الملاحظ في القرى وخاصة في جنوب الجزيرة بانهم لا يضعون الحجاب وذلك بينهم وقد يكون بسبب زراعتهم ومزارعهم سنجد ان الرجل في القرية يقابل النساء الموجودين في القرية ويعرفهم ويسلم عليهم وقد يصافح الرجل امرأة
من القرية عند عودتي من السفر ما رأيه سماحتكم في هذا هذه عوائد لبعض القبائل الجنوب لبعض البوادي والعوائد بمخالفة الشرع لا يحتج بها نوائب طائفة العوائل المخالفة للشرع لا يحتج بها
بين الرسل عليه الصلاة والسلام بعثهم الله ان ينعم الناس من العوائد الباطلة والعادات السيئة فكانوا من عادات العرب من عادات العرب عبادة القبور والتعلق بالاشجار والاحجار وانبات الاصنام هذه من عوائدهم
جعله الله بكل امكانياته والدعوة الى عبادة الله وحده وعدم الحجاب التي ازالها الناس لا يرتد بها ولكن يسعى بازالتها اذا كانت مخالفة للشرع المطهر. ومن ذلك ما يكون في الجنوب في بعض الجنوب من تساؤل النساء والرجال
في المقابلة المصافحة وهي اجنبية منك اما زوجة اخيه او بجيرانه او زوجة عمه او خاله يصافحها ربما قبلها ايضا بعض الناس انه ربما قبلها يقول ان هذا من الحاصلة من هذه العوائد السيئة لا ينبغي ان تبقى
بل يجب ان تزول ويعلم الناس ان الواجب تستر والحجاب وانها لا تكشف جارها ولا لزوج اختها ولا لاخي زوجها ولا لعم زوجها ولا لخال زوجها ولا يقبلها غريبها ابن عمها اذا قدم سفر ولا يصافحها ولا يصافح جارته كل هذا منكر يجب ان يعلم
لا يجوز للرجل يصافح المرأة الاجنبية التي هي ليست محرما كجارته او زوجة اخيه لا يفاضل قالت عائشة رضي الله عنها كان النبي صلى الله عليه وسلم والله ما مست يده يد امرأة قط. وقال عليه الصلاة والسلام اني لا اصارح النساء. هم
وما وما يخفى ما في مصافحة ولمس اليد وقبض اليد من الرجل والمرأة هي من اجل محرمة من الفتنة بعض اهل العلم شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله انه قال ان المصافحة اشد من النظر
هو هو بغض البصر والمصافحة اشد واوكت بالفتنة من النظر المقصود انه لا يجوز المصافحة حتى ولوائح ولا من وراء كما يفعل بعض النساء لا تخاف من دين هذا وسيلة الى طرح المنديل. فلا بمنديل
ولا جهل من دين مع الوزارة المحرمة ماذا يحصل زوجة ابيه ام زوجته ابى زوجة ابنه لا بأس اما غير المحارم لا يصافحوها ولا يقبلها الاشجع لا لا يقدم امرأة اجنبية
ولا يصافحها ولا ينظر اليها بل يغض البصر ولا يخلو بها سماعه احد كل هذا منكر نعم