سواء كنا مطلقات او مات عنهن ازواجهن فهن محارم لاولاد ازواجهن واولاد اولادهم وان نزلوا نعم والنسب جميعا من النسب والرضا. جزاكم الله خيرا
ان تبينوا لي ولا تنكحوا ما نكح اباؤكم يقول الله جل وعلا ولا تنكحوا من اتهابكم من النساء الا ما قسما كانوا في جاهلية سهلوا في هذا فانزل الله عز وجل النهي عن ذلك
فليس للانسان ينكح زوجة ابيه ولا زوجة جده المطلقة او الذي مات عنها سواء كان جد من جهة الام او من جهة الاب حرم الله نساء زوجات الاباء مطلقا من جهة الاب ومن جهة الام