يعني تقول تسأل هل هناك سنة لصلاة العشاء سنة نعم والعشاء لا سنة قبلها ولا سنة بعدها. نعم. السنة التي قبلها آآ ركعتان وهذه مشروعة لجميع الصلوات. كل الصلوات يشرع ان يصلي الانسان ان يصلي قبلها ركعتين. لقوله عليه الصلاة والسلام
بين كل اذانين صلاة بين كل اذان صنعت بين كل اذانين صنعت قال في الثالثة لمن شاء كراهيته يتخذها الناس ورد في خصوص المغرب ايضا وفي الصحيحين صلوا قبل المغرب صلوا قبل المغرب صلوا قال في حديث المغرب
قال في سنة راتبة. وسنة ولها سنة قبلها بل بعدها راتبة. ثبتت في الصحيحين من حديث ابن عمر وفي صحيح مسلم من حديث عائشة وجاءت من حديث ام حبيبة وجاءت من حديث ابي هريرة. عند الترمذي والنسائي فهذه سنة راتبة وجاءت
ايضا وهو ركعتان وجاء انها اربع ركعات هذي ثبتت في صحيح البخاري من حديث ابن عباس انه كان يصلي اربع ركعات بعد العشاء عليه الصلاة والسلام وجاء في حديث لكن هذا الاربع ركعات جاء انه صلاها ولعلها ايضا من ضمن صلاة الليل يعني بعد ما اراد يصلي الليل وجاء في حديث عائشة عند
داوود ولاية ابن قاتل ابن بشير العجري عن عائشة رضي الله عنها انها قالت ما دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد صلاة العشاء الا صلى اربع ركعات او ستة
ركعات وهم طريق مقاتل وهذا ليس بالمشهور لكن جاء حديث آآ فيه ضعف عند الطبراني حديث ابن عمر ورواه غيره ان من صلى اربعا بعد العصر كن كمثلهن من اخر الليل اوعدهن بمثلهن من اخر الليل. وثبت موقوفا من حديث ابن مسعود ومن حديث عائشة عند ابن ابي شيبة وكذلك من
حديث عبدالله بن عمرو. ومثل هذا لا يقال بالرأي. مثل هذا لا يقال بالرأي. فلهذا اذا صلى المسلم اربع ركعات بعد العشاء منها ركعتان تكون راتبة ركعتان تكون راتبة مثل ما نقول وركعتان تكون نافلة
مثل ما نقول ما في صلاة الظهر قبلها اربع وبعدها اربع منها ست راتب واثنتان بعد الركعتين هذه نافلة وهكذا سائر النوافل بارك الله فيكم