1
00:00:00.150 --> 00:00:20.150
جزاكم الله خيرا واحسن اليكم من جمهورية مصر العربية رسالة بعث بها مستمع الرمد الى اسمه بالحروب طه راي ميم يقول قالت لي امي انها ارضعت بنت خالي مرة واحدة يوم ولادتها. فهل يجوز لي الزواج من بنت خالي

2
00:00:20.150 --> 00:00:40.150
علما باننا نقول عند كتابة العقل على سنة الله ورسوله وعلى مذهب الامام ابي حنيفة. جزاكم الله خيرا. على سنة الله ورسوله يعني شيء طيب اما اشتراط المذهب فهذا غير مشروع ان يكون على مذهب ابي حنيفة وعلى مذهب فلان يكفي

3
00:00:40.150 --> 00:01:00.150
ان يقول على سنة الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ومذهب ابي حنيفة رحمه الله ومذهب اخوانه من المجتهدين من الائمة اربعة وغيرهم لا يخالف كتاب الله عز وجل وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم. فاذا قال على سنة الله وسنة رسوله كفى. نعم

4
00:01:00.150 --> 00:01:20.150
جزاكم الله خيرا واحسن اليكم من ضواحي نعم نعم. واما الوظاع الذي ذكره. نعم. فاذا ثبت النهار ضعتها خمس رضعات معلومات في الحولين بينها تحرم عليه لانها اصبحت اخته من الرضاعة حيث انها رضعت من امه لقوله صلى الله عليه وسلم

5
00:01:20.150 --> 00:01:40.150
ان يحرموا من الرضاع ما يحرموا من النسب تحرم الولادة ما تحرم تحرم الرضاعة ما تحرم الولادة. وهذا في قوله تعالى وامهات كولاتي ارضعنكم واخواتكم من الرضاعة لما ذكر سبحانه وتعالى المحرمات في النكاح قال وامهاتكم اللاتي ارضعنكم واخواتكم

6
00:01:40.150 --> 00:02:00.150
من الرضاعة فاذا ثبت ان امك ارضعتها خمس رضعات في الحولين فانها تكون اختك من الرضاعة وتحرم عليك. اما اذا لم يثبت او ثبت انها اضعتها ولكن لا يدرى كم عدد الروعات فالاحتياط ايضا تركها ابتعادا عن الشبهة لقوله صلى الله

7
00:02:00.150 --> 00:02:14.002
عليه وسلم دع ما يريبك الى ما لا يريبك قوله صلى الله عليه وسلم فمن اتقى الشبهات فقد وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الكبال فتركها في هذه الحالة يكون من درء الشبهات. نعم