والعدادون من الذين يعدون ايات القرآن يعدون الرحمن اية تجد بعدها في المصحف علامة الاية كأن الرحمن لحالها اية مستقلة العلماء الذين يعددون ايات القرآن يجعلون الرحمن اية مستقلة يعني ما في كلمة صارت اية الا في هذه السورة. كلمتين كل واحدة منهم صارت اية. في اول السورة قال الرحمن
على اية وفي خواتم المسك من السورة قال في وصف الجنتين اللي من قلبها من دونهما جنتين قال مدهامة وهي اية عند ومدهمة اية مستقلة والرحمن اللي اختفى اللي افتتح بها السورة اية مستقلة
بعض اهل العلم يقول اصل الكلمة بحالها ما تصلح اية لان الاية لابد ان تكون مركبة من جملة مفيدة تفيد معنى يسكت ليسكت الانسان عند سماعه. يعني يفيد لاني الرحمن هذا اما مبتدأ
خبره ربنا والهنا وسيدنا كأنه قال الرحمن سكت لكن لها خبر. خبرها محذوف معلوم من من السياق ومن المقام كانه يقول الرحمن هو سيدكم. وربكم والهكم وخالقكم والمنعم المتفضل عليكم هذا هذا خبر
ولى نفس الرحمن خبر لمبتدأ محذوف تقديره الله ربنا الرحمن ما هو الكفار يقولوا ما الرحمان كم هذا جواب لهم؟ لان السورة مكية عند اكثر اهل العلم