ارسله الله ومع ذلك الخبر علمه ثلاث مسائل. مسألة منها تنبؤية. مسألة الطفل هذا يكون غير عادي مسألة الا مسألة السفينة اللي ممكن لا شك ان الله عز وجل ارسله له ليتعلم من الخبر. لكن موسى لم يدعي كمال العلم وانما اه لما سئل اتعلم
احدا في الارض اعلى منك؟ قال لا. عتب الله عليه ان لم يرد العلم اليه. لم يقل اللهم اعلم. وهذا ليس متنقصا من قدر موسى عليه السلام فانه لا يعلم في الارض من هو اعلم منه لكن هي حكمة اراد الله
الله عز وجل فيها ان يطلق انه وان علمت وان كنت كليما وان كنت نبيا فان هذا لا يعني ان اعلم اهل الارض بكل شيء وان كنت اعلم من الخضر في اشياء. عموما آآ فيها اشارة الى حكم عديدة منها ان الله عز وجل اراد ان
لموسى امورا يتعلم منها والانبياء يعلمهم الله عز وجل يربيهم يرسل لديهم ما يزكيهم بها فان هذا لا شك فيها. وان اعطوا النبوة فانهم بحاجة الى تعليم الله عز وجل لهم. ولذلك القرآن ما زال
ننزل اه اقول الى النبي عليه الصلاة والسلام والله جل وعلا قال لنبيه وقل ربي زدني علما دل على انه يتعلمون