ابا بكر دعوتك لو اجبت الى ما فيه حظك ان عقلت الى علم كونوا به اماما مطاعا ان نهيت وان امرت. ويجلو ما بعينك من الغشاها ويهديك السبيل اذا ضللت. وتحمل منه في ناديك تاجا
ويكسوك الجمال اذا اقتربت ينالك نفعه ما دمت حيا. ويبقى ذخره لك ان ذهبت. هو العبد المهند ليس ينبض تصيب به مقاتل من ضربته وكنز لا تخاف عليه الصن خفيف الحمل يوجد حيث كنت. نعم
ينادي ابنه وابنه هو ابو بكر ابن ابي اسحاق الالبيري يقول ابا بكر دعوتك لو اجبته لو اجبت اي لو سمعت كلامي ثم قبلت هذه النصيحة وعملت بها الى ما فيه حظك
لكن هذا بشرط ان عقلته اما اذا لم تعقل فلن تنفعك هذه النصيحة الى علم تكون به اماما مطاعا ان نهيت وان امرته لان الانسان اذا علم قدم على غيره واقتدى به الناس. انظروا الى العلماء
الاحياء منهم والاموات كيف انهم يحبهم الناس ويسمعون كلامهم ويأتمرون بامرهم وينتهون عما عنه نهوا ويقدرونهم ويبجلونهم يقول هكذا تكون ثم قال ويجلو ما بعينك من غشاها ان يهديك انت اول من يستفيد من العلم انت
قال وتحمل منه في ناديك تاجا. النادي هو المكان الجلوس مثل الديوانية نحن نسميها الان مكان اجتماع الناس وجلوسهم يقول وتحمل منه في ناديك تاجا. تكون مبرزا بين اصحابك بهذا العلم ويكسوك الجمال
اذا ابتعدت عن ناديك اذا اغتربت ايضا الجمال موجود بهذا العلم الذي نلته قال ينالك نفعه ما دمت حيا نفعه ما دمت حيا في ذات نفسك انت تنتفع بهذا العلم وتعمل به
وايضا في تعليمك للناس ويبقى ظهوره لك ان ذهبت اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث صدقة جارية او ولد يدعو له او علم ينتفع به هذا هو العلم الذي ينتفع به ينفعك ايضا بعد موتك
يقول هو العظم المهند ليس ينبو العظم هو السيف القاطع العظم هو السيف القاطع المهند فان كانوا يحبون السيوف التي تأتيهم من الهند انه كانت سيوف يعني آآ جيدة متعوب عليها يعني
قاطعة يقول هو العضب المهند يعني السيف قاطع مصنوع بالهند ليس ينبو يعني يصيب والسيف اذا نبا يعني ما قطع لا هذا اذا اصابه قطع تصيب به مقاتل من ضربته. يعني تغلو بها غيرك
تغلو به غيرك. قال وكنز لا تخاف عليه لصا خفيف الحمل يوجد حيث كنت لانه في قلبك ولذا اه قال ابن حزم رحمه الله تعالى لما اعتدى عليه بعضهم وسجن
واحرقت مكتبته فقال ابن حزم رحمه الله فان تحرقوا القرطاس لا تحرقوا الذي تضمنه القرطاس بل هو في صدري يسير معي حيث استقلت ركائبي وينزل ان انزل ويدفن في قبري
هذا العلم في صدري العلم في صدري ما ما يستطيع اي لص ان يأخذه انه في صدره ويقول شيخ الاسلام ابن تيمية ماذا يصنع بي اعدائي؟ انا جنتي وبستاني في صدري
ان رحت فهي معي لا تفارقني هذه البساتين التي في صدره والجنة التي في صدره لا تفارقه اينما ذهب هي معه رحمه الله تبارك وتعالى نعم