وبه نستعين نحمده عز وجل ونثني عليه الخير كله ونصلي ونسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين. اما بعد فقال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتابه الصحيح
قال حدثنا يحيى ابن يحيى وهو التميمي قال قرأت على مالك وهو ابن انس قال عن سمي مولى ابي بكر ابن عبد الرحمن قال عن ابي صالح السمان وهو قال عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه
قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول. اي اي لو يعلم ما فيهما من الاجر والثواب لا في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا. اي اقترعوا من
على النداء والصف الاول. والمقصود بالنداء الاذان وذلك لفضل الاذان والصف الاول طبعا هو الصف الاول في الصلاة لو لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا اليه. اي التبكير
ولو يعلمون ما في العتمة اي صلاة العشاء والصبح لاتوهما ولو حبوا وذلك من عظم العجب الذي فيهما قال حدثنا شيبان ابن فقوق قال حدثنا ابو الاشهب قال عن ابي نظرة العبد قال عن ابي سعيد
الخدري رضي الله تعالى عنه ان الرسول صلى الله عليه وسلم رأى في اصحابه تأخرا فقال لهم تقدموا فاتموا بي تأخرا في صفهم. كان مبتعدين والله اعلم عن الامام والذي ينبغي ان يكون ما بين الامام والصف الاول هو مقدار السجود. مقدار السجود. وهكذا الصف
والاول مقدار ايضا السجود رأى في اصحابه تأخرا فقال لهم تقدموا فاتموا بي. وليأتم بكم من بعدكم لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله. نعوذ بالله من ذلك قال حدثنا عبد الله ابن عبد الرحمن الدارمي
وهو صاحب المسند ويسمى بالجامع ايضا قال حدثنا محمد ابن عبد الله وقاشي قال حدثنا بشر بن منصور وهو الرقاشي ايضا قال انا الجويري وهو سعيد بن اياس قال عن ابي نظرة وهو العبدي. المنذر بن مالك بن قطعة
قال عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما في مؤخر المسجد. فذكر مثله. فقال لهم تقدموا فاتموا بي قال حدثنا ابراهيم ابن دينار
ومحمد بن حرب الواسطي قال لا حدثنا عمرو بن الهيثم ابو قطن قال حدثنا شعبة وهو ابن قال عن قتادة وهو بن دعامة السدوسي قال عن خلاس وهو ابن عمرو الهجري
قال انا برافع وهو الصائغ قال عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لو تعلمون او يعلمون ما في الصف المقدم لكانت قرعة. قرعة يقبلون على الصف المقدم وبالتالي
سوف يزدحمون فاذا ازدحموا فهنا ماذا يفعل؟ يقرع؟ نعم يقرع بينهم وقال ابن حوبل الصف الاول ما كانت الا قرعة. قال حدثنا زهير بن حرب وهو النسائي البغدادي قال حدثنا جرير هو ابن عبد الحميد الضبي قال عن سهيل وهو ابن ابي صالح قال عن ابيه ابو صالح ذكوان السمان قال عن ابي هريرة
رضي الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير صفوف الرجال اولها اه وشرها اخرها وخير صفوف النساء اخرها بالعكس خير صفوف النساء هو اخرها. وشوه اولها
لانه كلما ابتعد الرجال عن النساء والنساء عن الرجال كلما كان هذا افضل في حقهم واكمل فيهم وابعد لهم عن الوقوع في المحذوب والافتتان وافتتان احدهم او بعض بالبعض الاخر
نعم وهذا يدل على تحريم الاختلاط. فاذا كان في صفوف الصلاة هو الاول نعم فكيف في خارج ماذا؟ في خارج الصلاة وخارج المسجد. نعم فهذا يدل على انه لا يجوز الاختلاط
نعم ما بين الرجال والنساء فعلى رجال ان يبتعدوا عن النساء والنساء كذلك. قال حدثنا كتيبة بن سعيد الثقفي قال حدثنا عبد العزيز يعني بن محمد بن عبيد الدراوردي قال عن سهيل اي بن ابي صالح بهذا
الاسناد اي عن ابي صالح عن ابي هريرة. هذا وبالله تعالى التوفيق