1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
ما حكم من ترك خمس صلوات لعذر كعدم الطهارة مثلا؟ وكيف يقضي هذه الصلوات؟ وكيف تقضى اذا كانت اكثر من خمس صلوات وكذلك كيف تقضى اذا كانت اقل؟ افيدونا جزاكم الله خير الجزاء. كثير من المرضى قد يجهل الحكم الشرعي في الصلاة

2
00:00:20.000 --> 00:00:37.150
فيتساهل ويؤخر الصلوات يرجو بزعمه انه يعني يشفى حتى يقضيها على حال احسن. وهذا غلط لا يجوز للمريض ان يؤخر الصلوات بل يصلي على حسب حاله لان الرسول صلى الله عليه وسلم قال لعمران لما اشتكى

3
00:00:37.300 --> 00:01:00.750
مراد البواسير قال صلي قائما قاعدا فاذا اصطفى على جنب فان لم تصلحه مستلقيا وامره صلى الله عليه وسلم بان يصلي على حسب حاله ولم يسمح له بالتأخير ولان الصلاة واجبة في وقتها فلا يجوز تأخيرها او وقتها. لكن يجوز له جمع بين الظهر والعصر بين المغرب والعشاء للمرض. كما يجمع المسافر

4
00:01:01.000 --> 00:01:15.600
اما تأخيرها عن وقتها بالكلية تأخير مجموعتين او وقتهما وتأخير الفجر عن وقتها هذا لا يجوز بل يجب ان يصلي في الوقت ولو على جنبه ولو ولو مسترقيا لان الله يقول فاتقوا الله ما استطعتم

5
00:01:16.150 --> 00:01:28.250
والنبي عليه الصلاة والسلام يقول اذا امركم بامر فاتوا منه ما استطعتم فينبغي التنبه لهذا وتنبيه الناس على هذا الشيء ينبغي لكل مؤمن ولكل مؤمنة تدبر هذا الامر وتنبيه الناس على هذا الامر

6
00:01:28.350 --> 00:01:43.300
وان المريض لا يجوز له التأخير بل يجب عليه ان يصلي الصلاة في وقتها سواء كان قائما او قائدا او على جنبه او على حسب قدرته فاتقوا الله ما استطعتم. واذا عجز عن الصلاة في الماء صلى بالتيمم

7
00:01:43.450 --> 00:02:01.400
فيشق عليه الشمال والماء من المرض استعمل التيمم يعني تيمم بالتراب تعثر بالتراب نعم يغزوه التراب بيديه فيمسح بهما وجهه وكفيه ويقوم مقام الماء عند العجز عن الماء او عند الاديان استعماله المرض والحمد لله. وهكذا لو كانت

8
00:02:01.500 --> 00:02:17.800
لو كانت ملابسه او كان فراشه فيه نجاسة ولم يتيسر له غسل الملابس ولا ابدالها ولم يتيسر له غسل الفراش ولا ابداله يصلي على حسب الحالة فاتقوا الله ما استطعتم. وصلاتكم صحيحة. لكن لو اخر جهلا منه

9
00:02:18.450 --> 00:02:39.050
فانه يقضيها بالترتيب. ولو في لحظة واحدة يقضيها بالترتيب. يصلي الفجر الظهر العصر المغرب العشاء مرتبة نعم. ولو صلاها في وقت واحد في الحال هذا طيب. المقصود الواجب عليه بدار. والمساواة الى القضاء ولا يؤخر ولا يؤجل. نعم. بعدما يقوى على ذلك

10
00:02:39.050 --> 00:02:40.206
لا احسنتم