1
00:00:00.100 --> 00:00:20.100
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم. مرحبا بكم في يوم جديد من خير ايام الدنيا من افضل ايام الدنيا من العبادات الرائعة الثقيلة في الميزان العظيمة في الاجر والثواب عند الله سبحانه وتعالى ايام العشر الاوائل من ذي الحجة. النهاردة بها نية جديدة

2
00:00:20.100 --> 00:00:40.100
لنا نية ولنا عبادة ولنا سنة مهجورة. النية الجديدة هي نية الاحساس بالاصطفاء والاختيار. ان ربنا سبحانه وتعالى اختارك انت من بين الناس ان تجتهد في هذه الايام بالعبادة والطاعة. ناس كتير ما بتصومش. ناس كتير ما بتختمش القرآن في هذه الايام. ناس كتير ما تعرفش اصلا يعني ايه

3
00:00:40.100 --> 00:01:00.100
فضل ثواب العشر الاوائل من ذي الحجة. انت ربنا اختارك واصطفاك وعرفك بهذا وجعلك داعية اليه والى هذه الفضائل في هذه الايام من اراد حديث النبي صلى الله عليه وسلم من اراد ان يعلم ما له عند الله فلينظر ما لله عنده. عايز تعرف ربنا

4
00:01:00.100 --> 00:01:19.800
ادخر لك ايه في الجنة في اي درجة من درجات الجنة؟ فانظر ماذا قدمت؟ ماذا بذلت؟ ماذا فعلت؟ بماذا ضحيت في سبيل الله حتى يأجرك على هذه التضحية وعلى هذا البذل وعلى هذا العمل. من اراد ان يعلم ما له عند الله فلينظر ما لله عنده

5
00:01:20.100 --> 00:01:40.100
اشعر بهذا مش عشان تفتخر على الناس وتتكبر. لأ عشان تشكر هذه النعمة وتوالي شكر الله سبحانه وتعالى في هذه النعمة. طيب ما هي العبادة عبادة النهاردة هي الشفاء والرحمة. الشفاء والرحمة. وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين

6
00:01:40.100 --> 00:01:58.250
القرآن الكريم ولنا معه ثلاثة مستويات. الظالم لنفسه مع القرآن المقتصد مع القرآن السابق بالخيرات مع القرآن. الظالم لنفسه ما يعرفش سكة للمصحف. في هذه الايام. يعرف المصحف في رمضان. وممكن ما يعرفوش قوي في رمضان

7
00:01:58.450 --> 00:02:24.700
لكن الظالم لنفسه اذا فعل هذا اذا هجر القرآن في هذه الايام في علم انه مقصر. هذا الظالم لنفسه يقدم الغناء على القرآن. الغناء كثرة السماع للغناء يطرد حب القرآن من القلب. حتى الاناشيد حتى اي الموسيقى

8
00:02:24.700 --> 00:02:39.900
كثرة سماحها يطرد حب القرآن من القلب. هذا الظالم لنفسه بيبذل ويقدم في ماتش كورة تلات اضعاف الوقت اللي ممكن يقضيه في قراءة جزء من القرآن. جزء من القرآن ممكن ياخد نصف ساعة. هو بيقعد في ماتش كورة ساعة ونص

9
00:02:39.900 --> 00:03:05.600
وتحليل الماتش ساعة ونص يعني يعني يبخل على الله سبحانه وتعالى تلت ماتش كورة. هذا ظالم لنفسه طيب المقتصد لأ المقتصد بيقرا في الايام ديت جزء في اليوم وبعدين الجزء ده الحقيقة مبيتدبرش فيه قوي مش لازم يعرف المعاني كتير ممكن لو قابله معنى مش معروف مبيجتهدش ان هوا يتعرف على

10
00:03:05.600 --> 00:03:25.600
تسير هذه الاية او هذا المعنى. مش مسبت وقت لقراءة القرآن. انما آآ الاعلى بقى اللي احنا عايزين ننشد ان نكون منه وهو السابق بالخيرات. ده هيعمل ايه؟ ده هيختم القرآن في العشر تيام. هيقرا كل يوم تلات اجزاء. النبي صلى الله عليه وسلم اخبر في الحديث

11
00:03:25.600 --> 00:03:45.600
اقرأ القرآن في اربعين. اقرأ القرآن في ثلاثين. اقرأ القرآن في خمس وعشرين. اقرأ القرآن في خمس عشرة. اقرأ القرآن في عشر. اقرأ القرآن في سبعة اقرأ القرآن في ثلاث. شف عمل عمل يعني مدى واسع. ممكن تعرف اربعين يوم؟ ممكن تعرف تلاتين في خمسة وعشرين في عشرين

12
00:03:45.600 --> 00:04:05.600
احنا بنقول هنختمه في العشر ايام عشان ننال ثواب الختمة وثواب قراءة القرآن في هذه الايام. يبقى السبب الخيرات هيكتب في العشر ايام. وبعدين وبعدين هيخصص وقت ثابت للقراءة. احسن الاوقات في السحر. وبعدين بعدها وقت بعد صلاة الفجر. وبعدين بعد كده في وقت الصباح. وبعد كده خلال اليوم

13
00:04:05.600 --> 00:04:25.600
وبعدين اخر اوقات يعني في الافضلية هو اخر يوم الانسان يكون مجهد ومش مركز في القراءة قوي. انما افضل الاوقات ما كان في الساحة طيب هيثبت الوقت صحيح وبعد ما يثبت الوقت سيتدبر معاني القرآن وهيبقى معه تفسير صغير اذا قابلته اية غامضة

14
00:04:25.600 --> 00:04:39.400
اعرف تفسيرها ويرجع له ويعرف معنى الكلمة عشان الكلام ما يبقاش بيقرأه كده يقرأ مثلا اية تلعن المرابي وهو بيرابي. او تلعن الكاذب وهو كاذب. لأ ده هو عائز يقرأ ويتدبر

15
00:04:39.400 --> 00:04:59.400
ويعمل بما قرأ وبما تدبر من ايات الله تعالى. ايضا هذا الانسان السابق بالخيرات مع قراءة القرآن سيعلم غيره. ممكن ياخد هو ومراته يسمعه. هو واخواته يسمعه او يقرأه او يعلم من لا يقرأ

16
00:04:59.400 --> 00:05:22.650
يتعلم القراءة يعني هينشر هذا الخير في من حوله. طيب يا جماعة القرآن القرآن ده فيه سنة سنة مهجورة خدو بالكو ثواب قراءة القرآن داخل الصلاة اعظم من ثواب قراءة القرآن خارج الصلاة. فانا برضك كسابق بالخيرات ساقرأ جزء من القرآن داخل الصلاة بس

17
00:05:22.650 --> 00:05:38.950
تلونا حافظ اقراه لو مش حافز هقرأ في صلاة النافلة في قيام الليل هقرأ من المصحف فثواب القراءة في الصلاة اعظم من ثواب القراءة الصلاة. السنة المهجورة بتاعة النهاردة مرتبطة بالقرآن. اللي هي ايه؟ في مسند احمد

18
00:05:39.100 --> 00:05:53.900
كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا مر على اية خوف تعوذ مر باية فيها عذاب يقول اعوذ بالله من النار. واذا مر ات رحمة سأل نسأل الله من رحمته ويسأل الله الجنة

19
00:05:53.950 --> 00:06:13.850
واذا مر باية فيها تنزيه الله سبح. يبقى الواحد السنن المهجورة ان احنا نتفاعل مع القرآن في الصلاة نسبح ندعو الله بالجنة نتعوذ بالله من النار وبذلك الانسان يبقى بيقرأ وهو يتدبر ما يقرأ

20
00:06:13.850 --> 00:06:29.200
معنا النهاردة نية معنا عبادة معنا سنة هنعملهم ان شاء الله وهننشرهم عن طريق الصفحة والدال على الخير كفاعله. ورب حامل فقه الى من هو افقه منه. يا ريت تنشر الكلام ده

21
00:06:29.200 --> 00:06:49.200
في مية في ميتين في تلتمية واحد ممن حولك وتشارك بتجربتك. شارك بتجربتك لو انت عندك تجربة ناجحة واه يعني اه احساس بلذة العبادة والطاعة اكتبها في الصفحة حتى تنشر هذا الخير الى غيرك. نسأل الله ان يتقبل منا ومنكم. جزاكم الله خيرا كثيرا. نلتقي غدا ان شاء الله. والسلام عليكم ورحمة

22
00:06:49.200 --> 00:06:51.458
الله وبركاته