا هو سيريكم الايات ما تستعجلوش انت

171
00:58:22.800 --> 00:58:39.300
الانسان خلق منين يا جماعة؟ من تراب صح الانسان خلق من طين صح؟ خلق من نطفة صح ربنا بيديك ملمح والقرآن بيديك ملمح ان من الخلقة المعنوية بتاعتك ان من الصفات بتاعتك انك اتخلقت من عجب عاوز كل حاجة دلوقتي ده الوقتي ده الوقتي

172
00:58:40.050 --> 00:58:59.150
ما تستعجلش ما تستعجلش ساريكم اياتي ده انت هتشوف حاجات مش هتشوف هتشوف حاجات الاية يعني ايه اية يعني علامة علامة على ايه؟ علامة على وجود الله وعلى اثار على اسماء الله وصفات الله

173
00:58:59.250 --> 00:59:13.050
فكأن الاية بتقول لك سأريكم اياتي. ده انت هتشوف حاجات هتعرف اللي عمل ده لطيف. اللي عمل ده الجبار اللي عمل ده القهار. اللي عمل ده الرحمن. العمل ده دليل ان ربنا موجود

174
00:59:14.350 --> 00:59:35.450
هتشوف الكلام ده. ربنا بيقول لك كده. بيقول لك سأريكم اياتي فلا تستعجلون هتشوفها كويس قوي قام الله ولزلك في سورة الحشر وربنا سبحانه وتعالى بيتكلم على هؤلاء اواخر سورة الحشر دي جنة جنة جنة اللي مش بيخشها ممكن ما يلحقش جنة الاخرة او

175
00:59:35.450 --> 00:59:51.750
يعني هتكون فاتته حاجة كبيرة قوي جنة سورة الحشر ده اواخر كده شف هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب عم ربنا يقول لك هو عالم الغيب عالم الغيب يعني يعلم ما الذي غاب عن الناس

176
00:59:51.950 --> 01:00:11.700
الغيب اللي ايه؟ الغيب النسبي والغيب الكلي عالم الغيب الكلي وايضا يعلم ما الذي اخفيته؟ وما الذي لا تعلمه فالمفترض عالم الغيب والشهادة بعدها ايه؟ القهار العزيزة بعد عالم الغيب بقى

177
01:00:11.800 --> 01:00:29.650
لا يلق هو الرحمن الرحيم يعني اللي عارف كل تفاصيلك. يعني تخيل كده بقول لك احنا اكتشفنا انا دخلت على التليجرام بتاعك وتابعته كله ونزلت كل وخدت بتاعك وخدت الجينيل ودخلت على الواتس مشبكت معك على الفيس

178
01:00:29.700 --> 01:00:45.000
وحطيت كاميرا وبقى لي شهر كامل عارف كل اللي انت بتعمليه على الموبايل ما تلاقيش عمرك طب انت المفترض اللي بيقول لك انا عارف كل التفاصيل ديت انت وانت بتحس بقى بالخزي

179
01:00:45.200 --> 01:01:07.150
فحتى لا تشعر بهذا الوخز يقول لك هو الرحمن عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم الرحمن الرحيم. سبحان الله وحتى لما تكلم سبحانه وتعالى عن الملك الملك قال لك بس الملك ده مش زي ملوك الدنيا

180
01:01:07.300 --> 01:01:25.550
ده ملك الملك بتاعه كله طهر القدوس والقداسة دي مليانة سلام فلن تجد من الملك مالك السموات والارض الا السلام. ممكن ملك الارض لأ عشان كده المهيمن تيجي فين؟ تيجي متأخرة

181
01:01:25.850 --> 01:01:45.300
بعد ما تشربت الرحمن الرحيم والملك القدوس والسلام والمؤمن تيجي بقى للاسماء التانية فسبحان الله الشاهد يعني من اللي عاوزين نقوله مهم جدا يا جماعة ان احنا في هذه الايام في هزه الاوقات نكون مدركين

182
01:01:45.350 --> 01:02:05.300
ايه المطلوب مننا في غنة. غنة الناس اللي غرقانة ليل نهار وبتابع التفاصيل اه ده بيمرض نفسه بتمرض نفسك اه بتابع الفهرس التفاصيل انك قاعد تدخل جوة جوة جوة هتتعب وهترهق

183
01:02:06.000 --> 01:02:29.300
هترهق كتير قوي اهم حاجة انت فعلا لو عاوز تخدم الاسلام وتخدم المسلمين وتخدم اه انك تتحرك انك بتتحرك لكن انك قاعد تتابع التفاصيل ديت هتعجز نفسك وهتعجب وتعجز فما بدنكش تدخل في التفاصيل وتابع الاحداس اربعة وعشرين ساعة لدرجة وردك ما بتقرأهوش

184
01:02:29.500 --> 01:02:43.450
آآ الاكل مش لاقي وقت حتى تاكل ولا والاقي وقت تعمل اي حاجة ولا الاقي وقت انك تعلم نفسك ولا تتعلم حاجة كويسة ايه اللي يحصن بتلاقي نفسك خلاص اتشليت

185
01:02:43.550 --> 01:03:15.850
الاحداس بتشل الاحداس بتقعد وعلى فكرة ديت احد اسباب الانتكاسة احد اسباب الانتكاسة الخفية هي متابعة الاحداس بهيستيرية المتابعة دي الهيستيرية دي بتعمل ايه؟ مع الوقت بتدي انتكاسة ليه عشان حضرتك مع الوقت بتبدأ تحبط وتبدأ مش عارف ايه يبدأ سوء زن بالله يبدأ انا مش عارف اعمل حاجة مع المسلمين

186
01:03:15.850 --> 01:03:28.300
وهات ابدأ بقى ايه خلاص باظت وتروح رايح في حتة تانية. فالشيطان يخليك تيأس. وبعدين ده هنا فيه كزا وفي سوريا فيه كزا وفي افغانستان فيه كزا ومش عارف ايه. فانت بتحس ان جسمك كله

187
01:03:28.300 --> 01:03:40.700
وخلاص فار وانفعل قال معنى كده ان في حد يقومني كلام ان محمد يقول من تبعش الناس ولا نكون مع اخواتنا وكده انا ما قلتش كده بس بصوا يا جماعة

188
01:03:40.850 --> 01:03:57.450
في واحد مسال وهيقرب الحال ان شاء الله واحد زوجها مات زوجها توفي. انت تعملي ايه؟ بتروحي تصنعي لها طعام تقفي معها بتقابلي الضيوف مش عارف ايه بتمسحي نفسي بتساعدي

189
01:03:57.800 --> 01:04:14.200
في واحدة تانية بقى قاعدة جنبها احكي لي شيماء اخر ساعة كان عامل ازاي وقال لك ايه؟ طب بص لك يا عيني عليه وكان الحقنة في ايده يا عيني طب شلتوها؟ طب مين اللي غسله؟ طب اما شالوها واللازقة؟ اللزقة عملوا ايه؟ خدت من شعره

190
01:04:14.300 --> 01:04:30.250
اه طب وريني كده صورة انت كنت مصورة فقاعدة تخش في تفاصيل تفاصيل تفاصيل موجعة مؤلمة وفي الاخر ما عملتش حاجة واخدين بالكم؟ اه. هل بقى معنى كلامي ان انا بقول ما نروحش نعزي؟ انا ما قلتش كده خالص

191
01:04:30.350 --> 01:04:49.050
ماشي انا بقول لك انك تابع المتابعة المسعدة لهؤلاء اللي تقدر تبصر هؤلاء وتبصرك وتساعدك قاعد تقول لي شوية تقول لي المساعدات المساعدات المساعدات وهنعمل ايه؟ يا عم المساعدات دي انا مش ماسك المعبر والله

192
01:04:50.050 --> 01:05:09.700
خلاص انت دلوقتي طلع مساعدات وكون جاهز وعلى فكرة في في ناس كتير محتاجين مساعداتك جنبك جنب البيت بتاعك فعود نفسك من دلوقتي اخلاق خلاص انت طلع خد قرارات من دلوقتي يقول لي انا من القرارات اللي خدتها في حياتي من النهاردة انا كل يوم خميس هجرد حاجات من البيت واطلعها

193
01:05:10.400 --> 01:05:24.700
بطلع اكل بطلع لبس بطلع فلوس كل يوم خميس خلاص ليه؟ لان موضوع غزة هينتهي هينتهي بالطول بالعرض هينتهي وهندخل في سكة تانية وكلها يوم اتنين تلاتة شهر شهرين سنة بتاع

194
01:05:24.800 --> 01:05:40.150
فازا فتح بابه تيسر وان شاء الله ربنا يلهم الناس القائمين في مصر على على شيء يجعل له مخرجا بازن الله. آآ ساعتها شارك. طب ما حصلش وقدر الله غير هذا

195
01:05:40.850 --> 01:05:59.050
آآ تبقى انت خلاص خدت القرار وعودت نفسك عودت نفسك ان انت خرجت ايه نعمل الحديس ده. واللي يجي يقول لي طيب ومن لم يهتم بامر المسلمين هو الكلام اللي انا بقوله ده مش اهتمام بامر المسلمين. هو احنا اصلا مع بعض ليه دلوقتي؟ هو ده مش ليس من اهتمام ام المسلمين

196
01:05:59.550 --> 01:06:22.050
لكن الخطر اللي الشيطان ممكن يضحك يضحك عليك يعمل فيك ايه انك تقع في فخ انك تهتم بامر المسلمين وتضيع امر نفسك لن تستطيع ان تهتم بامر المسلمين الا ازا كنت مهتما بامر نفسك

197
01:06:24.150 --> 01:06:43.250
اهتم بامر نفسك وانت بتهتم بامر المسلمين لكن تبهدل نفسك وتعجز نفسك وتشل نفسك وتيجي تقول لي بسبب اهتمامي باخواتي؟ لا فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم. واسأل الله ان يوفقنا واياكم

198
01:06:43.350 --> 01:07:04.850
وتفرج كرب اخواننا ويشفي مريضهم واسأل الله سبحانه وتعالى ان يرحم ميتهم ويتقبل شهداءهم واسأل الله سبحانه وتعالى ان يجبرنا في عجزنا ويفرج عنا ويعني مهما كان الايام حب لا يلدن كل يوم عجيب

199
01:07:05.300 --> 01:07:22.350
وما تعجب النبي صلى الله عليه وسلم مسل ما تعجب من قضاء الله للمؤمن لدينا يقين لا شك فيه كما اننا في الصباح لدينا الان يقين ان احنا في الصباح. لدينا يقين لا شك فيه

200
01:07:22.400 --> 01:07:45.050
ان ما يحدس لاخواننا ويحدس لنا في هذه الاوقات هو الخير كله عن بكرة ابيه ادركنا هذا حسيا او لم ندركه هو الخير لا شك في هذا قيد امواله وربنا يحفزكم ويبارك فيكم ويسترنا واياكم. واسف اطلنا عليكم

201
01:07:45.200 --> 01:07:47.350
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته