1
00:00:00.000 --> 00:00:44.150
اسألكم عن رفع اليدين للدعاء وان نمسح بهما الوجه. هل ذلكم جائز من اسباب الاجابة  نعم وقال في من باب الحسن وهذا آآ يتوجه به العمل بها نعم الحرم ان شاء الله لكن فيما يعلم ان الاحاديث الصحيحة التي يأتي الصحيح ليس فيها

2
00:00:44.150 --> 00:01:04.150
النبي صلى الله عليه وسلم اللهم صلي على منبر وفي المصلى ولم ينقل احد انه مسحهما في الدعاء ولم يقل احد فيما اعلم انه مسح وجهه بالنبي عليه الصلاة والسلام. اللهم صلي على فالحاصل ان المسح لا بأس به لكن تركه اولى الا لمن

3
00:01:04.150 --> 00:01:34.150
اعتقد سنيته صحة الاحاديث نعم او حسنها نعم. والحاصل في هذا ان رفع يديه سنة في الدعاء. الا في اوقاتي ما رفع فيها النبي اللهم صلى الله عليه وسلم العيد لكن لو استسقى

4
00:01:34.150 --> 00:01:54.150
او دعا في اوقات اخرى دعا ربنا لا حرج في ذلك لان لان ومن اسباب الاجابة لقوله صلى الله عليه وسلم ان ربكم حيي كريم يستحي من عبده اذا رفع يديه ان يردهما هو حديث حسن

5
00:01:54.150 --> 00:02:17.350
وفي حديثه وفي الحديث الاخر رواه مسلم في الصحيح ان الله تعالى كان طيب لا يقول الا طيبا. قال في اخر السفر ثم ذكر الرجل يقيم السفر ومطعمه حرام واشربه حرام

6
00:02:17.350 --> 00:02:43.300
والمسجد الحرام هذا معناه ان رفع اليدين يختار الاجابة لكن مع الاجابة تعطيه الحرامي ما شاء الله. نعم. سنة في الدعاء ومن اسباب الاجابة الا المواضع التي وقعت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يرفعها فيها اللهم صلي بعد الفريضة نعم مثل خطبة الجمعة مثل خطبة

7
00:02:44.000 --> 00:02:59.490
خطبة العيد نعم مثل الجلسة بين السجدتين نعم لا يقع فيها مثل جلسة احد قبل السلام اذا دعا لا يرجع لان الرسول اللهم صلي على النبي اللهم صلي على جزاكم الله خيرا واحسن اليكم