يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول كيف يكون العسر مرة واليسر مرتان كيف كيف يكون العسر مرة واليسر مرتان كيف اخذناه من هذه الاية؟ لكم لان العسر جاء بال معربا
واذا جاء معرفا لم يتكرر بلف اليسر جاء منفرا فهو يتكرر الاول غير الثاني اما في العسر فانه معرض الاول هو الثاني ما تكرر الاول هو الثاني يكون الثانية للعالم
الذكر العهد الذكري نعم يقول فضيلة الشيخ هذا من بالبلاغة انتم ما درستم في البلاغة ودارسين ما ادري لكن هذا من اساليب البلاغة. نعم