بعد هذا رسالة وصلت الى البرنامج من احد الاخوة المستمعين يقول انا اخوكم في الله من المدينة المنورة. اسأل هذا سؤال توفر ما بين المنورة ومسافر الى جدة وكنت انوي العمرة وعندما ركبت السيارة اتفقت مع السائق ان يقف عند الميقات ولكن السائق
فلم يقف عند الميقات وعندما سألته هل وصلنا الميقات ام لا؟ قال لقد تعدينا الميقات بمسافة وكان معه اخوة سعوديين قالوا لي سوف نصل جدة قبل نصف الليل. اجلس في جدة حتى الصباح وتعتبر مقيما فيها ثم احرم من جدة واحرمت من جدة
فهل العمرة صحيحة ام ناقصة ام يجب عليه شيء؟ جزاكم الله خيرا. العمرة صحيحة اذا اديت مناسكها للاحرام وطواف وسعي وحلق او تقصير وهي صحيحة ولكن تأخيرك الاحرام من الميقات الى ان وصلت الى جدة واحرمت من جدة هذا خطأ لانه
يجب عليك ان تحرم من الميقات. فما دمت قد احرمت من جدة يكون عليك فدية وهي ذبح شاة في مكة توزعها على فقراء الحرام ولا تأكل منها شيئا وان لم تستطع الذبح فانك تصوم عشرة ايام. نعم. جزاكم الله خيرا. الذين قالوا له
اقامتك في جدة لمدة ليلة تعتبر من المقيمين فيها هل هم على حق يا صالح؟ هذا غلط كبير. هذا جهل منهم. الله المستعان. ولا يجوز الجاهل ان يتكلم بالاحكام الشرعية وان يفتي قال الله سبحانه وتعالى ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال
هذا حرام لتفتروا على الله الكذب. والله سبحانه وتعالى جعل القول عليه بلا علم عديل الشرك. قال تعالى قل انما حرم ربي الفواحش ظهر منها وما بطن والاثم والبغي بغير الحق وان تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وان تقولوا على الله ما لا تعلمون. فمثل هؤلاء اخطأوا
وظللوا هذا السائل وركبوه الخطأ فعليهم الاثم في هذا. نعم