1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
اه ايظا يقول اه هل اه يقول في حضرموت اه عندنا توجد مساجد للنساء ملاصقة تماما لمساجد الرجال حيث تصلي فيها النساء الفرائض وقد رسم في الورقة جزاه الله خير رسما يوضح المسجدين والسؤال هو

2
00:00:20.050 --> 00:00:40.050
هل للنساء مساجد؟ يعني محلات اي نعم لان وضع على يسار المسجد رسمه على يسار المسجد محاذا لمحراب للمحراب او يقصر على المحراب شيئا بسيطا. ويقول آآ ايظا يوجد باب يفصل مسجد النسا عن مسجد الرجال

3
00:00:40.050 --> 00:01:00.050
وآآ فيه تقوم الصلاة وحينما تقوم الصلاة يفتح الباب وتصلي النساء مع الرجال الباب الذي بين المسجد وبين آآ مسجد النساء يفتح الباب وتصلي النساء مع الرجال في مسجدهن علما بانهن لسن خلف الرجال بل موازين تماما

4
00:01:00.050 --> 00:01:20.050
مثل اللون الاحمر في الرسم ووضع لون احمر داخل المسجد اللي هو مسجد الرجال وخارج للرجال دون اللي هو خلف الامام في صفوف الرجال اي نعم الرجال نعم ولكنه خلف الامام ايه لا نعلم ان هذا اصل

5
00:01:20.050 --> 00:01:40.050
جزاءهن مساجد وانما المعروف انهن يصلين هذا الرجال في مؤخر المسجد. هذا هو الاولى ان يهن في مؤخر المسجد خلف رجال اهل السنة ان يكون خلف الرجال في مؤخر المسجد لكن هؤلاء اذا جعلوا عن يمين رجال او عن عن شمال الرجال فلا بأس اصبر

6
00:01:40.050 --> 00:02:00.050
لأنهم ليس مخالف للرجال لا يصلح ان يكونوا معهم في هذا اذا كانت صفوفهن تواري صفوف الرجال من جهة اليمين او الشمال فان الصلاة صحيحة في صلاته صحيحة ولا حرج في ذلك لكن الافضل والاولى ان تكون مصلياته خلف الرجال في المساجد ويكون بينهم بين الرجال شيئا من الستر

7
00:02:00.050 --> 00:02:20.050
فيكون حسنا حتى تمكن من الصلاة من غير تعب ولا مشقة اذا كان بينهن وبين الرجال ستون لكنه لا يمنع من رؤيتهم المأمورية ولا يمنع من سماع اه صوت الامام. هذا هو الافضل. لكن وجودهن عن يمين الصفوف او عن شمال الصفوف مثل ما ذكر هنا

8
00:02:20.050 --> 00:02:40.050
لا حرج فيه ان شاء الله. نعم. من صلاة الامام ومن الخطبة مما قد يقع من المواعظ. هذا كله لا بأس به. والنبي عليه السلام قال لا تمنعوا اماء الله مساجد الله. لكن عليهن ان يخرجن في غير تبرج ولا طيب ولا تكشف. حتى لا يسن الرجال. نعم

9
00:02:40.050 --> 00:02:40.229