1
00:00:14.400 --> 00:00:34.400
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فهذه هي المحاضرة الحادية والاربعون في سلسلة وثائق لغة التسارع وهي بعنوان

2
00:00:34.400 --> 00:01:08.500
الشرط غير الجازم. هناك هناك ادوات شرط غير جازمة اذا ولو لولاه وكلما في حاجة اسمها لمة الحينية لما الحينية يعني ايه لما الحنية هنشوف. ركز معي. انا اقدر اقول لك ان ازا دهيت آآ اعرابها اسم شرط غي

3
00:01:08.500 --> 00:01:31.250
كتير جازم مبني على السكون مبني على السكون لان الف واو ياء مد سكون في محل نصب ظرف زمان صح. صح مية في المية. بس اذا لما تقول اذا فجاء الربيع

4
00:01:31.350 --> 00:01:51.350
جاء الربيع فرح الناس. قالوا ان اذا هي ظرف زمان مظبوط. بس الجملة اللي بعديها الجملة اللي بعديها جملة في محل جر مضاف اليه. الكلام ده مهم اوي اوي اوي. ولذلك هتلاقي في الكتب يقول لك

5
00:01:51.350 --> 00:02:11.350
اه ظرف لما يستقبل من الزمان. خافض لشرطه خافض لشرطه يعني جملة الشرط اه في محل خفض يعني في محل مدرب الاضافة منصوب بجوابه زرف منصوب بجوابه ما ينفعش تقول منصوب جوابه. لا يوجد شيء اسمه

6
00:02:11.350 --> 00:02:31.350
منصوب بجوابه مع اذا. اشمعنى يعني؟ الله! يا سيدي منصوب داهية يعني معرب. والاي داهية مبني يبقى انت بتتكلم ازاي؟ بتتكلم ازاي؟ ازاي تقول لي مقصود بجواب؟ ما فيش حاجة اسمها منصوب بجوابك. تقول لي في محل نصب بجوابه ماشي اوكي. يعني ايه في محل نصب بجوابه

7
00:02:31.350 --> 00:02:41.350
يعني بيقول لك ان الجواب دوت ده بالشرط دوت هو السبب اللي خلى ايده دهيت في محل نصب حاجة اسمها العامل بقى ونظرية العامل احنا ما لناش دعوة بنظرية التعامل دلوقتي خالص

8
00:02:41.350 --> 00:02:51.350
ولا بعد كده لانها هتدخلنا في متاهات احنا يعني في غنى عنها خالص. في حاجة اسمها خافض لشرطه ماشي وكيل خافض لشرطه انها منصوب وجواب منصوب ما ينفعش منصوب ما ينفعش

9
00:02:51.350 --> 00:03:14.300
في محل نصب بجوابه ماشي اوكي. وتقول لي الجواب دوت هو اللي خلاه في محل راس ماشي في محل نصب لازم تقول في محل نصب اهو فيه محل رصد الاحسن والاسهل والاظرف والاجمل. ان هو اسم شرط غير جازم غير جازم. مبني على السكون او زي ما بنطقه في محل نصب ظرف زمان وانتهينا

10
00:03:14.300 --> 00:03:24.300
منخفض لشرطه منصوب قد خافض بشرط اه ما فيش حاجة اسمها منصوب بضربه. ما ينفعش ما ينفعش انت هتحول المبني لمعرض وتقول لي ان هو مقصود؟ الكلام مش هو يعني خالص. طيب

11
00:03:24.300 --> 00:03:44.300
تعال اللمة بقى لما جاء الربيع فرح الناس. يعني حين ما هو لما الحينية معناها حين حين جاء الربيع عادي خالص برضه لما في محل نصب ظرف زمان او اسم شرط جازم مبني على السكون

12
00:03:44.300 --> 00:03:56.600
اهو اهو في محل نصب ظرف زمن زي بالظبط اهي اهي امال انا جبت لك على طول بعديها ليه وقصادها ليه؟ علشان ناخد نفس الاعراب وانتهينا. بس هنا ما فيش بقى في محل آآ

13
00:03:56.600 --> 00:04:16.600
بالاضافة لا لا لا في محل جر بالاضافة مع اذا. انما هنا ما ينفعش مع لم طيب تعال الاية اللي بتقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. كلما دخل عليها زكريا المحراب

14
00:04:16.600 --> 00:04:46.150
وجد عندها رزقا سورة ال عمران سبعة وتلاتين. ايه اللي حصل بقى؟ كلما دخل وجد الفعلان ماضيان. الفعلان هنا ماضيان. يعني ما فيش حاجة اسمها كلما يدخل لا لا لا لا لا. كلما عادي

15
00:04:46.150 --> 00:05:05.950
خالص خالص اسم شرط غير جازم اهو اسم شرط غير جازم. مبني على السكون اه مبني على سكون في محل نصب ظرف زمان. الله ده نفس اللعبة بالظبط امال ايه

16
00:05:06.100 --> 00:05:33.850
بس هنا يفيد يفيد يفيد التكرار. كل ما يحصل كزا يحصل كزا. ملحوظة خطيرة ملحوزة خطيرة جدا. هكتبها هنا اهوت. هنا بقى ركز بقى معي كده لا يوجد شيء اسمه كلما كزا كلما كزا. ما لا تتكرر كلما

17
00:05:33.850 --> 00:05:48.500
لا تتكرر كلما خالص بيقول لك كلما جه الربيع كلما فرح الناس ما فيش حاجة اسمها كلما كلما. ما هي كلما لها فعلين على طول تحط الفعلين والفعلين لازم يكونوا ماضيين. ايه الكلام ده كويس

18
00:05:48.500 --> 00:06:12.200
آآ اذا اذا بتبقى الجملة بعديها ممكن اقتران جواب الشرط بالفعل. خد بالك يقترن جواب الشرط بالفاء عادي جدا في الحالات الستة السابقة في المحاضرة اللي فاتت خدنا ست حالات لو جت

19
00:06:12.200 --> 00:06:32.800
فعلى طول يقترن جواب الشرط بالفاء خد بالك خد بالك خد بالك. طب آآ هنا ما فيش اقتران جواب شرط الفاء هنا لا يوجد اقتراب جواب الشرط بالفاء ليه ليه ؟ يا سيدي انا قايل لك قايل لك ان لازم الفعلين يكونوا ماضيين. يعني لازم هنا هيكون

20
00:06:32.800 --> 00:06:49.000
كلما وهنا فعل ماض وهنا فعل ماض بالتحديد الفعل الماضي ما يجيش معه سين وسوف. ما يتحولش لجملة اسمية. غير كل الكلام دوت ما ينفعش ما ينفعش. يبقى اذا ادان فعل ماضي يعني تركيب ثابت يبقى ما فيش هنا

21
00:06:49.000 --> 00:07:07.700
الاقتران جواب الشرط والفعل بيكون مع اذا فقط. تعال للأوي لولا انا هبدأ بلونها ليه؟ لان بيقول لك لولا لولا الله ما اهتدينا. خد بالك من الجملة دي قوي قوي

22
00:07:07.700 --> 00:07:37.700
قوي لولا يأتي بعدها مبتدأ خبره محذوف وجوبا. الله الله الله الله ده حز الخبر وجوبا اه بعد لولا. يعني لولا ليس بعدها ليس بعدها فعل الشرط. ده احنا خرجنا عن جملة الشرط خالص اه علشان كده علشان كده لا يوجد شيء اسمه اقتراب

23
00:07:37.700 --> 00:07:57.700
طنجاوات الشرط بالفاء مع ايه؟ مع لولب. ونفس الكلام برضو ايه؟ لو. خبره محزوف في وجوبا تقديره ايه؟ لولا الله لولا الله كائن. اوعى تقول لولا الله موجود. ما ينفعش تقول موجود خالص لان الله كائن وليس موجود

24
00:07:57.700 --> 00:08:18.950
وليس موجود لان الكل موجود لا لابد ان يكون له واجب وما فيش حد اوجد ربنا استغفر الله العظيم. يبقى ده مبتدأ على طول؟ مبتدأ على طول ما فيش حاجة اسمها اقتران آآ جواب الشرط بالفاء ما فيش حاجة اسمها اقترانات جواب الشرط الفاء لان ما عندكش اساسا جملة فعلية اساسا في الشرط. واحنا قلنا

25
00:08:18.950 --> 00:08:48.950
ان الشرط يكون شرطا في حدث معين. يعني في في فعل شرط. ان تذاكر تنجح. ما قولش ان محمد. ان تذاكر تنجح محمد مجتهد مسلا مين محمد مجتهد يطلع ايه ما ينفعش ما ينفعش ايه المحمل لازم يكون فيه الشرط يعني فيه شرط في حدس معين هتعمل كزا يحصل كزا فازا كان

26
00:08:48.950 --> 00:09:10.150
ما فيش هنا اساسا حدث يبقى ما فيش اقترنجة بالشرط بالايه؟ جميل جميل جميل. طب امال آآ لو بقى هتبقى شكلها ايه  ركز معي اوي اوي اوي. الاية بتقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ولو ارادوا الخروج

27
00:09:10.150 --> 00:09:32.250
لا له عدة سورة التوبة التوبة ستة واربعين احنا متفقين ان لولا ما فيش فيها اقتران جواب الشرط بالفاء هنا لان ما عنديش فعل الشرط. ولو برضو ما فيش حاجة اسمها اقتران جواب الشرط بالفاء. ولو ارادوا

28
00:09:32.250 --> 00:09:54.700
خروج لا له عدة اللام واقعة في جواب له. الله يعني مش اقتران بالفاء. لا لا لا لا بتتعرب اللام واقعة في لو وامتى تقع لما يكون الجواب مثبت؟ الجواب فيه جواب لو المسبت

29
00:09:54.850 --> 00:10:16.200
يعني معنى ذلك ان لو جه منسي يبقى لا يقترن باللام اه اللام لا تقع في جواب لو اذا كان منفيا  لان في قاعدة بتقول لك لتوكيد والنفي لا يحتاج

30
00:10:16.200 --> 00:10:39.100
توكيدا القاعدة دي مهمة قوي الاثبات يحتاج توكيدا او يحتاج لتوكيد بدليل لو وبعديها اللام ده اللام الواقعة ديت دي لام للتوكيد اللام حرف لا اعد مبني على الفتح لا محل له من الاعراب للتوكيل

31
00:10:39.100 --> 00:10:59.100
في ايد واقع في جواب له. لما يكون الجواب مثبت يبقى اذا في قاعدة بتقول لك ان الاثبات يحتاج لتوكيد. والنفي لا يحتاج توكيدا. السؤال. هل اللام اللي داخلة في جواب لو تمشي مع لولا؟ مزبوط مزبوط

32
00:10:59.100 --> 00:11:19.100
خد بالك لولا الله ما اهتدينا النفي لا يحتاج توكيدا. يعني ما اقدرش اقول لولا الله لما اهتدينا. لاحظ لاحظ ان لو بعديها جملة فعلية اهيت لان ده شرط عادي خالص خالص. الحاجة المشكلة في لولا انه لا يوجد بعدها جملة فعلية لولا يكون بعد

33
00:11:19.100 --> 00:11:34.450
مبتدأ خبره محذوف وجوبا تقديره كائن. تحيا مصر ونستكمل في المحاضرة التالية باذن الله الله لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته