هذه مسألة عظيمة يغفل عنها كثير من الحماسيين الذين ليس عندهم فقه في الدين يقولون كيف؟ كيف نطيعه وهو فاسق؟ كيف وهو عاصي؟ كيف نعم نطيعه للمصلحة العامة للمصلحة العامة ارتكاب اخف الظررين
لدفع اعلاهما مطلوب في الاسلام. ودرء المفاسد مقدم على جلب المصالح والمسلمون قاتلوا مع الحجاج ومع اه مع يزيد ابن ابي سفيان مع يزيد ابن معاوية قاتلوا معهم وهم وهم فساق
لجمع الكلمة بل صحابة كان صحابة في راية كان هناك صحابة في راية يزيد ابن ابن معاوية في فتح القسطنطينية منهم ابو ايوب الانصاري رضي الله عنه كانوا تحت راية
وقاتلوا مع الحجاج وهو معروف بالظلم ظالم فاتك باطش ظالم جائر لكن لاجل المصلحة مصلحة الاسلام والمسلمين وتغتفر المسألة الجزئية بمقابل المصلحة العامة الكلية هذه قاعدة في الاسلام فلا يشترط في الامام الذي يتولى امور المسلمين يقود للجهاد ما يشترط فيه
ان يكون صالحا مستقيما مئة بالمئة بل ولو كان عنده شيء من المعاصي والمخالفات ما دام لم يصل الى حد الكفر بالله عز وجل نعم ولكن الجهال المتحمسين ما يتحملون الكلام هذا. لانهم جهال
الصحابة تحملوا واطاعوا الرسول صلى الله عليه وسلم في ذلك لفقههم وايمانهم اما الجهال المتحمسون فلا يتحملون هذا او المغرضون لان فيهم ناس ما هم جهال. يعرفون هذا لكن مغرظون يريدون تشتيت المسلمين
فيحرضونهم على ولاتهم بسبب انهم الولاة يرتكبون اشيا من الاخطاء يرتكبون اشياء من الاخطاء فيحرضونهم على ولاتهم من اجل تفريق الكلمة واضعاف المسلمين يجب الفطنة لهذه الامور والحذر منها. وعدم الاندفاع بدون بدون فقه وبدون علم
هذه مسألة عظيمة الان حصل فيها سوء فهم حصل فيها تظليل بسبب الجهل او بسبب الهوى اما عن جهل واما عن هوى نعم