آآ ايضا تقول هل صلاة الانسان المسلم تقبل والله اعلم والاستفسار افضل من ذوي العلم. تقول هذه يعني جملة اعتراضية. لكنها تقول هل صلاة الانسان المسلم تقبل؟ الذي يشذ اي لا يجعل كل تفكيره في كل اية يتلوها علما بانه لا ينقطع له فرض ولا يترك سنة. كلما حاول التركيز قليلا
تعود للتفكير في حياته اليومية افيدونا افادكم الله وما الحل جزيتم خيرا الجواب ان الناس تختلف مراتبهم وما يحصلونه من عباداتهم كم منهم مدرك اكبر العبادات ومنهم مدرك شطرها او اقل من ذلك
بقدر ما يشغلها من التفكير المحصور في عبادته فاذا انشذ اغلى باشياء اخرى نقصت قيمة هذه العبادة او نقص اثرها وما يحصل له منها بقدر ما انتقص من تفكيره فيها. نعم
وقد يصلي الانسان ليس له من صلاته الا نصفها الا خمسها الا الى ان بلغ النبي عليه الصلاة والسلام العشر. هكذا ورد الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم نعم. مع انه يركع يقف ويقرأ ويركع ويسجد ويكمل الاركان الظاهرة من عبادته. لكنه ما يطرأ عليه من
شغالا وتفكير وصروح ذهن تنقص عبادته فهكذا العبادة نعم. يا اخي تدخلها تدخلها هذه الاشياء فتنتقص منها بقدر ما دخلها من هذه التفكيرات وبالله التفكير