كانوا الله يخزيهم في الجاهلية يقسمون البهايم انواع والمزارع انواع. يقولوا مثلا الحوض هذا للاله الفلاني هذا والحوض الزرعي هذا والحوض الزرع الفلاني لمنات. والحوض الزرعي الفلاني لكذا لاوساف وهذا لنا الى على عدد اصنامهم
وحياض من المزارع لله. يجعلون حياض من المزارع لله وحياض لاصنامهم والهتهم. كما ان البهائم كذلك يجعلون انواع من البهايم لله ويجعلون انواع من البهيم لالهته فيقولوا مسلا الناقة ان ولدت وجابت كذا وكذا من البطون خليناها سائبة خلاص كثر خيرها
خلاص تطلق وترعى المزارع كما تشاء ولا يتعرض لها احد او الفعل هذا اذا جرب وجاب سبع بطون او جاب كذا يسمع كذا فقال الله ما جعل الله من بحيرة ولا سائبة ولا وسيلة ولا حام ولكن الذين كفروا يفترون على الله الكذب واكثرهم لا
ولما ذكر هذا قال قل لا اجد بعد ما غسل قليل تشاهدين ربنا لما خلق الخلق خلق ثمانية ازواج من الضأن اثنين يعني المعزة والشاة من الضأن اثنين من الضأن اثنين ومن يعني الذكر والانثى ومن المعز اثنين. اللي هو التيس والانثى حقته
من من الضائع الاتنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين. نبئوني بعلم ان كنتم صادقين. ومن البقر ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين الذكر والانثى من البقر نقوا الجمل
والثور والبقرة قل الذكرين حرما ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا ثم يقول بعدها اسمع قل لا اجد فيما اوحي الي لا اجد
فيما اوحي الي يعني في القرآن محرما على طاعم يطعمه على اكل يأكل الا ان يكون ميتة او دما او لحم خنزير فانه رجش او فسقا اهل لغير الله به. فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان ربك غفور رحيم
فحدد الاشياء اللي القرآن عدد الاشياء اللي حرمها الله في القرآن