1
00:00:00.300 --> 00:00:19.750
وكان قائل هذه الاية قد يستدل بها بعض اهل البدع كالخوارج والمعتزلة عنهم في الشفاعة القائلين بنفي الشفاعة لعصاة الموحدين ليش لماذا قالوا بنفي الشفاعة عن عصاة الموحدين لان العاصي عندهم ماذا

2
00:00:20.900 --> 00:00:40.150
مخلد في النار كافر مخلد في النار فإذا ما دام مخلدا في النار فلا شفاعة فانكروا الشفاعة للعصاة والتي تواترت بها النصوص عن النبي صلى الله عليه وسلم كيف نجيب انا

3
00:00:41.300 --> 00:01:04.900
كلكم يا اخوان اجابات الدعوة حاضرة واذا اجبت فاجب بالدليل  اجمع بين نصوص طيبة ويقول لك ربنا عز وجل يقول يوما لا تجد نفسا عن نفس شيئا  يقبل منها نعم؟ لا ولا يقول انها ايش

4
00:01:05.250 --> 00:01:25.050
شفاعة ما لا تقبل الشفاعة منها اذا لا شفاعة يقول اين النصوص الاخر التي ذكر الله تعالى فيها الشفاعة في قوله تعالى من ذا الذي يشفع عنده ولا يشفعون الا لمن ارتضى وكم من ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم شيئا الا

5
00:01:25.550 --> 00:01:45.250
هذه الايات فيها اثبات الشفاعة فماذا تقول فيها انت انظروا يا اخوان الزائغ يستدل باي شيء للمتشابه فاما الذين في قلوبهم الزايغ  واما اهل الحق ولله الحمد فيردون المتشابه الى اي شيء

6
00:01:45.550 --> 00:02:08.350
المحكم ولا يقود منها شفاعة الا من بعد ان يأذن الله لمن يشاء فالاية مطلقة. اياتنا هذه اية البقرة والايات الاخر مقيدة بماذا بالاذن والرضا. والقاعدة في المطلق والمقيد نعم يحمل

7
00:02:08.450 --> 00:02:12.650
المطلق على المقيد وينتهي الاشكال ولله الحمد