احسن الله اليكم. يقول السائل شيخنا غفر الله لكم اريد التوضيح والقصد في مسألة حكم فضائل السنن الرواتب خلاف هو قول الشافعي رحمه الله اهل العلم ان الرواتب وغير الرواتب الرواتب الغير الرواتب
حينما يكون معذورا لا تقضى اذا تركها عمدا مثل السلام عليكم. قول النبي عليه الصلاة من نام عن صلاة الإسلام فيسميها. عند مسلم من غفل عن صلاته انس كذلك مثل ما شغل النبي عليه الصلاة والسلام عن ركعتين صلاها بعد العصر فالصحيح انها تؤمر
وكان عليه الصلاة والسلام اذا غلبه الى ان لم يصلي من الليل يوم النحر صلى نتي عشرة والحديث في هذا الباب في في وردت واضحة مبينة سواء تقضى عن قضاء راتبة وحدها او قضاء راتبة
مع الفن الاحمر. المناعة الافريقية. هذا اذا فاتت الراتبة وحدها. لكن اذا فاتت الراتبة مع الصلاة المفروضة فهذا ان كان صلاة واحدة فانها تصلى اذا كان اذا كانت عدة صلوات هذا فيه خلاف بعض في السنة هو قضاء
اذا كانت صلاة واحدة. اما اذا كانت اكثر من صلاة فلم يأتي دليل على قضائها على قضاء الرواتب والصلوات والخندق ولم ينقل انه صلى عليه الصلاة والسلام كما لانه في صحيح
صلاة العصر وفي حديث ابي سعيد ابن مسعود والعصر والمغرب انه صلى من صلى لا السنة القبلية ولا السنة الراتبة وجاء ثبت في الصحيحين ركعتي الفجر لما نام عنها عليه الصلاة والسلام حتى طلعت الشمس. فالذي ورد هو
وحدها مع الفريضة. اما حينما تكون اه فرائض عدة فرائض المبادرة الى قضايا هو الاولى والاكمل. لقول النبي عليه قول الله عز وجل وما تقرب اليه بكل شيء وما تقرب الي عبدي احب الي مما