1
00:00:00.200 --> 00:00:20.200
جزاكم الله خيرا واحسن اليكم عودا على من على وظيفة المرأة شيخ صالح. وظيفة المرأة كما اتضح من الرسالة الاولى اضطرتها الى ان تسافر ووظيفة المرأة ايضا ادت بها الى ان تبقى عانسا وبدون زوج من اجل ان يقبض الاب الراتب

2
00:00:20.200 --> 00:00:40.200
كاملا او الجزء الاكبر منه. هذا الكلام على ضوء رسائل تصل الى هذا البرنامج ومنها الرسالة السابقة وهذه الرسالة التي ساقرأها شيخ صالح. صاحبة هذه الرسالة تقول مجتمعة فعين لام من مكة المكرمة. مشكلتي ان ابي يتصرف تصرفات غريبة تجاهي. وانا اعمل معلمة

3
00:00:40.200 --> 00:01:00.200
وابي يقبض نصف الراتب واحيانا ثلاثي الراكب ويمنعني من الزواج بحجة انه يقبض هذا الراتب شهريا. وبعد فترة من الزمن يريد ان يزوجني من رجل لا ارغب الزواج منه ولا اريده. ويهددني بقوله اذا لم توافقي على الزواج من هذا الرجل فيحرم عليه

4
00:01:00.200 --> 00:01:20.200
الزواج من بعده. وانا بطبيعة الحال لا اريد هذا الرجل ولا اريد العيش معه. وان بقيت الى الابد. وهو يرغمني على ذلك الزواج لاطماع مالية وحتى يزوجه احدى مولياته ولمصالح اخرى تعود عليه هو فما هو توجيهكم يا

5
00:01:20.200 --> 00:01:40.200
فضيلة الشيخ علما بان ابي كثيرا ما يشتمني بكلام قبيح ويحقد علي ويقدم مصلحة الاولاد البنين على مصلحة ويقول انتن لا فائدة منكن ولا حاجة لكن في الزواج. ما هو رأيكم يا فضيلة الشيخ؟ هل اترك تلكم الوظيفة؟ ام ماذا

6
00:01:40.200 --> 00:02:00.200
وافعل علما باني قلقة جدا ومتوترة الاعصاب والى الله المشتكى تنصحوني ووجهوني جزاكم الله خير علما بان هذه الظاهرة منتشرة جدا في مجتمعنا. هذا الوالد وغيره ممن يعمل عمله مخطئون

7
00:02:00.200 --> 00:02:20.200
الرحم هذا تصرف الباطل وظلم وجور في حق هؤلاء البنات. الواجب عليهم بموجب رعايتهم وقوامتهم على النساء انهم اذا جاءهم خاطب يرظون دينه وامانته ورضيت به المرأة ان يبادروا بالتزويج لانهم

8
00:02:20.200 --> 00:02:40.200
وفرصة تموت والمرأة وظيفتها الحقيقية ومنفعتها الحقيقية في الحياة هي الحصول على زوج صالح وعلى ذرية طيبة وظيفة الحقيقية النافعة هي قيامها باعمال البيت وبتربية الاولاد وكفى بذلك وظيفة شريفة طيبة

9
00:02:40.200 --> 00:03:00.200
للمجتمع لها اولا وللمجتمع ثانيا. فالواجب على هؤلاء الاباء ان يتقوا الله ولا يظلموا بناتهم ويفوتوا عليهم الزواج بالاكفياء الصالحين من اجل الطمع في رواتبهن فان هذا يترتب عليه مضار لهؤلاء الفتيات

10
00:03:00.200 --> 00:03:20.200
وضياع لاعمارهن وتفويت لفرصة الزواج وقد يسبب هذا تعطلها عن الزواج الى الابد. فيكون الاب ظالما جائرا خائنا لامانته التي حمله الله اياها ولربما يتسبب هذا فيما لا تحمد عقباه من الوقوع في الفاحشة

11
00:03:20.200 --> 00:03:40.200
وضياع الاخلاق كما هو الحاصل في بعظ في كثير من البلاد التي لا تهتم بتزويج النساء. الحاصل ان على الاباء ان اتقوا الله وعلى اولياء النساء سواء كانوا الاباء او غيرهم ان يتقوا الله سواء كانوا الاباء او غيرهم ان يتقوا الله في مولياتهم وان

12
00:03:40.200 --> 00:04:00.200
متى ما جاءت المناسبة الطيبة في ذلك وهذا خير لهن من الوظائف مهما بلغت الوظائف فان وظيفة المرأة الحقيقية هي الحصول على زوج صالح كفر والحصول على ذرية طيبة وصيانتها في بيتها

13
00:04:00.200 --> 00:04:20.200
حافظ على على كرامتها. نعم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. اذا ادت الوظيفة شيخ صالح وباي اسلوب من الاساليب الى حرمان المرأة من حياتها الفطرية فما حكم هذه الوظيفة؟ حكمها انها حرام الوظيفة التي تحول بين المرأة وبين الزواج

14
00:04:20.200 --> 00:04:40.200
عليها الفرصة وتبقيها عانسا وتعرضها للفتنة وتسبب ضياع شبابها ونفور الحاقدين عنها هذه كيف تكون حراما؟ لانها ترتب عليها مضاد فادحة في حقها. نعم. جزاكم الله خيرا. الاموال التي يحصل عليها او

15
00:04:40.200 --> 00:05:00.200
اولياء امور النساء سواء كانوا اباء او اخوة او غيرهم وهم يعدلون المرأة عن الزواج. ما حكم تلك الاموال التي يأكلونها من وراء ذلكم العمل. الاموال التي يحصلون عليها عن طريق ظلم النساء والجور في حقهن ومنعهن من التزوج اموال محرمة

16
00:05:00.200 --> 00:05:20.200
لانها ناتجة عن ظلم وعن جعر في حق هؤلاء النساء. هذه الاموال تكون حراما عليهم. نعم. جزاكم الله خيرا تفضلتم شيخ صالح وبينتم الاحكام الشرعية المتعلقة بهذا الامر. لكن هل تقترحون عملا اخر عند الوظيفة

17
00:05:20.200 --> 00:05:40.200
قال او يشترط على الزوجة حتى لا تكون عرضة لظلم اولياء الامور. الوظيفة وظيفة المرأة اذا لم تتعارض مع مصلحتها ولم تتعارض مع عفتها وكرامتها ما تيسرت لها وظيفة آآ لا تتعارض مع ما هي مهيئة

18
00:05:40.200 --> 00:06:00.200
له من الزواج ومن تربية الاولاد فلا بأس بها. وكذلك لا يترتب عليها شيء من ضياع عفتها او كرامتها او تعرضها الفتنة او الاختلاط بالرجال فاذا كانت وظيفة تتمشى مع قيامها بما اوجب الله عليها من حق زوجها وحق اولادها

19
00:06:00.200 --> 00:06:20.200
في بيتها ووظيفة ايضا لا تعرضها للفتنة ولا تجرها للسفر بدون محرم ولا تعرظها للاختلاط بالرجال فلا بأس بها اما اذا كانت بخلاف ذلك فانها لا يجوز لها لا تجوز لها هذه الوظيفة لما يترتب عليها من المضار والمفاسد الكثيرة. نعم