1
00:00:00.900 --> 00:00:22.600
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وبعد

2
00:00:22.750 --> 00:00:59.850
طيب الله اوقاتكم مع الكلام عن رحلة نبيكم صلى الله عليه وسلم وهو ينتقل صلى الله عليه وسلم عائدا الى مكة ولكن هذه الرحلة هي رحلة عجة الودع اتفقنا ان احنا نتكلم في

3
00:01:00.100 --> 00:01:30.100
هذه اللقاءات ان شاء الله ربما لقائين او ناس عن رحلة النبي صلى الله عليه وسلم فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يوفقنا واياكم ونحن نعيش رحلة الوداع مع النبي صلى الله عليه وسلم. ولكن اذكر بمعنى

4
00:01:30.200 --> 00:01:55.600
عندما يغيب في العشر ومواسم الخيرات ربما يحدث وتحدث بعض التوترات ناس كتير بترتب وتعمل جدول جميل وتعمل خطة روعة لاستثمار العشر واستسمار مواسم الخيرات ويجي بعد ما الدنيا تبدأ

5
00:01:56.250 --> 00:02:21.700
مش راضي على نفسه او مش راضي عن باستسمار روحه وقلبه وعقله لهذه العشر فيبدأ ييأس يبدأ مرحلة جلد الزات ويبدأ الشيطان ييأسه ويبدأ الشيطان بينفروا وتبدأ نفسه الامارة تبدأ

6
00:02:22.900 --> 00:02:51.200
يعني تناكف معه اول شيء انبه له في الامر ده الا وهو ان خطة السير منك انت بتعمل خطة الاستثمار العشر ولكن كثير من الناس يغيب عنه ان اول شيء

7
00:02:53.300 --> 00:03:22.950
واهم شيء في خطة السير ان ليس هناك سير للخطة الا به سبحانه وتعالى الباب ده مهم اوي اوي اعمل جداول وهتعمل ترتيبات وهتعمل كل حاجة وتنسى انك توكل الله وتفوض الله ان يعينك

8
00:03:23.750 --> 00:03:46.550
تبتلى وتركا الى الخطة خلاص بقى انت مش عملت خطة السير خطة الاستثمار طيب نكلت اليها عشان كده مهم جدا انك تدرك ان خطة السير ان كانت منك فخط السير منه سبحانه وتعالى

9
00:03:48.200 --> 00:04:06.100
الباب ده ضروري استيعابه زي ما انت كده بتتوكل على الله وتفوض الله في امور كتير لازم تفوض الله في استسمارك للعشر اللهم اعني والدبة فعلا منطرح بين يدي الله

10
00:04:06.750 --> 00:04:29.350
وانك آآ تفوضه وانت معلن افلاسه الباب ده مهم جدا جدا الحاجة التانية استحضار الحفاوة انه كان بي حفيا ان الهبني الله التوفيق والوقت عملت سلسلة بهذا العنوان او هذا المضمون

11
00:04:31.000 --> 00:04:55.850
نتلمس حفاوة الله في حياتنا حفاوة الله وانت رايح المسجد تشوف كمية الحفاوة اللي انت بتاخدها تثقل موازينك مجرد طلعة طلعة مشوار واحد بس حفاوة الله بك لما النهاردة يوم في حياة امرأة مسلمة من ساعة ما تصحى الى ان تنام. امرأة مسلمة

12
00:04:56.350 --> 00:05:21.300
تعلم مراد الله وبتسعى في يوم واحد بس عاوزين نشوف كده حفاوة الله لهذه المرأة المسلمة التي استيقظت الى ان نامت كمية الاجور وكمية الحفاوة التي تنتظرها الحفاوة التي تنتظرك من ساعة ما تستيقز

13
00:05:22.200 --> 00:05:46.850
قبيل الفجر وتبدأ تستعد للصلاة الى ان تجلس جلسة الشروق وبعد كده تبدأ تروح شغلك وتقتات مال حلال سم تعود منكسر الجسد وتعود منهك ثم تمارس باقي اليوم وباقي حياتك

14
00:05:46.900 --> 00:06:09.850
اعمل الصيانة اليومية الى ان تنام. حفاوة الله لك انه كان بي حفيا فمن حفاوة الله بك ومن حفاوة الله بك في العشر ان الله قذف في قلبك الهم لاستثمار العشر

15
00:06:10.200 --> 00:06:28.300
ده لوحده معنى مهم جدا محتاج انك تشكر ربك عليه لان في ناس ولا فارق معها العشر اصلا ولا بيفكر في الكلام اللي انت بتفكر فيه. فكون ان الله كون ان الله سبحانه وتعالى

16
00:06:28.650 --> 00:06:52.600
جعلك هنا بهذا المعنى وهذا المشهد هذا معنى يحتاج الى استبشار واستغفار استبشار ان الله اقعدك في هذا المقام مقام الشوق ومقام التبصر ومقام التربص انك متبصر بالعشر متربص عطاء الله فيه

17
00:06:53.050 --> 00:07:08.250
انت والله تستبشر فده الاستبشار والاستغفار ان ده عمل لا يليق بك يا رب عمل لا يليق بمن اجلسني هذا المعنى وهذا المكان يعني. فاسأل الله ان يسددنا واياكم. عشان كده كون انك

18
00:07:08.600 --> 00:07:29.850
اه يبلغك الله مواسم الصلح معه ويحلم عليك حتى آآ شاركك عطاءات واعمال المؤمنين والله دي لوحدها نعمة كبيرة جدا جدا جدا محتاج انك تشكر ربك عليها بس تشكر بايه

19
00:07:30.050 --> 00:07:48.600
تشكر بلسان يغترف من شهد القلب وعسل القلب ورحيق القلب. ان القلب مليان رحيق شكر رحيق الامتنان ما هو ايه هو الشكر يا جماعة او واحد يقول لك اشكر ربنا. اول شكر

20
00:07:48.800 --> 00:08:03.950
ان يكون في داخل الجنان داخل القلب تحس كده لو معك يعني لو قلنا ان القلب ده عامل زي الاناء وجبنا لقمة كده كسرة خبز وحطيناها ان طلع رحيق شكر

21
00:08:04.900 --> 00:08:29.750
ان يكون قلبك حاضر فيه المن ده انك مقر من جوة قلبك ان قلبك مليان فيضان ومن المشاعر الحب والمنة ان اختارني الله سبحانه وتعالى بهذه الامور ان المعنى يكون فتبدأ تقول بلسانك

22
00:08:30.550 --> 00:08:52.550
الحمد لله شكرا يا رب يبقى احنا ده مهم جدا ايه تاني مهم؟ المهم ان احنا ما نطلعش برة بقى الرحلة ونرجع تاني لحجة الوداع استغربت جدا ان في حد بيسأل هو ليه حجة الوداع؟ او احنا هنتكلم على حجة الوداع انت اصلا لو مش اتكلمنا عنها في العشر

23
00:08:52.600 --> 00:09:09.700
لو ما اتكلمناش عن الحج وعبادة الحج والبيت الحرام والمسجد الحرام في عشر ذو الحجة لو مش ده الوقت اللي هنتكلم فيه. امتى نتكلم طيب كلمنا ان النبي صلى الله عليه وسلم

24
00:09:09.800 --> 00:09:30.900
كان ماشي مع الصحابة وكان الجموع حوالين النبي صلى الله عليه وسلم وفي هتاف بالتلبية عجيب بالذكر. اعلان شعار الحج بان ايه افضل حاجة في الحج افضل شيء في الحج. عارفينه ايه هو

25
00:09:31.800 --> 00:10:01.500
افضل حاجة مم افضل حاجة في الحج العج والسج العلم وايه؟ والسج الله اكبر. يعني ايه الكلام ده يعني من الحاجات العالية جدا جدا جدا بي الحج لما سئل عبدالله بن عباس ما بر الحج؟ الحج المبرور؟ قال العج والسج

26
00:10:02.150 --> 00:10:25.450
العد اللي هو رفع الصوت بالتلبية والسج سيلان دماء الهدي فافضل الحج العج والسجن اما تسمع الكلام ده تخيل بقى الصحابة رضي الله عنهم يبقوا عارفين المعنى ده صوتهم عامل ازاي للتلبية

27
00:10:27.800 --> 00:10:54.400
النبي رافع صوته وهو سبحان الله يقول لبيك اللهم لبيك كأنه صوت الجنين صوت الحاج ده عامل زي صوت الجنين اللي اول ما بينزل يستهله صارخا لا اراديا ممسكا بحبل الحياة

28
00:10:56.200 --> 00:11:18.700
لكن الحج اراديا بيلبي ياه ويأتي بي الله سبحانه وتعالى من مكان سحيق خلونا يعني ان شاء الله نتكلم بازن الله ان يسر الله لنا في الحج بالقلب الحج الوجداني. ايه المشاعر اللي بتستحضرها

29
00:11:19.250 --> 00:11:37.900
من ساعة ما تطلع من بيتك الى ان تعود من الولادة للوفادة ان يسر الله تكلمت عن هذا الامر في لقاء او اثنين النبي صلى الله عليه وسلم محاط بهذه الكوكبة والكل بيعلي صوته بالتلبية

30
00:11:38.550 --> 00:12:10.800
والنبي صلى الله عليه وسلم ماشي وسط الجبال ماشي وسط الاودية الله اكبر فيمر بمكان هذا المكان فجر روحاء فيا لما مر مكان كده معروف لاهل الايه المدينة فالنبي صلى الله عليه وسلم وهو في موقف ده يروح يقول لهم ايه؟ كلمة غريبة عجيبة

31
00:12:11.200 --> 00:12:33.800
كلمة تاخد قلبهم اخ قال لقد سلك فج الروحاء سبعون نبيا حجاجا عليهم ثياب الصوف  يعني فعلا سبحان من سبت قلوب الصحابة وهم مع النبي في هذه الرحلة. والله العزيم

32
00:12:34.550 --> 00:12:50.350
ده تسبيت من الله ان القلب ينخلع تبقى لك نتخيل تبقى ماشي مع النبي صلى الله عليه وسلم والنبي صلى الله عليه وسلم يروح قايل لك موقف يقول لك شايف الفج ده فج الروحاء ده

33
00:12:51.600 --> 00:13:07.900
سلك فج الروحاء ده سبعون نبيا. فيه سبعين نبي مشيوا في الطريق ده رايحين يحجوا انت بقى تحس باي تعب في الوقت ده ويمر بثنية صلى الله عليه وسلم مكان

34
00:13:08.000 --> 00:13:32.000
فبيقول اي سنية هذه قالوا سنية هرشة يا رسول الله. المكان ده اسمه سنية هرشة قال كاني انظر الى يونس ابن متة عليه السلام على ناقة حمراء تعبى عليه جبة من صوف خطاب ناقته خلبة

35
00:13:32.050 --> 00:13:52.850
وهو يلبي. ايه ده ايه الجمال ده! النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لهم ايه ؟ انا كاني شايف كأني شايف يونس ابن متى عليه السلام وايه النبي صلى الله عليه وسلم مش يقول كده شايفه بس لأ ده بيقول لك الوصف الدقيق جدا الناقة اللي راكبها

36
00:13:52.900 --> 00:14:11.400
والناقة ديت وصفها ايه كبير ومليانة لحم وعليه جب من صوف وخطام الناقة النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لك خطام الناقة بتاعته الحبل بتاع الناقة بيتكلم عنه النبي صلى الله عليه وسلم ان هو من ليف خلبة

37
00:14:11.550 --> 00:14:40.900
وهو يلبي يا ربي مر بوادي الازرق يسأل اي واد هزا الوادي ده اسمه ايه قالوا وادي الازرق قال كاني انظر الى موسى على جمل احمر مخطوم يا سلام بخلبة ايضا واضعا اصبعيه في اذنيه له جؤار

38
00:14:42.550 --> 00:15:12.750
صوت عالي الى الله بالتلبية. يعني لين جؤار الى الله بالتلبية مارا بهذا الوادي النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لهم يعني عبيد الله سواكم كثير انت مش اول واحد ولا اول نجم هتعمل العبادة ديت اما تيجي تعملها فكر نفسك كده اول ما تعجب

39
00:15:12.950 --> 00:15:33.350
انت يعني شايف عباد لك سواي كثير يا رب النبي صلى الله عليه وسلم كلما مر يتذكر واحد من الصحابة او من الانبياء من اخوانه ويمر صلى الله عليه وسلم بوادي عسفان

40
00:15:34.000 --> 00:15:50.300
قال يا ابا بكر اي واد هذا اعنوي عاوز يقول له المكان ده فيه معلومة. هو الواد ده وادي ايه يا ابو بكر فقال وادي عسفان قال جميل قوي ان يكون اللي حواليك فاهم

41
00:15:50.650 --> 00:16:22.250
يسأله ويجاوب قال لقد مر به هود وصالح على بكرات حمر اللي هي النوق يعني قطامها الليف ازورهم العباء ارضيتهم النمار. الله اكبر بالصوف يعني يلبون يحجون البيت العتيق اللهم اكرمنا

42
00:16:22.650 --> 00:16:42.850
اللهم اكرمنا ايه اللي تاخدوه من الكلام ده؟ لو انت مع النبي صلى الله عليه وسلم وطالعة الطلعة دلوقتي ايه اللي ممكن تاخديه وهو النبي صلى الله عليه وسلم الاشارات ديت قاعدة تهاجم قلبك امواج من الحب امواج من السكينة

43
00:16:42.850 --> 00:17:05.200
اذا قاعدة تضرب جدار الغفلة اللي في القلب ده ايه اللي دخله ان الشعيرة دي ضاربة في عمق الزمان تتتابع فيها انبياء الله يا جماعة والله العزيم من جمال التوحيد ومن جمال هزا الدين انك تعرف انك منتمي لمين

44
00:17:06.700 --> 00:17:34.250
شوفوا آآ يوسف عليه السلام لما دخل السجن وهو بيتكلم عن المكان اللي هو دخله وقعد بقى يتكلم معهم فبيقول لهم ايه اني تركت ملة قوم لا يؤمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون. وايه كمان

45
00:17:34.350 --> 00:18:10.950
واتبعت ملة ابائي يا سلام على الانتماء شوفوا يا جماعة ستبقى دايما الروح تشعر بانتقاص. وعدم عزة ما لم تنتعش بحضور الانتماء لازم تنتمي لانك انت بلا انتماء كالجعلان طول ما حضور الانتماء مش عندك هويتك ممسوحة ممسوحة

46
00:18:12.150 --> 00:18:37.950
واتبعت ملة ابائي ابراهيم واسحاق ويعقوب يا سلام لازم تنتمي يقول لهم لما حضروا الموت يعقوب عليه السلام ما تعبدون من بعدي؟ قالوا له نعبد الهك واله ابائك ابراهيم واسماعيل واسحاق

47
00:18:38.500 --> 00:19:01.100
عاوزين يقولوا له ايه احنا منتمين. عندنا انتماء عشان كده يا جماعة مجهول النسب مجهول النسب انسان ما تعرفش ما هو مش عارف يعيش انت عارف يطلع بطاقة ولا عارف يمشي في الحياة ولا عارف يدخل عند اي زواج انت يا ابني انت مين ما حدش عارف حاجة

48
00:19:01.150 --> 00:19:27.600
هو نفس الكلام مجهول النسب المعنوي حياته كده حياته كده النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لهم ان الشعيرة دي ضاربة في عمق الزمن فانت بتتزكر وانت بتحج وانت بتعتمر انك بتسير في القافلة التي ضربت

49
00:19:28.550 --> 00:19:46.100
في جديد الزمان وعمق الزمن ده من انبياء الله ورسله. انت في طريق مشي فيه هود عليه السلام. مشي فيه صالح. عليه السلام. مشي فيه ابراهيم وموسى ويونس عليهم السلام ومشي في محمد

50
00:19:46.500 --> 00:20:07.000
صلى الله عليه وسلم وسيتبعهم فيه عيسى يقول النبي لا يهلن ابن مريم بفج الروحاء. حاجا او معتمرا. الله الله  النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لك لسه في اخر الزمان هيهل ابن مريم

51
00:20:07.450 --> 00:20:23.400
شايفين المكان ده اللي انا ماشي فيه هيمشي فيه برضه ابن مية والله العزيم متعة ان الايام دي تزكرك بالمتعة دية. انت لو ما عملتوش مجالس تدارس لايات سيدنا ابراهيم وايات الحج

52
00:20:23.700 --> 00:20:47.900
في الايام الجميلة ديت طب امتى هتعمل الحاجات دي انت ممكن تعملها بس لما يفوت وقتها زي واحد بيقرأ بيتعلم فقه الصيام وفقه الاعتكاف في آآ في سفر مسلا اه هيفهم ويستمتع بس متعتها وجمالها وانت بتتعلمها فين

53
00:20:48.200 --> 00:21:06.900
في عز الاستسمار في رمضان فنفس الكلام لما تعيش الحد والعمرة والبيت الحرام والخليل وتعيش العمق ده في الايام دي تروح في حتة تانية خالص خلاص بقى دخلنا في رحلة المشتاق رحلة الوفادة

54
00:21:07.650 --> 00:21:27.350
والوفادة الى الله سبحانه وتعالى انت وانت ماشي بتستشعر انك زو نسب في الهداية عريق مسيرة مسيرة الانبياء هي دي المسيرة اللي تمشي فيها مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين

55
00:21:27.950 --> 00:21:45.950
وحسن اولئك رفيقا وماشي النبي صلى الله عليه وسلم يعلمهم صلى الله عليه وسلم. رحلة الرحلة المفترض يبقى فيها توتر وفيها مشقة ومش الزحمة ومش عارف ايه ما ينفعش تعمل كده

56
00:21:46.200 --> 00:22:06.950
ليه لان اهل السلوك علمونا وربونا وقالوا لنا كلمة جميلة قوي قالوا لنا ان كسرة الشكوى تشنيع على كرم الضيافة كسرة الشكوى تشنيع على كرم الضيافة انت جاي من سفر

57
00:22:07.150 --> 00:22:28.800
فلقيت اختك عملت اكل جميل وقاعدة ساعتين خمس ساعات تعد لك الطعام وتعد ليك المشروب وتعد لك حتى المشموم. تعد لك اطيب الطعام واطيب الطيب. تعمل كل حاجة بس مفرش الاكل كان مقطوع

58
00:22:29.300 --> 00:22:54.800
والتكييف ما كنش شغال. كان بينقط مية اه كل اللي شاغلك التكييف بينقط اللي مش عارف ايه فده بيسموها ايه بقى؟ ان كسرة الشكوى تشنيع على كرم الضيافة كم مليون مسلم حاليا على وجه الارض يا جماعة

59
00:22:58.550 --> 00:23:16.850
ها كم مليون مسلم على وجه الارض مليار ونص طيب مهم اكتر من مليار انتم عارفين مليار ده يعني اكتر من عشر تلاف كده صح كبير جميل بعدين اللي بيحج كام

60
00:23:17.700 --> 00:23:36.550
خلينا نقول ان هم مليار ونص. اللي بيحج كم المليار ونص يبقوا حوالي اربعة مليون خمسة مليون خلينا نقول ان هم خمسة مليون النسبة كم في المية خمسة مليون من عدد مسلمين مليار ونص كام في المية؟ مية

61
00:23:39.200 --> 00:24:06.100
نسبة لا تزكر خمس ايه اه اه بحسب يعني خمس مية في المية رقم مش جايب واحد في المية صح عما يختارك منهم لزيارة البيت والحج تبقى انت مشغول اصل المخيمات والدنيا حر والباسات اه انا مش بقول لك تنازل عن حقك

62
00:24:06.400 --> 00:24:24.400
اطلبوا بس اطلبوا وقلبك قاعد عمال يرفرف من الفرح مرة كنت آآ في الحج في واحد مش لاقي باص او الباص يعني اللي هيركبه مش مكيف. اللي يودينا اعرفه طبعا كلنا متضايقين

63
00:24:25.450 --> 00:24:51.800
الجسد متضايق بس الروح بتكون مبسوطة والروح اما بتتبسط الجسد ما بياخدش باله او الصح التعبير يعني بتاخده وتطير فلقيت واحد من الشباب معانا متضايق قوي فقلت له ايه هو نفسه بيحكي لي ان هو يعني مية وتمانين درجة اتقلب لما انا قلت له الكلام ده

64
00:24:53.500 --> 00:25:08.900
فقلت له بقول لك ايه انا اعرف واحد وفعلا الكلام ده كان صحيح ايامها يعني كان راجل ما شاء الله يعني عليه رحمة الله عليه. راجل مليونير يعني طبعا كان الحج الايام دي كان بخمسة وسبعين تمانين الف

65
00:25:09.100 --> 00:25:25.500
وده حاجة كبيرة انازاك فالراجل ده قال لي تعرف حد يا محمد يطلعني انا وزوجتي ولو ياخد ربع مليون كان اقتربنا من العشر يعني مسلا خمسة وعشرين ذو القعدة كده

66
00:25:25.800 --> 00:25:41.850
ما كنش طبعا في حد انزك فانا بقول للاخ ده واحنا رايحين عرفة بقول لك ايه في واحد عاوز ييجي ويدفع مية وعشرين الف ولو يجي هو وزوجته كل واحد يدفع مية وعشرين

67
00:25:43.200 --> 00:26:06.100
ايه رأيك لو قدر عليك الان انك ترجع وهم ييجوا ويكون مكانهم في الباص ده. تخيل لو اتعرض عليه من الباص ده يركبه هيوافق سكت وفهم كويس قوي ان في ناس لو اتعرض عليها ان يروح عرفة على الدابة على الابل مش الاوبل على ابل

68
00:26:06.550 --> 00:26:27.000
ايه اللي هيحصل يعني انتهى رحت مرة في حد من المشايخ العلماء الكبار كان بيني وبينه موعد فما عرفناش نتقابل فيعرفه فكلم له يعني وحصل كلام بينا فقال لي طب تعال في مزدلفة

69
00:26:27.200 --> 00:26:46.400
رحت عشان اقابله تعبت شوية. طبعا الوضع صعب يعني فطبعا انا عارف الشيخ وعارف العالم ده عارفه كسمت آآ ابتسمت مرئي ابتسمت الشاشة بس انا ما قبلتوش بعيد عن سمة الشقة بقابله بس كلها بسامة الشاشة

70
00:26:48.000 --> 00:27:10.700
وصف لي المكان رحت لغاية المكان انا شايف ناس كلها كالاموات حوالي مليون واحد لابس كفن ونايمين والساعة حوالي اتنين بالليل فالمهم يعني وصلت لقيته نايم تحت عربية ويعني حالة

71
00:27:11.650 --> 00:27:25.850
فبواسير يعني بقول له ربنا آآ يعني سدد حضرتك وبتاع وانا عارف ان هو هو كان مريض يعني وما زال ربنا يعافيه او اقول له اعلي اليوم كم مرهق ومش عارف ايه فابتسم كده وقال لي ايه

72
00:27:26.900 --> 00:27:54.450
قال لي مش المرأة التي تضع تتألم ولكن هي اسعد مخلوق على وجه الارض من هزا الالم نحن الان في الام الولادة فنقلك في حتة تانية خالص. ما بتشوفش بقى التعب. تلاقي فيه حد يدوس عليك ولا انت شايفه خالص. ليه؟ مع الام الولادة بقى اعتبره ممرضة

73
00:27:54.450 --> 00:28:15.050
شدة آآ رجلك ولا بتعمل اي حاجة في وقت العملية خلاص كله ده بقى للنبي صلى الله عليه وسلم سائر ومن جمال اللقاءات ديت من جمال التوقيت ده ان هو بيساعدكم ان انتم تقعدوا جلسة الشروق يعني

74
00:28:15.200 --> 00:28:32.200
خلاص يعني احنا حاليا فيها فخمس دقايق كده ان شاء الله وننتهي ويسير النبي صلى الله عليه وسلم قال لهم صلى الله عليه وسلم وكلمهم على انبيائهم كمل وفي الطريق قاعد يعلمهم بقى. ونشوف بقى النبي صلى الله عليه وسلم فين الشكوى مش هتلاقيها

75
00:28:32.650 --> 00:28:53.700
مش هتلاقوا شكوى طول الطريق اه ممكن يبقى فيه قدر من العتاب لحد لكن ان ان فيه شكوى من الطريق او التعب او الكلام ده كله لا لا لا الطريق بقى النبي صلى الله عليه وسلم ماشي يسمع اي حد يقول اي حاجة فيها النبي صلى الله عليه وسلم يبقى فيها ارشاد رحمة بي ورأفة يعني

76
00:28:53.950 --> 00:29:10.400
سمع واحد قاعد يقول ايه؟ لبيك عن شبرمة ايه يا عم مين شبرمة ده خد تعالى واداب التفقد ده تفقد المربي ده تخاطب مربي الانسان لما بيكون فعلا عنده شعور

77
00:29:10.800 --> 00:29:23.950
ان الناس ديت يريد ان ينتقل بهم من درجة الى درجات قدام ياخد باله من الحاجات دي فواحد ماشي بيقول لبيك عن شبرمة فالنبي قال له مانشوبروما عيشوا برومة ده

78
00:29:24.850 --> 00:29:38.900
قال له اخلي او قريب لي ده ده واحد يا رسول الله انا هاحج عنه انه يعني فقال له النبي هل حججت عن نفسك طب انت حجيت عن نفسك ولا هي شبرمة وخلاص

79
00:29:39.100 --> 00:30:02.850
قال لا قال فاجعل هذه عن نفسك ثم حج عن شبرمة والله الراجل ده جزاه الله خير عارفين ليه لان بسبب الموقف ده اتعلمنا كلنا ينفع حد انسان يحج عن حد؟ قال لك اه ينفع بس اهم حاجة يكون هو نفسه حاج. طب جبناها منين؟ من اللقطة العفوية دي

80
00:30:03.800 --> 00:30:23.900
سبحان الله وشاف واحد ماشي حافي وقاعد ماشي ساحب الجمل بتاعه يسوق بدنه مقلدا على ان هو هيدبحها يعني والمشي تعبه اجهده المشي. فقال له النبي اركبها قال انها بدنة

81
00:30:24.100 --> 00:30:39.250
يعني يا رسول الله ان دي من البدء اللي انا واخدها عشان نسوق بها ان دي واخدها للهدي يعني فقال النبي اركبها قال انها بدنة يعني النية من الهدي قال اركبها

82
00:30:40.200 --> 00:31:07.350
الراجل برضو ايه مصمم انها بدا وشوفوا النبي صلى الله عليه وسلم الرقي العالي جدا والتربية ما يشدش النبي ويتكلم معنى هيعلمه قال له ويلك اركبها ويلك اركبها الراجل ركب ابو هريرة بيقول ايه؟ فلقد رأيته راكبها يساير النبي والنعه في عنقها. يعني لما يجري يجري يجري يجري وايه وخلاص

83
00:31:07.350 --> 00:31:22.800
هيسبق النبي صلى الله عليه وسلم طيب ليه لان هم كان النبي صلى الله عليه وسلم يريد ان يربيه. هم كان عندهم في الجاهلية طبع كده. ايه هو الطبع يقول لك عاوزين نكرم

84
00:31:22.950 --> 00:31:44.300
ان للحاجة اللي هنقدمها لربنا هنقدمها لأ نكرمها بقى فبدأوا يعملوا تشريعات ويألفوا تشريعات شوفوا كانت النية الدافع ايه؟ الدافع زاهرا خير لكن ليس على هذا الخير بصمة النبوة. ولا بصمة الوحي بصمة السماء. توقيع السماء مش موجود

85
00:31:44.500 --> 00:31:59.050
التشريع ده غير معمول به يعني انا ياؤول يا لطيف يا لطيف يا لطيف يا لطيف تلتمية اربعة وعشرين مرة اه عشان مش عارف يحصل لي ايه او يا رؤوف مسلا اربعتاشر الف او اربع تلاف تلتمية واحد وسبعين مرة عشان اخد السر

86
00:32:00.300 --> 00:32:20.400
والله انت بس يعني لو ربنا يهديك وتبعد سرك عن الخلق ده طبعا اهو ده دافع زاهرا عاوز يزكر ربنا لكن هذا الكلام لو كان خيرا لسبقونا اليه فالنبي صلى الله عليه وسلم

87
00:32:20.750 --> 00:32:44.950
امر انه يركبها عشان يخالف الموروث القديم سبحان الله والنبي صلى الله عليه وسلم شاف واحد اسمه ابو طليق ابو ايه؟ طليق فقال يا رسول الله ان امرأتي ام طليق تقرئك السلام

88
00:32:45.650 --> 00:33:04.850
وان لي جملا وناقة انا لي جمل وناقة. شوفوا يا جماعة مشكلة اسرية. خلاف اسري. هنتعامل معه ازاي اه تعالوا نشوف حصلت ايه؟ نقاش بينهم وبين بعض فقالت اعطني جملك احج عليه

89
00:33:05.300 --> 00:33:26.200
هو عنده جمل وناقة قالت له اديني الجمل بتاعك عشان احج قلت هو حبيس في سبيل الله انا عامل وقف. ناس كانت شغالة يا جماعة واحد عنده عربيتين سايب عربية وقف لله. يعني ايه عربية وقف لله؟ يعني اي مشاوير جمعية خيرية قرآن مش عارف دعاة مسجد بتاع يقول لك انا

90
00:33:26.200 --> 00:33:40.250
سواق بالعربية ده وقف لله ناس بتتاجر بقى كل واحد عادي زي ما في واحد بيجيب عربية للتمرين لعياله والمدارس والكلام ده كله في ناس جايبة عربية لاخرتها ايه المشكلة يعني

91
00:33:41.350 --> 00:33:54.600
بس ده يا عم الشيخ مش بص بقى سيب الشيخ في حاله واما الناس كلها تروح بقى ايه يوم القيامة تتفرج على الصحائف هتعرف بقى كل تفاصيل دي المهم فقال لها ايه

92
00:33:54.850 --> 00:34:17.300
هو حبيس في سبيل الله الست ايه؟ لا ما هو برضه ام طليقة ما هو برضه دارسة وفاهمة قالت له ايه؟ انه في سبيل الله ان احج عليه ما قلهاش بقى انت واحدة مش كويسة انت بتردي علي انت مش عارفة ان القوامة لي وما ينفعش ترد علي الردود ديت

93
00:34:17.800 --> 00:34:34.250
ماذا كان في اتزان نفسي وكان في هدوء فطري فقالت طب اعطني الناقة. مش عاوزك جمل. اديني الناقة فقال لها ايه؟ لا اوثر على نفسي احدا ما انا هركب امال انا هروح على رجلي

94
00:34:34.300 --> 00:34:49.200
طب ما هروح انا على الناقة  قالت اعطني من نفقتك. طب اديني يا سيدي من النفقة بتاعتك عشان انا اركب. قال ما عندي فضل عما اخرج به وادعه لك. انا ما عنديش انا زيادة عشان اديكي والكلام ده كله

95
00:34:50.550 --> 00:35:07.500
هي بقى مش صرخت بقى وحسبي الله ونعم الوكيل وكتبت رسايل ونشرتها في كل بيوت الانصار الزوج اللي بيمنع زوجته وحاربها من الحج ومش عارف وطالما بيمنع من الحج وهو اصلا ما بيحبش الطاعة ومش عاوزني اللي انا مش عارف ايه وانا حاسة ان هو اصلا

96
00:35:07.500 --> 00:35:27.100
نافق لا لا لا الموضوع اهدى خالص الموضوع مش هنا خالص فالدنيا بتتفك بسهولة خالص في دين اه الدنيا هتتفك ما فيش دين خلاص بقى لو ايه اللي حصل؟ قالت فاقرئ رسول الله السلام. يا سلام على الجمال

97
00:35:28.000 --> 00:35:44.600
قالت له رح بقى للي هيخلص قالت فاقرأ رسول الله السلام اذا لقب وقل له الذي قلت لك شوفوا الرقي والادب النقاء الشهد اللي نازل من فم هذه المرأة بتقول له طيب

98
00:35:45.550 --> 00:36:05.100
لو لقيت النبي اقرئه السلام وقل له اللي انا قلته لك الدنيا هادية بهدوء مش بص طب يلا انا وانت على النبي يلا قم انت مش عاوزه تتحرك ليه؟ اقسم بالله ما انا والله العزيم لازم اقول له ولو انت ما قلتلوش لا انا اللي هكلم عائشة رضي الله عنها

99
00:36:05.100 --> 00:36:19.550
انا واخليها تكلم النبي انا مش هسيب الموضوع ده يعدي اصل مش كل مرة ما احنا في عمرك برضو محرم منعتني لا لا اقرأ رسول الله. سلام. اذا لقوا وقل له الذي قلت لك

100
00:36:20.200 --> 00:36:38.300
فقال النبي صلى الله عليه وسلم صدقت ام طليق. يا سلام شفتم يا جماعة النقاشات الجميلة بيتناقشوا فين مش في طلعة ساحل مش بيتناقشوا في امور دنيوية وعاملين دايما مشاكلهم على الدنيا لأ. نقاش صحي على الاخرة

101
00:36:38.700 --> 00:36:59.900
بيتناقشوا عشان اخرتهم فخدني معك المشوار ده طب انا مش معي طب انا اعمل ايه؟ وهو فعلا واضح ان الراجل رضي الله عنه مش بيرخم. هو عنده عنده دابتين والفلوس بتاعته على قده. فبيقول لها البولة احنا عاملينها واقع. والتانية معلش يعني مش هدي لك وانا اقعد يعني. والتالت ده

102
00:37:00.350 --> 00:37:13.500
فقال النبي صدقت ام طلي. طب صدقت فين قال النبي لو اعطيتها جملك كان في سبيل الله. ما شيء الوقف طيب ما هي تنتفع من الوقف ده يا سيدي ايه المشكلة يعني

103
00:37:13.950 --> 00:37:31.500
انت اوقفت عربيتك للخير قلت ان في عربية عندي العربية التانية ديت لمشاوير الطاعة. زوجتك رايحة حلقة قرآن. طب ايه المشكلة ما تروح ما ده مشوار قال وقال النبي ده الاولاني لو اعطيتها جملك كان في سبيل الله

104
00:37:32.200 --> 00:37:49.400
ولو اعطيتها من نفقتك هو قال لها ايه؟ النفقة على القد النبي صلى الله عليه وسلم بيدي له معنى تاني لو اعطيتها من نفقتك اخلفها الله لك الله اكبر الله اكبر الله اكبر

105
00:37:49.500 --> 00:38:11.250
سبحان الله شوفوا يا جماعة الدنيا بتتحل بالضوء فبو طليق زي ما يكون نفسه كده ارتاحت وانتعشت فبدأ يسأل على مخارج بقى ويديه. قالوا ما هو بقى دلوقتي ايه واضح ان هو ايه انتعش. وفي نفس الوقت كانه برضه فيه

106
00:38:11.250 --> 00:38:28.000
سن التردد كده وبتاع او الموضوع انتهى وزوجته يا عيني في المدينة وما جتش طب المسكينة دي هيعمل ايه؟ فاراد ان الراجل حس رضي الله عنه الزوج ده ان في حاجة جواه. قال له يا رسول الله فما يعدل الحج معك يا

107
00:38:28.000 --> 00:38:48.100
يا رسول الله عاوز بقى يدور لزوجته شوف التفكير بدأ يدور ليها على مخرج طب ايه اللي يعدل؟ يعدل يا رسول الله؟ حجة معاك قال عمرة في رمضان انا كاني اعمي بابو طليق بينه وبين نفسه

108
00:38:48.750 --> 00:39:09.500
خلاص ان هياخد ام طليق في رمضان طالعة سبحان الله موقف تاني جميل جدا جدا جدا ان النبي صلى الله عليه وسلم شاف حاجة فالفت في غاية الجمال وكل كلامه كلام النبي جميل

109
00:39:09.850 --> 00:39:26.800
هيجت الصحابة ايه بقى اللفتة دي ده اللقاء القادم ان شاء الله اسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددني واياكم لكل خير. واسأل الله ان ينفع بنا وبكم حيثما كنا وكنتم ويمتعني واياكم متاعا حسنا

110
00:39:26.800 --> 00:39:30.800
تمام ويرزقنا واياكم حسن الختام