1
00:00:00.350 --> 00:00:14.700
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا

2
00:00:14.800 --> 00:00:27.050
من يهده الله تعالى فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وعلى ال محمد

3
00:00:27.100 --> 00:00:45.600
كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك ميدو مجيد رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي

4
00:00:46.100 --> 00:01:00.050
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه فيما بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة حفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عندك

5
00:01:00.400 --> 00:01:13.350
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الى الجنة وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خيركم من تعلم القرآن

6
00:01:13.550 --> 00:01:35.150
وعلمه خيركم من تعلم القرآن وعلمه آآ مكملين في سلسلة جنة الذكر لسه بنقول مقدمة هتنام من دلوقتي اه المجلس الرابع ان شاء الله هنشرح النهاردة آآ هي صورة تتكرر معنا على طول يعني

7
00:01:35.250 --> 00:01:49.000
في يعني مش في الاذكار بس يعني الناس اللي بتصلي وهو بيصلي ايه قل هو الله احد وفي الركعة التانية قل هو الله احد برضه آآ سورة الاخلاص صورة من من اعظم

8
00:01:49.050 --> 00:02:01.900
صور في كتاب الله على رغم ان الصورة قصيرة يعني احنا لسه بنقول ايه؟ احنا هنشرح سورة الاخلاص بس فاجي واحنا نقعد ساعة نتكلم في سورة الاخلاص وده سبحان الله يعني ده ايه يعني هيجي معنا في فضائل السورة

9
00:02:02.000 --> 00:02:15.550
هنسمع حديس ان حد من الصحابة كان ايه يعني آآ لانه انتقل للصورة يعني. الصورة حاجة ايه يعني واحد بيصلي طول الليل قاعد بيصلي بسورة الاخلاص يعني ايه فصاحي تاني يوم رايح يقول للنبي يعني كأني ايه

10
00:02:15.750 --> 00:02:30.550
يعني مستقل الموضوع يعني فضل سورة الاخلاص معروف آآ في احاديس كتير في فضائل سورة الاخلاص منها انس ابن مالك في البخاري قال كان رجل من الانصار يؤمهم في مسجد قباء

11
00:02:30.900 --> 00:02:45.900
في الصحابي كان بيصلي بالناس امام في مسجد قباء وده غير حديس آآ الرجل الذي امره الله على آآ امره النبي صلى الله عليه وسلم على سريه ماشي قال وكان كلما افتتح سورة يقرأ بها لهم في الصلاة

12
00:02:46.000 --> 00:03:04.350
مما يقرأ به افتتح بقل هو الله احد حتى يفرغ منها ثم يقرأ سورة اخرى معه وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه فقالوا انك تفتتح بهذه السورة ثم لا ترى انها تجزئك حتى تقرأ باخرى

13
00:03:04.650 --> 00:03:19.750
فاما تقرأ بها واما ان تدعها وتقرأ باخرى يعني هو بيصلي يصلي امام بالناس وكان الناس بتحب الصلاة بتاعته وكانوا شايفين ان هو من احسن الناس ومش عايزين يقدموا حد عليه

14
00:03:20.000 --> 00:03:33.700
فكان بيصلي اول لما يصلي يقرأ سورة الفاتحة وبعدين يقرأ سورة الاخلاص. وبعدين يقرأ سورة بعدها يجي في الركعة التانية يعمل نفس الكلام في كل الصلوات فهو تخيل في الموضوع ده يعني الامام على طول ايه بيكرر

15
00:03:33.800 --> 00:03:44.600
سورة الاخلاص وبعدين يقرأ سورة بعدها سورة فهم قالوا له ايه انت بتعمل كزا فاما ان انت انت شايف ان سورة الاخلاص لا تجزئك. يعني انت شايف ان هي ايه

16
00:03:44.800 --> 00:03:58.550
مش كفاية فاما ان انت تقرأ بها بس واما ان انت ايه تقرأ بسورة تانية يعني بدل ما تقعد تعيد سورة الاخلاص في كل ركعة فقال لهم بصوا ايه انا بصلي كده

17
00:03:58.600 --> 00:04:20.300
فقال رضي الله عنه ما انا بتاركها قال لهم مش عايزين سورة الاخلاص قال ان احببتم ان اؤمكم بذلك فعلت عايزين نصلي كده اصلي كده قال وان كرهتم تركتكم وكانوا يرون انه من افضلهم وكرهوا ان يؤمهم غيره

18
00:04:20.950 --> 00:04:41.050
فلما اتاهم النبي صلى الله عليه وسلم اخبروه الخبر النبي عليه الصلاة والسلام لما راح وباء فاخبره الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يأمرك به اصحابك وما يحملك على لزوم هذه السورة في كل ركعة فقال يا رسول الله اني احبها

19
00:04:41.650 --> 00:04:56.300
قالوا يا رسول الله اني احبه وقال صلى الله عليه وسلم حبك اياها ادخلك الجنة حبك اياه ايه قال لك الجنة يعني الراجل ده صحابي كريم رضي الله عنه كان

20
00:04:56.400 --> 00:05:22.100
في كل ركعة من ركعات الصلاة في الفرائض بيقرأ بسورة الاخلاص في الحديث النبي عليه الصلاة والسلام آآ امر رجل على سرية آآ فكان يقول لكم بس الرواية بالزبط عائشة؟ اه

21
00:05:22.450 --> 00:05:34.400
قالت ان النبي صلى الله عليه وسلم بعث رجلا على سرية وكان يقرأ لاصحابه في صلاتهم في صلاتهم فيختم بقل هو الله احد. كم يقرأ؟ وبعدين بعد ما يخلص يقرأ سورة الاخلاص

22
00:05:34.500 --> 00:05:57.100
فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شيء يصنع هذا وقال فيها صفة الرحمن فيها صفة الرحمن وانا احبها الصورة دي لها صفة ربنا سبحانه وتعالى. فيها وصف الله سبحانه وتعالى. وانا احبها. فقال النبي صلى الله عليه وسلم اخبروه

23
00:05:57.150 --> 00:06:12.800
ان الله يحبه اخبروه ان الله يحبه. يعني عندنا حديث ان في الحديس الاول الصحابي اللي كان بيصلي في قباء وبعدين الله اعلم هل هل هو نفس نفس الصحابي نفس القصة؟ الله اعلم لكن الظاهر من الحديسين ان ده في سرية

24
00:06:12.900 --> 00:06:25.150
والتاني كان بيصلي في بالصحابة في مسجد قباء فالاول النبي عليه الصلاة والسلام قال له ايه اه قال له يا رسول الله انا بحب السورة دي قال حبك اياها ادخلك الجنة

25
00:06:25.600 --> 00:06:39.300
والتاني قال يا رسول الله فيها صفة الرحمن. انا باحبها ليه علشان فيها صفات ربنا سبحانه وتعالى قال فيها صفة الرحمن وانا احب ان اقرأ بها فقال اخبروه ان الله يحبه. اخبروه ان الله يحبه

26
00:06:39.700 --> 00:06:56.700
وفي في في البخاري عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجلا سمع رجلا يقرأ قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكأن الرجل يتقاله

27
00:06:57.500 --> 00:07:12.600
اه هو في الروايات التانية قال عن ابي سعيد قال بات قتادة ابن النعمان يقرأ من الليل كل الليل بيصلي قل هو الله احد لا يزيد عليها يعني واقف بيصلي قيام ليل بيقرأ سورة الاخلاص بس

28
00:07:12.850 --> 00:07:26.350
لا يزيد عليها فكأن ايه؟ سيدنا ابو سعيد لما اصبح آآ ما عجبوش يعني مستغرب يعني هو ايه كأن الصورة ايه يعني اقرأ حاجة تانية اقرأ سورة الملك اقرأ الواقعة يعني

29
00:07:26.450 --> 00:07:45.450
شكل انما قاعد طول الليل بتقرأ قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد. وبعدين تخلصها وتبدأ فيها تاني فقال آآ يعني كان الرجل يتقال لها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل

30
00:07:45.450 --> 00:08:02.350
انها لتعدل ثلث القرآن الذي نفسي بيده يعني الصورة اللي انت شايفها اربع ايات قليلة دي انها لتعدل ثلث القرآن في في رواية قال ان لي جارا يقوم بالليل فما يقرأ الا بقل هو الله احد

31
00:08:03.500 --> 00:08:15.950
كان متعجب من الموضوع ده ورايح للنبي عليه الصلاة والسلام مستغرب بيشتكي وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ايعجز احدكم ان يقرأ

32
00:08:16.100 --> 00:08:35.750
ثلث القرآن في ليلة يا ترى في آآ حاج محمد تقرأ ثلث القرآن في ليلة تلت القرآن يعني كم جزء يا عم عشر اجزاء تلاتين على تلاتة معروف انا في في الماس ما حدش ياما ارحمني

33
00:08:36.500 --> 00:08:52.500
آآ تعرف تقرأ تلت القرآن في ليلة؟ عشر اجزاء صعب شوية اه شوية يعني صعبة علي آآ الموضوع ده كان شاق على الصحابة فشق ذلك على اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله واينا

34
00:08:52.550 --> 00:09:06.150
يطيق زلك يا رسول الله يعني انت تقول ايه صعبة شوية؟ هل الصحابة قالوا ايه؟ قالوا يعني مين فينا يقدر اصلا يعمل ده اينا يطيق ذلك يا رسول الله؟ فقال صلى الله عليه وسلم الله الواحد الصمد

35
00:09:06.250 --> 00:09:26.400
ثلث القرآن الله الواحد الصمد ثلث القرآن. يعني السورة دي تعدل تلت القرآن تعدل ثلث القرآن يعني ايه يعني تعدلوا في الاجر والفضل بدون مضاعفة زي ما جه في شرح اه الامام مالك هنقرأ دلوقتي

36
00:09:26.450 --> 00:09:44.200
ان في فرق بين ان هي تعدل تلت القرآن وفرق بين ان هي تجزء عن قراءة آآ تلت القرآن يعني انت مسلا ايه عارف حديس ان مسلا من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اربع مرات او مية مرة

37
00:09:45.000 --> 00:10:02.250
آآ عشر مرات او مية مرة هي في العشر مرات كانت ايه؟ كعتق اربع ايه اربع رقاب من ولد اسماعيل وميت مرة عشر رقاب تمام طيب لو حد عليه كفارة والكفارة دي عتق الرقبة ينفع يقول مسلا ايه

38
00:10:02.650 --> 00:10:12.450
لا اله الا الله عشر مرات ويبقى خلاص كده ايه اعتق اربعة بدل واحدة لأ يعني في فرق بين ان هي تعديلها في الفضل والثواب فرق بين ان هي ايه تجزئ عنها

39
00:10:12.950 --> 00:10:29.650
ماشي فالنبي عليه الصلاة والسلام قال ان السورة دي تعدل تلت القرآن تعدل تلت القرآن وفي في رواية قال عن ابي الدرداء ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ايعجز احدكم ان يقرأ في ليلة ثلث القرآن؟ قالوا وكيف

40
00:10:29.650 --> 00:10:45.900
اقرأوا ثلث القرآن؟ قال قل هو الله احد تعدل ثلث القرآن في في في زيادات عند آآ الامام مسلم قال ان الله قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الله تعالى جزأ القرآن ثلاثة اجزاء

41
00:10:46.500 --> 00:11:01.400
فجعل قل هو الله احد جزءا من اجزاء القرآن فالإيمان ناوي يعلق على ده ايه؟ يعني ايه ان ربنا سبحانه وتعالى جزأ القرآن تلت اجزاء فقال ان القرآن القضايا الاساسية اللي موجودة في في كتاب الله متقسمة

42
00:11:01.500 --> 00:11:27.600
بتعمل ايه يا عم القضايا الاساسية اللي في القرآن متقسمة لايه لتلات اجزاء. ايه هي بقى التلات اجزاء قصص والاحكام وصفات الله جزء القصص قصص سابقين قصص الانبياء وسيرة النبي عليه الصلاة والسلام

43
00:11:27.700 --> 00:11:43.650
وايات الاحكام والايات اللي بتتكلم عن العقيدة صفات ربنا سبحانه وتعالى والايمان. تمام فالامام النووي قال ايه؟ قال ان الله جزأ القرآن ثلاثة اجزاء قال قصص واحكام وصفات وصفات لله تعالى

44
00:11:44.300 --> 00:12:01.850
وقل هو الله احد تعدل تلت القرآن ليه فاكرين كلام الصحابي؟ قال ايه اه قال هي صفة الرحمن. قال يا رسول الله فيها صفة الرحمن ولا احبها هي فيها صفات ربنا سبحانه وتعالى يعني السورة بتتكلم عن التوحيد زي ما نشرح ان شاء الله دلوقتي الصورة. نتكلم عن توحيد

45
00:12:03.650 --> 00:12:26.350
طب احل اوي الموضوع ده ازاي مشكلة في المكان ده ايوة شوف اللي بيتكلم طيب صلوا على النبي يبقى احنا قلنا ان ان سورة الاخلاص من فضائل سورة الاخلاص ايه؟ يلا قل معي يا محمد

46
00:12:26.850 --> 00:12:44.250
فيها صفة الرحمن يعني هي اول حاجة قال حب الصحابي للسورة قال آآ وبحبك اياها قال كالجنة وفي في الحديث التاني قال قال اخبروه ان الله يحبه اخبروه ان الله يحبه

47
00:12:44.500 --> 00:12:59.450
وهي السورة تعدل تلت القرآن صحابي كان واقف بيصلي بيها طول الليل تعدل تلت القرآن النبي عليه الصلاة والسلام لما خرج على الصحابة قال لهم ايه؟ في في في حديث ابي هريرة وصحيح مسلم قال صلى الله عليه وسلم احشدوا

48
00:12:59.800 --> 00:13:19.500
فاني ساقرأ عليكم ثلث القرآن يعني ايه جمع الناس فبدأت الصحابة ايه يتجمعوا في المسجد وجمعوا اللي مش موجود يجيبوه احشده فاني ساقرأ عليكم ثلث القرآن ها بعد لما تجمعوا النبي عليه الصلاة والسلام خرج

49
00:13:19.900 --> 00:13:36.650
من حجرته صلى الله عليه وسلم وقرأ ايه سورة الاخلاص قل هو الله احد وبعدين دخل فالصحابة قال سيدنا ابو هريرة قال فحشد من حشد ثم خرج نبي الله صلى الله عليه وسلم فقرأ قل هو الله احد. ثم دخل فقال بعضنا لبعض

50
00:13:37.150 --> 00:13:52.150
اني ارى هذا خبر جاءه من السماء. يعني هو النبي عليه الصلاة والسلام دخل يمكن فيه ايه؟ وحي او فيه حاجة فدخل وهيطلع تاني ايه يكمل التلت تلت القرآن وبدأ بقل هو الله احد وبعدين هيكمل لنا بقى ايه؟ العشر اجزاء

51
00:13:52.750 --> 00:14:11.650
فقال فذاك الذي ادخله. ثم خرج نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال اني قلت لكم ساقرأ عليكم ثلث القرآن وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته في اي مكان. قال اني قلت لكم ساقرأ عليكم

52
00:14:11.800 --> 00:14:30.500
ثلث القرآن قال الا انها تعدل ثلث القرآن الا انها تعدل ثلث القرآن وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقبلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمع رجلا يقرأ قل هو الله احد الله الصمد

53
00:14:31.000 --> 00:14:50.250
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبت فقلت يا رسول الله وما وجبت فقال الجنة في في في رواية في الموطأ ان الامام مالك قال آآ قال ابو هريرة اقبلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمع رجلا يقرأ بقل هو الله احد

54
00:14:50.650 --> 00:15:02.750
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبت فسألته ماذا يا رسول الله؟ فقال الجنة فقال ابو هريرة فاردت ان اذهب اليه يعني روح للراجل النبي عليه الصلاة والسلام سمعه بيقرأ عشان ايه

55
00:15:03.150 --> 00:15:19.550
ابشره النبي عليه الصلاة والسلام قال كذا فاردت ان اذهب اليه فابشره ثم فرقت ان يفوتني الغداء مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. يعني خفت ان ايه النبي آآ سيدنا ابو هريرة كان آآ قال لازمت النبي على شبع بطني

56
00:15:20.350 --> 00:15:37.900
كان آآ فرغ نفسه لطلب الحديس اه مع النبي عليه الصلاة والسلام فبيقول انا خفت ان انا ايه اروح ابشر راجل يفوتني ايه يفوتني الغدا قال ففرقت ان يفوتني الغداء مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فاثرت الغداء مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

57
00:15:38.100 --> 00:15:53.800
ياه ايه في ايه الصراحة واقعية. سيدنا ابو هريرة رضي الله عنه قال بصراحة انا ايه وكنت هروح ابشره فقلت انا ايه اروح اتغدى وبعدين ارجع له. قال فاثرت الغداء مع رسول الله الغداء برضه مش مع اي حد يعني هو

58
00:15:53.950 --> 00:16:04.050
يعني ان انا افوت الغدا مع النبي عليه الصلاة والسلام آآ يعني برضو مش قصة الاكل بس فسرت الغداء مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذهبت الى الرجل

59
00:16:04.250 --> 00:16:18.550
فوجدته قد ذهب الامام مالك قال ايه بقى؟ قال اه في شرح مش الامام مالك ده في شرح الموطأ قال قوله فسمع رجلا يقرأ قل هو الله احد يحتمل ان يكون في غير صلاة

60
00:16:18.600 --> 00:16:39.550
يقوم بيقرأها عادي او في الصلاة وقوله وجبت يحتمل المقصود بوجبة ايه؟ ان يريد بذلك تنبيه ابي هريرة ومن معه من الصحابة على فضلها وكثرة الثواب لقارئها وقوله ثم فرقت ان يفوتني الغداء مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. آآ قيل

61
00:16:39.600 --> 00:16:52.100
الغداء المقصود اللي هو الاكل يعني وكان ابو هريرة رضي الله عنه يلزم رسول الله صلى الله عليه وسلم لشبع بطنه فكان يتغدى معه ويتعشى فخاف ان مر الى الرجل

62
00:16:52.150 --> 00:17:11.900
راح للرجل يبشره يعني ان يغيب عن الغداء معه فيفوته قل هو الله احد آآ احنا قلنا دلوقتي ايه فضائل السورة يبقى هي ايه تعدل تلت القرآن في الفضل يعني لو انت قرأت آآ قل هو الله احد كانك خدت سواب

63
00:17:12.050 --> 00:17:27.800
قراءة تلت القرآن من غير ايه الغينية تجزئ عن قراءة تلت القرآن من غير التضعيف لان انت لما تقرأ تلت القرآن ماشي اه ده مش مش هيتكافئ مع ان انت تقرأ ايه

64
00:17:27.950 --> 00:17:55.250
يعني فاهمين الحتة دي لكن هي من من عظم الثواب بتاعها هي تعدل في الاجر وفي الفضل تلت القرآن ويوسف آآ انت كده ختمت خلاص ماشي آآ لكن ده ده لا لا يجزئ عن الخاتمة. ان انت يبقى لك ايه على طول انت شغال في خاتمة بتخلص. لكن انت انت بتبقى عارف قدر السورة عند ربنا سبحانه وتعالى

65
00:17:55.250 --> 00:18:08.050
وانت الصورة دي النبي عليه الصلاة والسلام كان بيقرأ بها في في سنة الفجر في فحب ان انت اقرأ بها الركعة الاولى قل يا ايها الكافرون وفي الركعة التانية بالاخلاص في الوتر

66
00:18:08.400 --> 00:18:23.650
وفي في ركعة الركعتين اللي بعد الطواف مقام ابراهيم بالكافرون والاخلاص كأن المعنى سورة الكافرون هي انت بتتبرأ من اي نوع من انواع الشرك هو سورة الاخلاص هي بقى ايه

67
00:18:23.850 --> 00:18:38.800
اسبات بقى التوحيد ماشي اه ده ايه؟ ده الصورة مهمة جدا تقرأها في اذكار الصباح تقرأها في اذكار النوم. اذكار المساء آآ آآ عايزين نفهم ايه سورة الاخلاص؟ معناها ايه؟ احنا عرفنا الفضل

68
00:18:38.900 --> 00:18:54.300
ان هي النبي عليه الصلاة والسلام قال لما سمع القارئ بيقرأ قال وجبت الجنة لتعزيم اجر السورة. وقال ان هي تعدل ثلث القرآن. وقال صلى الله عليه وسلم للراجل اللي بيحب السورة عشان فيها صفة الرحمن قال اخبروه ان الله

69
00:18:54.300 --> 00:19:12.850
يحبه والصحابي التاني قال ايه آآ بحبك اياها ادخلك الجنة قد ايه الصورة دي فعلا الدرجة دي يعني صورة آآ صورة عظيمة. يعني صورة عند ربنا سبحانه وتعالى ربنا سبحانه وتعالى بيحبها للدرجة دي. وانت لما تحب السورة دي وتفهم معناها وتعيش معها

70
00:19:13.250 --> 00:19:34.700
ربنا سبحانه وتعالى يرفع مقامك للدرجة دي خلينا نقرأ السورة وبعدين ايه نقف بقى وقفات مع تفسير الايات اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله احد

71
00:19:34.900 --> 00:19:55.550
الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد قال ايه سبب نزول الصورة عن قريب بن كعب رضي الله عنه ان المشركين قالوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم انسب لنا ربك

72
00:19:55.800 --> 00:20:10.200
محمد انسب لنا ربك. يعني احنا ايه في في قريش عارفين والله ايه فلان الوليد ابن الوليد ابن المغيرة خالد ابن الوليد عكرمة ابن ابي جهل. يعني كل واحد ايه عارف ايه النسب

73
00:20:10.200 --> 00:20:27.550
بتاعه لحد ايه وكان بيتفاخر كل واحد بنسبه يعني انا من آآ من بني عبد مناف انا من بني عبدشمس كل واحد ايه بيتفاخر بالنسب ماشي ماشي يا انو انت بتتفاخر بايه هنا

74
00:20:29.000 --> 00:20:44.050
الحمد لله فكان ايه فهم هم عندهم تصور يعني سورة الاخلاص يا جماعة بتزبط التصور بتاعك عن الاله يعني في ناس يعني الصورة بتهدم كل التصورات الباطلة اللي عند الناس دلوقتي

75
00:20:44.400 --> 00:20:56.050
وكانت عندهم زمان عن الاله هو الاله ده ايه فهم رايحين بيقولوا ايه للنبي عليه الصلاة والسلام ايه انسب لنا ربك. قل لنا ايه؟ نسبه ايه ربك ده نسبه ايه

76
00:20:56.400 --> 00:21:11.950
فقال فانزل الله تعالى قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد قال ابن كثير رحمه الله قال قد تقدم زكر سبب نزولها وقال عكرمة لما قالت اليهود نحن نعبد

77
00:21:12.050 --> 00:21:35.000
عزير عزير ابن الله وقالت النصارى نحن ايه؟ نعبد المسيح ابن الله وقالت المجوس نحن نعبد الشمس والقمر. وقالت المشركون نحن نعبد الاوثان اللات والعزى وامانات السالسة الاخرى والمشركين كانوا بينسبوا لربنا سبحانه وتعالى ايه

78
00:21:35.550 --> 00:21:53.100
بيقول ان الملائكة بنات الله فايه انزل الله سبحانه وتعالى على رسوله قل هو الله احد. قل هو الله احد قل هو الله احد الاحد قال يعني هو الواحد الاحد

79
00:21:53.450 --> 00:22:09.300
الذي لا نظير له ولا وزير ولا نديد ولا شبيه ولا عديل سبحانه وتعالى ولا يطلق هذا اللفظ على احد في الاثبات الا على الله لانه الكامل في جميع صفاته وافعاله

80
00:22:09.800 --> 00:22:28.900
ربنا سبحانه وتعالى هو الاحد لا لا مثيل له سبحانه وتعالى لا شبيه لها واحد يعني سبحانه وتعالى احد في كل شيء الواحد الاحد وده لو له اثر ايماني وليه اثر ان انت

81
00:22:29.700 --> 00:22:47.650
جاي من اسم السورة ان انت بتعبد اله واحد اهلا وسهلا. وكان مشكلة المشركين ايه شرك قال حتى هم قالوا ايه؟ اجعلوا الالهة اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشيء عجاب

82
00:22:47.850 --> 00:23:05.500
يعني ازاي الالهة تبقى ايه اله واحد يعني كنت حكت لكم مرة وانا في كنت في فيتنام فبيقول لي احنا عندنا ايه احنا عندنا الهة كتير يعني كل حاجة هو عامل لها ايه؟ اله

83
00:23:06.400 --> 00:23:19.300
فمسألة تعدد الالهة حتى في الصين آآ شاب من الشباب بتكلم معه كنت في الصين فبتكلم معه بتكلم معه عن عن الاسلام وكده وعن العقيدة بتاعتنا فبيقول لي احنا آآ بيقول لي ايه

84
00:23:19.300 --> 00:23:34.000
بس انا انا عندي اله آآ عندي كزا اله في اله اللي هو بتاع الفلوس الهي الفلوس ده اللي هو بيعمل ايه؟ وزيفته ايه بيحميني فلوسي ده ده الاله اللي بيحميه فلوسي

85
00:23:34.400 --> 00:23:48.500
وعندهم اعتقادات يعني لحد دلوقتي لحد الزمن اللي احنا عايشين فيه ده انت ممكن تروح لو لو رحت البلاد دي في شرق اسيا هتلاقي معابد موجودة تماثيل وبيعبدوها وبيتقربوا لها بقرابين ويحطوا قدامها الاكل

86
00:23:48.500 --> 00:24:10.500
والبخور والفلوس ليه؟ هو معتقد ان ده ايه معتقد ان ده اله لك ان تتخيل ان حجر تمثال حجر اسمنت كده وهو يعتقد ان ده ايه بيضر وبينفع حجر يعني آآ الكلام ده انت ممكن تقول ايه؟ يعني ده ايام مسلا آآ سيدنا ابراهيم ايام مشركين مكة ماشي

87
00:24:11.100 --> 00:24:27.400
لكن النهاردة واحنا في الزمن ده ان واحد مع تطور العلوم والتكنولوجيا يصل به الحال ان هو يعبد فار يعبد آآ آآ بقرة يعبد الشمس يعبد القمر يعبد حجر اسمنت

88
00:24:27.750 --> 00:24:43.850
وحاطط قدامه تماسيل آآ آآ ساموراي كده فبقول له ده ايه؟ قال لي دول الجارد حماية للاله فانا بقول له لو كان الاله لو ده اله فعلا فهو المفروض ان هو هو اللي يحميني

89
00:24:44.300 --> 00:25:07.550
مش انا اللي هعين عليه ايه اقراص فمسألة تعدد الالهة دي ان كزا اله وحتى في الحضارات في آآ فارسية اغريقية والحاجات دي مسألة ايه اله الخير واله الشر وانه في حروب بين الالهة عارفين القصص هيركليز والحاجات دي وايه

90
00:25:08.100 --> 00:25:23.900
الرومان اه اه اه وحروب بين الالهة وده ابن الاله وفيه ايه يعني تحس ان التصور عن الاله ايه مشوه دور فاسد فتيجي سورة الاخلاص علشان تقول لك ايه عارف

91
00:25:24.350 --> 00:25:38.500
تكت كل الاصوات حواليك دي قل هو الله ايه احد الله احد دي على قد ما هي انت بالنسبة لك حاجة ايه يعني انت بتسمع الاية؟ ايوة يعني ما انا عارف

92
00:25:39.100 --> 00:25:53.750
انت عارف قل هو الله احد عايز اقول لك ان ده بالنسبة لناس كتير يعني اغلب اهل الارض دلوقتي الاية اللي انت بالنسبة لك دي عارفها بالنسبة لك مسلمات وانت ما بتحمدش ربنا على على النعمة دي. نعمة ان انت بتعبد اله واحد

93
00:25:54.250 --> 00:26:08.750
غيرك بالنسبة له التصور البديهي اللي عندك ده مش موجود موجود يعني انت في في نعمة ان انت بس مسلم ان انت بتقول ايوة ده في اله واحد واحد احد سبحانه وتعالى

94
00:26:09.150 --> 00:26:35.750
ويقدر على كل شيء فدي دي في البداية دي بتسكت كل ايه كل الاصوات اللي جواك بتريح ده الاخلاص الاخلاص ان انت وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض عنيفة ما فيش حد تاني. يعني ايه انا مش اه مش بوجه وجهي لصنم. ولا بعبد الشمس ولا القمر ولا حيوان. الاسلام عقيدة

95
00:26:36.000 --> 00:26:57.450
حتى غير ان هي موافقة للفطرة السليمة وغير ان هي معها الادلة والبراهين هي عقيدة ايه منطقية يعني هي اصلا توافق ايه العقل السليم قبل فساد الفطر فساد العقل هي عقيدة منطقية يعني ايوة هو اله واحد سبحانه وتعالى

96
00:26:58.300 --> 00:27:15.000
فايه كان كان ابو واحد صاحبنا كده آآ شيخ عادل فكان بيقول لي قبل ما قبل ما اسافر الصين كان بيقول لي ايه هو بيحكي لي عن رحلات الدعوية وهم بيطلعوها ومش عارف ايه وبتاع

97
00:27:15.050 --> 00:27:29.600
فبيتكلم مع واحد فبيقول له انت آآ العينين عينيا زي عينيك والمناخير زي المناخير وبقه زي بوقه ومش عارف قعد ايه يقول الكلام كده بتاعهم ده في الاخر ايه؟ فقال له قل لا اله الا الله فراح راجل

98
00:27:29.700 --> 00:27:40.600
فالراجل اسلم في الاخر قال لا اله الا الله ماشي؟ فانا ايه قلت اما اجرب الحركة دي اجربها في الصين فقعدت اقول ايه الراجل واحنا ربنا يعني هو بيقول ان في الهة كتير

99
00:27:40.750 --> 00:28:03.150
فانا عايز اوصل له ان انت صيني وانا مصري كل حاجة انت عندك عين وعندي عينين فده يدل ان الخالق واحد ان ان ما دام الخلق كله محكم زي بعضه بالاتقان بنفس نفس النظام مستمر. النظام الكوني واحد فيبقى ده ايه

100
00:28:03.600 --> 00:28:22.700
ده يدل ان اللي خلقني واللي خلقك ايه اله واحد فانت ليه بتعبد كزا اله مش بتعبد كزا اله. فهو ايه في الاخر فالحركة ما جابتش بصراحة فاتكلمت قلت له يا ابني انا عملت الحركة اللي اللي الشيخ عملها مش شغالة ما اشتغلتش راجل ما اسلمش في الاخر

101
00:28:23.850 --> 00:28:43.800
قال قال تعالى وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه بل له ما في السماوات والارض كل له قانتون بديع السماوات والارض واذا قضى امرا فانما يقول له كن فيكون آآ عارف سبحانه بل له ايه

102
00:28:44.300 --> 00:29:02.700
ما في السماوات والارض كل له قانطون قال تعالى وقالوا اتخذ الرحمن ولدا لقد جئتم شيئا ادا تكاد السماوات تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الارض وتخر الجبال هدا ان دعوا للرحمن ولدا

103
00:29:02.950 --> 00:29:22.100
اسمع وما ينبغي للرحمن ان يتخذ ولدا. ان كل من في السماوات والارض الا اتي الرحمن عبدا لقد احصاهم وعدهم عدا وكلهم اتيه يوم القيامة فردا وقال تعالى وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا

104
00:29:22.250 --> 00:29:38.950
فاعبدون وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون يعني ايه وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون يعني كفار قريش كانوا بيقولوا ايه ان الملائكة ايه بنات الله

105
00:29:39.300 --> 00:29:55.850
وهم يقولوا وقالوا اتخذ الرحمن ولدا فربنا بيقول لهم ايه؟ سبحانه بل عباد مكرمون. يعني الملائكة اللي انتم بتقولوا دول بنات الله تعالى الله عما يقولون بل عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول

106
00:29:56.000 --> 00:30:15.000
وهم بامره يعملون. يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يشفعون الا لمن ارتضى. الكلام عن مين عن الملائكة وهم من خشيتهم مشقون ومن يقل منهم اني اله من دون الله فذلك نجزيه جهنم

107
00:30:15.100 --> 00:30:32.750
يعني حتى فرضا لو ملك من الملائكة ادعى الالوهية قال تعالى ومن يقل منهم اني اله من دون الله فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين قال تعالى وجعلوا لله شركاء الجن

108
00:30:32.950 --> 00:30:55.750
وخلقهم وخلقوا له بنين وبنات بغير علم سبحانه وتعالى عما يصفوه بديع السماوات والارض انى يكون له ولد ولم تكن له صاحبة وخلق كل شيء وهو بكل شيء عليم. ذلكم الله ربكم لا اله الا هو خالق كل شيء فاعبدوه. وهو على كل شيء وكيل

109
00:30:55.750 --> 00:31:19.550
لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير وتعالى. زالكم الله ربكم لا اله الا هو مسألة التوحيد توحيد ربنا سبحانه وتعالى معنى قل هو الله احد والتوحيد ان ربنا سبحانه وتعالى واحد احد سبحانه وتعالى في ذاته وفي صفاته. دي اول حاجة

110
00:31:19.800 --> 00:31:32.350
يعني بمعنى ايه؟ وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه بل لهما في السماوات والارض كل له قانطون. يعني ما فيش اله الا الله سبحانه وتعالى. لا اله الا الله فهو واحد احد سبحانه وتعالى في ذاته

111
00:31:32.400 --> 00:31:55.050
بصفاته يعني كل الصفات كل الصفات اللي هي صفات الكمال يعني مسلا ايه انت ممكن تقول آآ فلان آآ عالم عنده علم لكن وفوق كل ذي علم عليم فالعلم منتهى العلم تطلع تطلع تطلع لحد منتهى العلم ايه

112
00:31:55.400 --> 00:32:11.250
الى الله سبحانه وتعالى. وكذلك في كل الصفات يعني في واحد رحيم لكن منتهى صفة الرحمة ربنا سبحانه وتعالى ما فيش ارحم من ربنا سبحانه وتعالى. ما فيش اعلم من ربنا سبحانه وتعالى. فهو متفرد بكمال الصفات

113
00:32:11.350 --> 00:32:22.350
فاهم الحتة دي يعني ما فيش اعلم من ربنا ما فيش اكمل من ربنا في كل الصفات يعني في واحد قوي في واحد اقوى منه. لكن ما فيش حد اقوى من ربنا سبحانه وتعالى

114
00:32:23.250 --> 00:32:38.900
لا يعجزه شيء في الارض ولا في السماء فهو احد فكرة ايه ان انت ممكن تبقى انت جامد في حاجة بس في ايه ايه اللي اجمد منك؟ ممكن تبقى انت قوي في حاجة تبقى انت غني بس في الاغنى منك

115
00:32:38.950 --> 00:32:55.500
تبقى انت ذكي. فيه اللي ازكى منك. لكن الصفات ربنا سبحانه وتعالى هو ايه واحد احد في كل الصفات ماشي؟ يعني ما فيش اي حد من المخلوقات الصفة بتاعته في صفة من صفات الكمال تتعدى صفات ربنا سبحانه وتعالى

116
00:32:56.350 --> 00:33:09.900
يعني لو كل اهل الارض اجتمعوا بقوة جميع اهل الارض كل المخلوقات على ان هم يعملوا اي حاجة في ملك ربنا سبحانه وتعالى وربنا سبحانه وتعالى لا لم يرد هذه هذا الامر

117
00:33:09.900 --> 00:33:29.600
ما يقدروش يعملوا حاجة لو كل البشر اجتمعوا قال تعالى يا معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا في اقطار السماوات والارض فانفذوا لا تنفذون ايه او ان تفوزوا من اقطار السماوات والارض فانفذوا لا تنفذون ايه

118
00:33:29.800 --> 00:33:52.050
الا بسلطان ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء. زي ما قلنا في اية الكرسي قال توحيد في اه اه في ذاته وصفاته قال تعالى اه اه احنا قلنا دلوقتي قرأنا اية وجعل الله شركاء الجن وخلقهم وخلق وله بنين وبنات فقلنا ده توحيد الذات والصفات

119
00:33:52.100 --> 00:34:10.700
تاني حاجة توحيد الربوبية والملك توحيد الرواية قال تعالى قل الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى االله خير ام من يشركون توحيد الربوبية يعني ايه يعني مين اللي خلق السماوات والارض

120
00:34:11.400 --> 00:34:23.200
ربنا سبحانه وتعالى في حد خلق السماوات والارض غير ربنا؟ لأ مين اللي بيرزق ؟ ربنا سبحانه وتعالى مين اللي بيحفز ربنا سبحانه وتعالى؟ يعني الصفات دي صفات الربوبية ما فيش حد بينازع ربنا فيها

121
00:34:24.250 --> 00:34:42.050
قال تعالى امن خلق السماوات والارض وانزل لكم من السماء ماء فانبتنا به حدائق ذات بهجة ما كان لكم ان تنبتوا شجرة. االه مع الله يعني في حد اللي خلق السماوات والارض واللي بيخرج النبات من الارض واللي بينزل المطر من السماء. في حد بيعمل ده غير ربنا

122
00:34:43.300 --> 00:34:54.750
فانت الاحد هنا معناها ان الصفات دي ما ينفعش يبقى لحد غير ربنا سبحانه وتعالى. الافعال دي افعال ربنا سبحانه وتعالى ما ينفعش تعبد اله غير ربنا سبحانه وتعالى. ما فيش رب غير ربنا سبحانه وتعالى

123
00:34:55.100 --> 00:35:12.750
قال بل هم قوم يعدلون امن جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسيا. وجعل بين البحرين حاجزا. االه مع الله؟ قليلا بل اكثرهم لا يعلمون. اما يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء

124
00:35:12.900 --> 00:35:34.550
يعني مين غير ربنا سبحانه وتعالى اللي بيستجيب اجابة الدعاء الداعي يعني وانت قعدت ايه تدعي وتتوسل مين اللي هيسمعك غير ربنا سبحانه وتعالى مين اللي قادر على اجابة الدعاء غير ربنا سبحانه وتعالى؟ قال تعالى امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض االه مع الله

125
00:35:34.550 --> 00:35:48.850
قليلا ما تذكرون. شف كل ائناهم مع الله كل دي ايه صفات الربوبية فهي توحيد الربوبية قال امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته. االه مع الله

126
00:35:48.900 --> 00:36:05.750
تعالى الله عما يشركون امن يبدأ الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله؟ قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله. وما يشعرون اياني يبعثون

127
00:36:06.550 --> 00:36:29.050
دي اسمها ايه تفطروا به تلأ التدبير الحفز الرزق خلق السماوات والارض خلق الانسان الهداية كل ده انت بتوحد ربنا سبحانه وتعالى فيه اه انا عايز اقول ان ده يعني اه علشان الدرس ما يبقاش ايه؟ ما يبقاش بس كلام نزري. ده انعكاسنا علي ايه

128
00:36:29.650 --> 00:36:45.050
يعني انا لما لما اعرف الحقيقة دي ايوة انا عارف ده ده ده اثره علي انا ايه اثروا علي الاخلاص يعني سورة الاخلاص يا جماعة بتتكلم عن المعنى ده ان انا في الاخر لما احنا بنتكلم عن توحيد الربوبية انت عايز تطلع من باب ايه

129
00:36:45.850 --> 00:37:00.500
ان انا ابقى مخلص لربنا سبحانه وتعالى. مخلص يعني ايه ابقى خالص خالص يعني عارف زي الدهب كده لما ايه بيسخنوه علشان كل الشوائب تطلع منه عند درجة حرارة معينة. ما يبقاش غير الدهب الخالص

130
00:37:01.200 --> 00:37:15.950
فده المطلوب منك يعني لما انت تعرف ان ما فيش حد بيده الرزق غير ربنا سبحانه وتعالى هتزل نفسك للناس ليه هتروح لحد غيره ليه لما انت تعرف ان ما فيش حد بيده الهداية غير ربنا سبحانه وتعالى

131
00:37:16.050 --> 00:37:35.650
هتروح لمين لما انت تعرف ان ما فيش حد في الارض كلها يقدر يضرك لو ربنا سبحانه وتعالى ما كتبلكش الامر ده هتسأل مين يحفزك غير ربنا سبحانه وتعالى؟ يعني مين قادر ان هو يشفيك ويحفزك ويهديك ويرزقك غير ربنا سبحانه وتعالى. ما هو ده معنى الربوبية

132
00:37:35.750 --> 00:37:51.000
ان انت توحد روبية هو مش مجرد ايه كلام وبتردد الايات لا ان انا وانا تعبان وانا مريض وانا عندي مشكلة. هاروح لمين عشان كده جه بعد قل هو الله احد الله الصمد

133
00:37:52.100 --> 00:38:09.100
لما هنتكلم دلوقتي عن معنى الصمد بعد ما نتكلم التوحيد الروبية والملك والالوهية. الصمد يعني ايه المقصود الذي يلجأ اليه عند الشدائد فانت لما تعرف ان هو ايه الله احد

134
00:38:10.100 --> 00:38:23.800
ومعاني الربوبية توحيد الربوبية والالوهية تبقى جواك هتروح لمين عشان كده سورة الاخلاص دي يا جماعة هي هي النبي عليه الصلاة والسلام ما قالش ان هي تعدل ثلث القرآن من فراغ

135
00:38:24.800 --> 00:38:43.850
قال تعالى يوسف عليه السلام وهو في السجن قال يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا الا اسماء سميتموها انتم واباؤكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله

136
00:38:44.850 --> 00:39:01.650
الحكم الا ده توحيد من توحيد الربوبية ان انت تؤمن ان ما فيش حد اه له الحق بالتشريع غير ربنا سبحانه وتعالى ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه

137
00:39:01.900 --> 00:39:20.250
ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون قال تعالى وان الى ربك المنتهى وانه هو اضحك وابكى حتى ايه ان انت السعادة بتاعتك والشقاء اللي انت اصلا بتدور في الدنيا عشان ايه عايز تبقى مبسوط

138
00:39:20.850 --> 00:39:37.700
يعني بجري ورا الشهوات وبجري ورا الملزات اللي في الدنيا ليه عايز ابقى سعيد عايز اعيش سعيد عايز اتبسط السعادة والشقاء بايد مين ربنا سبحانه وتعالى وان هو اضحك وابكى

139
00:39:37.750 --> 00:39:55.000
وانه هو امات واحيا. وانه خلق الزوجين الذكر والانثى من نطفة اذا تمن. وان عليه النشأة الاخرى وانه وهو اغنى واغنى وانه هو اغنى يعني ايه اغنى خلاك ان انت ايه

140
00:39:55.500 --> 00:40:13.850
يبقى معك فلوس تبقى غني واقنع ان انت يبقى معك آآ مقتنيات تقول آآ موبايلي عربيتي آآ ساعتي نضارتي شقتي انت بتقول ايه؟ حاجتي مين اللي خلاك تتملك ده في الدنيا

141
00:40:14.250 --> 00:40:30.200
ربنا سبحانه وتعالى كل المعاني دي بتصب في قلبك ايه ما فيش غيره اه قال فاين تذهبون؟ هتروح فين قال وانه اغنى واغنى وانه هو رب الشعرة النجم اللي انتم بتعبدوه ده

142
00:40:30.250 --> 00:40:47.200
مين اللي خلق النجمة دي الاله اللي انت بتعبده اللي خلقه ربنا سبحانه وتعالى وانه هو رب الشعرة. وانه اهلك عادا الاولى وثمود فما ابق يعني ربنا سبحانه وتعالى اله له افعال واضحة في الكون

143
00:40:47.550 --> 00:41:04.750
وله سنن يعني الامم اللي هلكت قبل كده مين اللي اهلكها؟ ربنا سبحانه وتعالى وانه اهلك عادا الاولى وثمودا فما ابقى وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغى والمؤتفكة اهوى. قرى قوم لوط فغشها ما غش. عشان كده ربنا قال بعدها ايه

144
00:41:05.400 --> 00:41:23.300
فباي الاء ربك تتمارى فباي الاء ربك تتنامر؟ انت ايه بتجادل وبتعرض وبتكابر على ايه فباي الاء ربك ستتمنى فده توحيد ايه اوروبية. احنا قلنا الاحد احد في ذاته وصفاته في الربوبية والملك

145
00:41:24.150 --> 00:41:39.650
الروبية والملك في توحيد الالوهية. قال تعالى قل انما انا بشر مثلكم يوحى الي. وايات توحيد الالوهية في القرآن ايه كتير جدا قال قل انما انا بشر مثلكم يوحى اليه

146
00:41:40.500 --> 00:42:04.150
ان ما الهكم اله واحد انما الهكم اله واحد. فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحة ولا يشرك بعبادة ربه احدا قال تعالى وقوله الله الصمد الله الصمد قال عكرمة عن ابن عباس يعني

147
00:42:04.400 --> 00:42:23.150
الذي يصمد الخلائق اليه في حوائجهم ومسائلهم اسم الصمد يا جماعة اسم فعلا في غاية الجمال اسم الصمد ما جاش في القرآن غير ايه مرة واحدة بس مرة واحدة الله الصمد

148
00:42:23.800 --> 00:42:43.000
صمد يعني لها كزا معنى اول معنى اللي روي عن ابن عباس قال الذي يصمد الخلائق اليه في حوائجهم ومسائلهم يعني ايه يعني انت لما بتحتاج حاجة بتلجأ له يعني في واحد هو غني

149
00:42:43.200 --> 00:42:57.500
وعنده واسطة فانت بتحاول ايه آآ عنده عنده علاقات قوية يعني فانت لو انت محتاج حاجة من حد فانت بتحاول تشوف ايه؟ يا اما تشوف حد تحته يا اما اشوف حد فوقه

150
00:42:58.250 --> 00:43:15.500
يعني مسلا ايه انت عايز دكتور معين شغال في مستشفى عايز تتدخل فيها حد او كده يا اما بتشوف ايه تروح لابنه ياما ايه دكتور تاني مسلا فوق وصاحبه او حد كده فانت بتحاول تشوف ايه يعني اما له سكة من تحت يا اما سكة من فوق

151
00:43:16.150 --> 00:43:30.850
ماشي؟ اي مسئول انت عايز مصلحة فانت هتروح مسلا يقول لك طب ده مين يكلمه طب تعرفوا حد تحت؟ حد فوق. ماشي ده انت احيانا بعض الناس انت بتلجأ لها في الشدائد

152
00:43:31.900 --> 00:43:47.800
لكن حقيقة الذي يلجأ اليه في الشدائد هو الله يعني لا ينبغي للعبد اه انت هتروح لفلان بس اروح له وما ابقاش انا ايه احيانا انت بتبقى يعني متعلقين بالاشخاص

153
00:43:48.850 --> 00:44:10.250
اه اكتر من تعلقك بربنا سبحانه وتعالى فالاقيه اه لما ادخل الجيش كلم فلان علشان يتوسط لي طب فلان مات خلاص راحت طب ربنا فين آآ لو جالي كزا هكلم بقى الدكتور فلان وانا لي اصحاب كزا وهيكلموه هيدخلوني على طول ولي وسايط

154
00:44:11.000 --> 00:44:26.350
آآ عارف تعلق الانسان بالاسباب المادية وبالوسايط اللي حواليك احيانا ربنا سبحانه وتعالى يجردك من كل ايه من كل القوى اللي حواليك عشان تعرف ان انت ايه ها هتعمل ايه

155
00:44:27.550 --> 00:44:42.150
هتروح لمين فلان ما بيردش فلان بينفض لي. فلان احيانا انت بتبقى ماشي ايه عارف لا ده انا عارف آآ زباط كتير وعارف آآ فانا ماشي عادي براحتي مش خايف

156
00:44:42.700 --> 00:44:56.800
يعني عادي يا افيم عربيتي واعمل امشي براحتي يا باشا في البلد ايه اي هقف في اي كمين انا داخل على الكمين ايه مطمن مطمن ليه عشان في حد انا ايه

157
00:44:57.950 --> 00:45:11.950
اصمد اليه ده معنى الصمت في حد انا ايه انا ساند ضهري يقول لك فلان ده صامد. صامد يعني ايه يعني اه سابت كده سابت. يعني انا ايه في حد انا برجع له بلجأ له

158
00:45:12.100 --> 00:45:26.450
فداخل ايه؟ مطمن. عارف احساس ان انت مطمن كده وانت داخل لو ابوك مسلا آآ مساعد وزير الداخلية او وزير الداخلية مسلا ولا حاجة وانت داخل كده ايه  نازل المطار ولا رايح معدي في كمين ولا

159
00:45:26.750 --> 00:45:47.400
هتبقى انت داخل ايه؟ عارف احساس ده؟ احساس الطمأنينة اللي عندك ده ده المفروض ان احنا نحسه مع ربنا سبحانه وتعالى آآ صعبة صح ها من غير اختراق قوانين معلش انا يعني معلش هضطر اشيله فوقيه

160
00:45:49.350 --> 00:46:05.850
ده مش معناه ان انت ايه ان انت ما تستعينش بالناس اللي حواليك لو فيه حد يخدمك مش معناه كده لكن انا بتكلم على قلبك ان احنا من كتر ما بقينا بنعتمد على الناس اللي حوالينا ما بقتش عارف

161
00:46:06.100 --> 00:46:18.050
اروح لربنا. يعني ممكن واحد يبقى عنده مشكلة يا جماعة اسم الله الصمد لو انت عشت به حياتك والله حياتك اول واحد عنده مشكلة عنده زنب مش عارف يبطله رح لربنا الصمد

162
00:46:18.850 --> 00:46:36.700
قل له يا رب انا عندي زنب ومش عارف اتوب منه آآ يلجأ اليه في الشدائد في الحوائج آآ يقول لك صمد يعني صمد اليه قصده المقصود سبحانه وتعالى فانا عندي مشكلة اروح لمين؟ رح لربنا

163
00:46:37.200 --> 00:46:54.000
قال ابن عباس قال يعني الذي يصمد الخلائق اليه في حوائجهم ومسائلهم قال علي ابن ابي طلحة عن ابن عباس قال الصمد هو السيد الذي قد كمل في سؤدده سيد

164
00:46:54.200 --> 00:47:10.000
الذي كمل في سؤدته والشريف الذي قد كمل في شرفه والعزيم الزي قد كمل في عظمته. والحليم الذي قد كمل في حلمه والعليم الذي قد كمل في علمه. فهنا ويقصد الصمد معناه ايه

165
00:47:10.250 --> 00:47:27.200
كل صفة من صفات الكمال اللي احنا كنا بنقوله هو ايه اعلى حاجة فيها السيد الذي كمل في سؤدده سبحانه وتعالى الحليم الذي قد كمل في حلمي. ده معنى الصمد. ان انت ايه انت مش هتلجأ لاي حد

166
00:47:27.850 --> 00:47:46.650
يعني انت ممكن تلجأ لواحد غني لكن ده مش الغني الذي قد كمل في غناه. لأ ده واحد غني عادي ممكن يديك وممكن ايه يقول لك لأ انت مش بتلجأ لواحد كريم. انت تلجأ للكريم الذي قد كمل في كرمه سبحانه وتعالى

167
00:47:47.250 --> 00:47:58.800
فما فيش اكرم منه فاهمين يا جماعة المعنى؟ فمش تلجأ لاي حد مش رايح لاي حد. انت تبقى عارف انت داخل على مين السيد الزي قد كمل في سؤدده قال

168
00:47:59.200 --> 00:48:16.700
والحكيم الذي قد كمل في حكمته وهو الذي قد كمل في انواع الشرف والسوء وهو الله سبحانه هذه صفته لا تنبغي الا له ليس له كفؤ وليس كمثله شيء سبحان الله الواحد القهار

169
00:48:16.900 --> 00:48:26.150
ده معنى الصمد. فكنت بقول لكم بقى ايه ان ممكن في الدنيا انت بتشوف بقى اي حد آآ تحت وحد فوقه. فعشان كده قال لك بعدها ايه لم يلد ولم يولد

170
00:48:27.350 --> 00:48:46.250
لم يلد ولم يولد يعني نفي الولد عن الله نفي صفة من صفات النقص انت احيانا انت بتبقى ايه الشخص لما بيكبر في السن محتاج ايه ابنه ابتعدوا يقف جنبه يشيل عنه

171
00:48:47.250 --> 00:49:09.550
البشر بيحتاج للولد يحتاج للولد وربنا سبحانه وتعالى غني لا يحتاج الى احد سبحانه وتعالى بل البشر هم ايه هم اللي محتاجين لربنا سبحانه وتعالى فقال لم يلد ولم يولد سبحانه وتعالى. فعشان تعرف انت قد ايه انت فقير لربنا سبحانه وتعالى انت فقير لربنا في كل حاجة

172
00:49:09.700 --> 00:49:22.700
في الحديث في صحيح مسلم قال الله عز وجل يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم. فانت محتاج ربنا يهديك طب لو ربنا ما هدانيش انا اعمل ايه

173
00:49:23.000 --> 00:49:39.400
قضية فضيحة يعني عقلك ده وقلبك ده ممكن في لحظة يزيغ عن طريق ربنا سبحانه وتعالى يعني ان انت واقف وجاي وبتحضر بتسمع درس وعايز تسمع عن ربنا وعايز تقرأ قرآن وعايز تصلي

174
00:49:39.450 --> 00:49:57.050
ده ده مين اللي وفقك لده ربنا سبحانه وتعالى والا لو قلبك اتصرف قال تعالى آآ افرأيت من اتخذ الهه هواه واضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة

175
00:49:57.800 --> 00:50:14.950
ربنا قال بعدها ايه فمن يهديه من بعد الله فمن يهدهم بعد الله يعني اللي اختار هواه واتبع هواه وختم على سمعه وقلبه وبصره مين يملك في وجه على وجه الارض

176
00:50:15.000 --> 00:50:30.700
ان هو يغير قلبك ده النبي عليه الصلاة والسلام يملك ده لا النبي عليه الصلاة والسلام عليه البلاغ لكن القلب ده بيد الله سبحانه وتعالى. عم النبي عليه الصلاة والسلام

177
00:50:31.800 --> 00:50:42.600
عم النبي عليه الصلاة والسلام مات على الكفر قال النبي صلى الله عليه وسلم يا عمي قل كلمة قل كلمة قل لا اله الا الله وحاج لك بها عند ربي

178
00:50:42.950 --> 00:51:02.050
وابو جهل يقول له يا ابا طالب اترغب عن ملة عبدالمطلب اترغب عن ملة الناس هتقول عليها ايه فقال قال يا ابن اخي لولا ان تعيرني قريش تقول ما حمله عليها الا الجزع من الموت

179
00:51:03.300 --> 00:51:17.900
يعني يقولوا ايه ده هو اسلم علشان خايف من الموت قال بل على ملة عبدالمطلب هو ما كنش مصدق النبي عليه الصلاة والسلام كان مصدقه تصدقوا تنزل اية انك لا تهدي من احببت

180
00:51:18.400 --> 00:51:31.300
ان الله يهدي ما بتاعتك ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي ما يشاء فانت محتاج فقير لربنا ان انت تصمد الى الله سبحانه وتعالى في الهداية يا رب اهدني كلكم عار الا من كسوته

181
00:51:32.100 --> 00:51:57.950
اللبس اللي انت لابسه والستر المادي والمعنوي الستر بتاعك اه اه لو ربنا سبحانه وتعالى كشف الستر عنك خلاص  يعني لو ربنا كشف الستر عن انسان خلاص كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم

182
00:51:58.150 --> 00:52:09.950
يا عبادي آآ كلكم جائع الا من اطعمتم لأ بس انا على فكرة انا بجيب اكلي وانا اللي بنزل اشتريه وبروح مترو وبجيب الحاجات لأ كلكم معار الا من كسوته

183
00:52:10.050 --> 00:52:30.300
كلكم جائع الا من اطعمته يعني انت الاكل ده بيساق لك برزق الله سبحانه وتعالى بقدرة الله سبحانه وتعالى. والا ربنا سبحانه وتعالى يمنع عنك الاكل فاستطعموني اطعمكم. يا عبادي انكم تخطئون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم

184
00:52:30.500 --> 00:52:44.350
يعني انت بتقول له يا رب انا انا محتاج الهداية. محتاج ان انا اه اه اتستر ومحتاج اكل ومحتاج عندي زنوب محتاج يا رب انت تغفر لي زنوبي مين يعرف يعمل الاربع حاجات دول غير ربنا سبحانه وتعالى

185
00:52:49.850 --> 00:53:03.500
قال ابن كثير وقوله لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد اي ليس له ولد ولا والد ولا صاحبة قال مجاهد لم يكن له كفوا احد يعني لا صاحبة له

186
00:53:04.150 --> 00:53:17.850
لا صاحبة له وهذا كما قال تعالى بديع السماوات والارض انى يكون له ولد؟ يعني كيف يكون له ولد انى يكون له ولد ولم تكن له صاحبة وخلق كل شئ

187
00:53:17.900 --> 00:53:38.200
كده الاية دي بترد على مين لم يلد ولم يولد بترد على مين على اليهود والنصارى وعلى المشركين مكة النصارى بيقولوا ايه اه وقالت النصارى المسيح ابن الله عقالة اليهود عزير ابن الله

188
00:53:38.350 --> 00:53:58.350
قالت النصارى المسيح ابن الله يعني ادعاء الولد ان ده ابن الاله الاية دي في في سطر بترد كلمة بترد على العقيدة الباطلة دي قال قال تعالى انى يكون له له ولد ولم تكن له صاحبة

189
00:53:58.400 --> 00:54:17.550
وخلق كل شيء قلق عيسى خلق مريم عليهما السلام خلق عزير وخلق الملائكة وخلق كل شيء يعني اللي انت بتنسب لربنا سبحانه وتعالى الولد ده ده من مخلوقات الله قال

190
00:54:17.650 --> 00:54:36.700
النبي صلى الله عليه وسلم لا احد لا احد اصبر على اذى سمعه من الله عز وجل انهم يجعلون له ولدا انهم يجعلون له ولدا وهو يرزقهم ويعافيهم يعني النصارى تدعي الله الولد واليهود تدعي الله الولد

191
00:54:37.050 --> 00:54:55.050
وهو يرزقهم ويعافيهم وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال الله عز وجل عذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اي فقوله لن يعيدني كما بدأني

192
00:54:56.350 --> 00:55:13.150
وليس اول الخلق باهون علي باهون علي من اعادته وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد

193
00:55:13.650 --> 00:55:25.900
ولم يكن له كفوا احد جزاكم الله خيرا ففي هزا القدر سبحانك اللهم انت استغفرت واتوب اليك رب