يقول هل يجوز تعليق الايات القرآنية في محلات بيع الاحذية  لا لا مانع من تعليق الايات في المخاتب وفي المجالس وبدك هالدكان للتذكرة والعظة ولو كان يبيع الحذاء او يصنع الحذاء لا ينظر لان هذا ليس فيه امتهان له. هذا معلق كان يذكر الناس
بشيء ينفعهم وذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين او يكتب ايات واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين او حافظوا على الصلاة والصلاة والصوم وقوموا لله قانتين او ما اشبه ذلك من الايات التي بها ذكرى وعظة
ولا يسمى ذلك امتهانا هذا هو الارجح من اقوال اهل العلم نعم