ملخص هذه القضية انها ابتليت بزوج سكير نعم. وقد اكتشفت انه كذلك بعد سنتين من الزواج. نعم. لكنه غير مدمن كما تصفه بل يشربه بين فترة واخرى وحينئذ انكرت عليه فحلف لها بالطلاق ثلاث مرات انه لا يسكر لكنه عاد
ما هو توضيعكم؟ الواجب نصيحته وتحذيره من مغبة هذا العمل السيء فان الخمر من اقبح السيئات ومن اقبح الكبائر فالواجب على هذا الرجل ان يتقي الله وان يدع هذا ثواب خميس
والرسول صلى الله عليه وسلم لعن الخظر وشاربها وساقيها وحاللها ومهولة اليه واعصرها ومعتصرها وبايعها ومشتريها واخذ ثمنها وقال صلى الله عليه وسلم لا يشرب الخمر الا يشربه المؤمن يعني ان تنافي كمال الايمان واجب
فالواجب عليه ان يتقي الله وان يتوب الى الله وعليك ان تنصحيه وتحدثيه من فهمها واما طلاقه العرب فهذا فيه تفصيل. ان كان طلق العثم قصده الامتناع. وليس قصده وقوع الطلاق. ولا قصده
ان يمتنع منه وان يشدد على نفسه وليس قصد ايقاع الطلاق فعليه كفارة اليمين ولا يقع اما ان كان قصده ايقاع الطلاق فانه يقع الطلاق نسأل الله لنا ولها الهداية. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم اذا هل تنصحونه بالبقاء معه؟ ام تتصرف تصرفا اخر
في هذا البقاء معه وان يصيح فاذا لم يقبل النصيحة نوفي هذه ولو باعطائه ماله نعم ليلم يطلقها بدون لا لا او ترفع ظهرها للمحكمة. نعم. جزاكم الله خيرا وتلك الايمان بالطلاق ثلاث مرات على الا يعود ثم يعود. هنا
ان هذا في التفصيل نعم ان كان اراد الامتناع ولم يجد يقع الطلاق فان عليك عن كل واحدة. اما ان كان اراد الالتزام مع مع ايقاع الطلاق من كذب فانه يقع الطلاق
اذا تكرر ثلاثا حرمت عليه نعم هكذا جهاد مم جزاكم الله خيرا واحسن اليكم