1
00:00:00.250 --> 00:00:37.250
بسم الله الرحمن الرحيم. هنا المدرسة الربانية كتلة قلوب تحكمها قيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله. احمده تعالى واستعينه واستغفره

2
00:00:37.350 --> 00:00:52.500
واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

3
00:00:52.700 --> 00:01:12.700
واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى ال محمد. كما صليت على ابراهيم قيمة وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد. كما باركت

4
00:01:12.700 --> 00:01:36.000
على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة

5
00:01:36.100 --> 00:02:01.850
وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلوا به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم

6
00:02:01.850 --> 00:02:30.750
ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله قال وخير الهدي هدي محمدا صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم وان شر الامور محدثاتها. وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار

7
00:02:31.950 --> 00:02:51.950
ثم اما بعد فاخوتي في الله والذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله. واسأل الله جل جلاله ان يا جماعة انا بهزا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا واجعله لوجهك خالصا

8
00:02:51.950 --> 00:03:14.000
لا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا. احبتي في الله كيف حالكم مع الله وكيف حال قلوبكم مع الله اللهم اهد قلوبنا. اللهم طهر قلوبنا. اللهم نور قلوبنا. اللهم احي قلوبنا. اللهم اغسل قلوبنا

9
00:03:14.000 --> 00:03:36.650
اللهم نق قلوبنا. اللهم حبب الينا الايمان وزينه في قلوبنا. اللهم ثبت على الايمان قلوبنا. امين. هنا المدرسة الربانية وهذا فرع التزكية منها وفيه شرح كتاب مدارج السالكين ووصلنا الى المنزلة الحادية عشرة

10
00:03:37.150 --> 00:04:03.350
الفرار الفرار وصلنا في المرتبة الثالثة من الدرجة الاولى الدرجة الاولى الفرار من الجهل الى العلم عقدا وسعيا ثم الفرار من الكسل الى التشمير جدا وعزما ثم الفرار من الضيق

11
00:04:03.500 --> 00:04:23.800
الى السعة ثقة ورجاء وتكلمنا في اللقاء الماضي عن قضية الفرار من الضيق ان الله ابتعثنا لنخرج من شاء من عبادة العباد الى عبادة رب العباد ومن ضيق الدنيا الى سعة الدنيا والاخرة

12
00:04:24.000 --> 00:04:52.950
وتكلمنا عن قضية فهم الحياة فهم الدنيا هكذا الدنيا ضيق هكذا طبيعة الحياة وطبيعة المخلوقين وطبيعة الانسان نفسه انه في ضيق احيانا الفرار من هذا الضيق الى الساعة الضيق مما يأتي قال الله جل جلاله

13
00:04:53.950 --> 00:05:25.150
ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا دونجا ضنكا ونحشره يوم القيامة اعمى هذه المعيشة الضنك معيشة العصاة والمذنبين معيشة الفسقة والفجرة الفرار منها الى السعة اين السعة؟ قال الله

14
00:05:25.800 --> 00:06:00.050
من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة فلنحيينه حياة طيبة هنا لا من القسم ونون التوكيد المشددة لا نحينه حياة سم التوكيد اللفظي الاخر مرة اخرى مؤكد

15
00:06:00.900 --> 00:06:27.450
فلنحيينه حياة ثم طيبة وحين يقول الله حياة طيبة تبقى حياة طيبة على قد ما ربنا بيقول مش طيبة اللي هي على قد تخيلك او تصورك يا طيبة التي ارادها الله

16
00:06:27.650 --> 00:06:53.450
ان تكون طيبة وتخيل حين يحيي الله عبدا حياة طيبة هذه قمة الساعة خذ شرطها من عمل صالحا الاعمال الصالحة من زكر او انسى وهو مؤمن الايمان هنا هو السقة بقى. لما تسق

17
00:06:53.700 --> 00:07:18.600
في هذا الوعد يحييك الله هذه الحياة الطيبة الطيبة بكل ما في الحياة من طيب تحيا هزه الحياة كما قلنا ان المذنبين والعصاة والفجرة والكفرة يعيشون كدر هذه الحياة المعاصي

18
00:07:19.250 --> 00:07:46.200
قال الله عز وجل من يعمل سوءا   هذه المعاصي زلمة وكدر ونكد حجاب عن الله عز وجل الرجاء بقى السقة السقة ان تعود من هذه المعاصي وتفر من هذه المعاصي

19
00:07:46.350 --> 00:08:15.000
الى رحمة الله يقول ربنا عز وجل قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم وتأمل هذا الحديث القدسي الجليل

20
00:08:16.250 --> 00:08:44.700
الذي يعرفك الذي يعرفك كيف تكون السعة؟ يقول الله عز وجل في الحديث القدسي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك ما كان منك ولا ابالي كم هي جميلة

21
00:08:45.150 --> 00:09:19.300
وعظيمة ورائعة ومريحة تسكب في القلب بردا وسلاما في قوله سبحانه ولا ابالي ولا ابالي. يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرتها لك ولا ابالي ولا ابالي

22
00:09:21.200 --> 00:09:46.200
سبحان الله العظيم هي كلمة هه ولا ابالي ان هزه الزنوب كلها الله يغفرها مهما كانت. بقول لك لو كنت حتى كفرت اشرقت الحد مهما فعلت بس تعود الى الله

23
00:09:46.350 --> 00:10:09.250
وتتوب الى الله يغفر كل هذا ولا ولا يبالي قال الله عز وجل ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه

24
00:10:09.600 --> 00:10:42.700
ثم يستغفر الله يجد الله يجد الله غفورا رحيما الله يجد الله غفورا رحيما سيدي الفرار من الضيق الى السعة النهاردة الناس اللي بتعاني من الاكتئاب من الضيق من الالم من الهم من النكد من الحزن من من من بس

25
00:10:42.750 --> 00:11:09.650
فر الى الله تجد السعة كلها والرحمة كلها والسعادة كلها بس خليك على سقة ان الله عنده كل ذلك واثق تماما مين قال الله جل جلاله قادر على ذلك سبحانه وتعالى يفرج الكربات. قال سبحانه

26
00:11:09.700 --> 00:11:33.450
يجيب المضطر اذا دعاه. ويكشف السوء. ويجعلكم خلفاء الارض. االه لا اله الا الله هي دي منتهى البساطة لا اله مع الله. ما فيش اله قال الله عز وجل يا ايها الناس

27
00:11:33.900 --> 00:11:52.550
اذكروا نعمة الله عليكم هل من خالق غير الله يرزقكم من السماء والارض لا اله الا الله. قل لا اله الا الله لذلك اللي شايل هم الرزق شايل هم المرض

28
00:11:52.800 --> 00:12:28.100
شايل هم التعب شايل هم اولاده شايل هم. وهم الهموم دي كلها من يكفيكها؟ قادر قادر جل جلاله عش هزا المعنى وركز فيه آآ في قضية الرزق والفلوس والهم والنكد اللي الناس معيشين نفسهم فيه

29
00:12:28.350 --> 00:13:02.800
كنا بنتكلم على ان الحياة سهلة بس احنا اللي بنصعبها على انفسنا الحياة بسيطة بس احنا اللي بنعقدها بانفسنا بمنتهى البساطة لما يبقى عندك سقة في ربنا وتقرأ وكأي من دابة

30
00:13:03.050 --> 00:13:30.500
لا تحملوا رزقا الله يرزقها واياكم بمنتهى البساطة ان اي حد في الدنيا رزقه على الله وزي ما بيكتبوا على عربيات الفول من كان رزقه على الله فلا يحزن اذا انت تستشعر

31
00:13:31.250 --> 00:13:50.250
ان رزقك على الله ان ولادك دول رزقهم على الله وقلنا قبل كده كتير اني مش باقول لك نام في البيت ورزقك هيجي لك. لأ ربنا قال هو الذي جعل لكم الارض زلولا

32
00:13:50.300 --> 00:14:24.000
فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه ربنا قال فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله يبقى ربنا قال لك اتحرك ما تنامش واسعة وانا هرزقك وقال ايه جل جلاله؟ لما قال فامشوا في مناكبها وكلوا من مناكبها. لأ الكلوا. من رزقه

33
00:14:25.500 --> 00:14:55.200
من رزقك من الرزاق؟ الله يرحمه الشيخ كشك اللهم ارحمه وارحم دعاتنا ودعاة المسلمين اجمعين. امين. اللهم ارحم مشايخنا ودعاة المسلمين اجمعين. واجعل قبورهم روضة من رياض الجنة. امين. وارفع في الجنة درجاتهم الى الفردوس الاعلى مع النبي محمد. والحقنا بهم على الايمان الكامل والمحبة

34
00:14:55.200 --> 00:15:18.500
البيضاء. امين. قضية الرزق هي اهم شغل الناس الشاغل والمتابعة الحسيسة على احوال الاقتصاد والدولار بقى بكام ؟ والدهب بقى بكام ؟ والدنيا بقت اللي عايش حياته ببساطة قالوا ايه بمنتهى البساطة ازا كان يرضيك ما يكفيك؟

35
00:15:18.550 --> 00:15:45.000
فاقل شيء يرضيك وان كان لا يرضيك ما يكفيك فانت تطلب ما يطغيك ازا كان اللي يكفيك ترضى خلاص ادام عندك قال ايه؟ ازا كان عندك في في بيتك ما يكفيك اكلك وشربك وشرب عيالك

36
00:15:46.200 --> 00:16:07.850
ببساطة لكن زي ما بقول كده ان بعض الناس النهاردة مش عايز يعيش ببساطة لأ الله! ده عايز يجيب تكييف وعايز يجيب ويعمل ويسوي لو معك هات مش حرام لو ربنا موسع عليك هات واصرف

37
00:16:08.100 --> 00:16:31.950
وفنجر زي ما انت عايز لكن لو ما معكش ارضى ارض بما قسم الله لك تكن اغنى الناس. الشاهد هنا ربنا جل جلاله بيقول ايه؟ وفي السماء رزقكم وما توعدون فورب السماء والارض انه لحق

38
00:16:33.050 --> 00:16:59.000
مسلما انكم تنطقون الاعرابي لما سمع الاية دي قال ايه من الذي انكر على الرب حتى اقسم ربنا بيقسم فورب السماء والارض انه الحق حقك ان يطعمك بس قال يا عبادي

39
00:16:59.150 --> 00:17:23.050
كلكم جائع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم عندك حل بسيط جدا وجميل جدا اهو. بس قل يا رب يا رب لا تتعلق بالاسباب وتقول الدولار بقى بكام والدهب بقى بكام

40
00:17:23.750 --> 00:17:47.750
واللحمة بقت بكام العيش بقى بكام ما تقولش قل يا رب وتوجه الى ربك وامشي في مناكبها  الله يرزقك وقلنا كتير وبكرر تاني انه لا علاقة بين السعي والرزق اشتغل لك شغلانة

41
00:17:47.800 --> 00:18:05.150
انا بقول كتير ان ما فيش بطالة في كسل في كسل في ناس كسلانة تشتغل في ناس مفترية مش عايز يشتغل عايز يبقى صاحب املاك على طول كده فجأة بدون جهد

42
00:18:05.950 --> 00:18:25.900
لكن اسعى امش في مناكبها وسل الله الرزق ويعطيك لا علاقة بين السعي والرزق. وادينا المثال ان السيدة هاجر عليها السلام لما كانت مع سيدنا اسماعيل وسيدنا ودي من السقة اهي

43
00:18:26.000 --> 00:18:43.000
من السقة هتيجي معنا صناعة السقة ازاي نصنعها؟ لكن باقول لك حتة تانية دلوقتي ان لما سيدنا ابراهيم سابهم في وسط الصحرا هي وابنها الرضيع ولا حد ولا اي حد

44
00:18:43.250 --> 00:19:15.900
ربي اني اسكنت من زريتي بواد غير ذي زرع ولا حتى الشايب هي وابنها الرضيع وتصور معي الوضع وتصور نفسك فيه كلت وشربت يوم والتاني الماية خلصت والولد بيصرخ عايز ماية عايز يرضع عايز ماية ما فيش ماية

45
00:19:16.450 --> 00:19:35.000
فبدأت السيدة هاجر عليها السلام قاعدة في الوادي يعني تحت في منطقة منخفضة تجري تطلع على الصفا وتبص كده يمين وشمال تدور على الماية. تدور على بشر تدور على حد تدور على طائر يكون بينزل على ميه

46
00:19:35.000 --> 00:19:54.350
ما فيش تنزل تجري لحد المروة من الصفا تجري لحد المروة. ومن المروة تجري لحد الصفا رايحة جاية تدور على ميه ده السعي اهو والاخر لقت الماية على الصفا ولا على المروة

47
00:19:56.550 --> 00:20:16.950
الصفا ولا على المروة. تحت رجل ابنها يبقى هو رزقك تحت رجليك بس انت اسعى هي دي القضية. القضية ما لهاش علاقة بسعيك. هو رزقك مكتوب. بس السعي ده طاعة لله

48
00:20:19.150 --> 00:20:41.300
السعيدة طاعة لله. يا رب انا بسعى وعليك الرزق ده ما يجيبش تلات تعريفة لكن ربنا بيكرم ويدي الالاف والملايين كريم جل جلاله سبحانه وتعالى بس انت اصحى. لزلك كن على ثقة

49
00:20:41.450 --> 00:21:08.700
قال رسول الله. صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. لو انكم توكلون على الله حق توكله لرزقكم لرزقكم كما يرزق الطير تغدوا خماصا وتروح بطانا الطير شغالين في اي شركة

50
00:21:09.550 --> 00:21:36.100
متعاقدين مع اي مؤسسة بياخدوا مرتب من اي وزارة  تصبح الطير الصبح خلي بالك شف  ما بيخزنش عشان كده الرسول ضرب به المسال ما بيخزنش طعام في العش بتاعه. هو لما يبات بالليل لا يملك الا ما في بطنه

51
00:21:37.350 --> 00:21:59.900
يصبح الصبح ما فيش في العش ولا حباية ويصبح يسبح الله مش زي ما بيقولوا يصبح يغني. لأ ما حدش احنا اللي بنغني الطيور ما بتغنيش. الطيور بتسبح ربنا. جل جلاله. يصبح الصبح وهو ما فيش في بيته تعريفة

52
00:21:59.900 --> 00:22:26.550
مليم ولا قرش واحد ولا جنيه ويقول سبحان الرزاق الكريم الوهاب الطيور ويخرج متوكل على الله ويجيب رزقه وزيادة ويرجع اخر النهار يغني آآ قصدي يصبح انت اللي بتغني يا جميل

53
00:22:28.350 --> 00:23:06.450
بتغني على نفسك وبتغني على الناس لكن الحقيقة سبح  سبح قالوا لا تكونوا بالمضمون مهتمين فتكونوا للضامن متهمين وبرزقه غير راضين الرزق مضمون وفي السماء رزقكم وما توعدون لا تخف

54
00:23:06.800 --> 00:23:37.300
من فوات الرزق ما دامت خزائني مملوءة وخزائني مملوءة لا تنفد ابدا ربنا سبحانه وتعالى قال وان من شيء الا عندنا خزائنه وما ننزله الا بقدر الا بقدر معلوم لا تكن بهذا المضمون. رزقك مضمون خلاص

55
00:23:37.600 --> 00:24:09.050
مكتوب هتاخد رزقك مش هتموت قال نفس روح القدس في روعي انه لن تموت نفس حتى تستوفي اقصى رزقها واجلها فاتقوا الله واجملوا في الطلب سيدنا النبي صلي عليه. زيد النبي صلاة. زد صلاة على النبي. قال ايه؟ بيقول ايه

56
00:24:09.150 --> 00:24:34.750
ان سيدنا جبريل القى في روعة يعني اوحى اليه في قلبه من غير ما ينطق ولا يتكلم وده هتودونا كده حتت بعيدة. ها؟ ده التحديس والالهام الالهام ان ربنا جل جلاله والالهام ده لجميع المؤمنين

57
00:24:34.800 --> 00:24:54.050
ممكن وانت قاعد دلوقتي الملك يحدثك. الرسول صلى الله عليه وسلم صل عليه. صلى الله يا عم صل. صلى الله ازا قال ان للملك لمة وللشيطان لمة فاما لمة الملك فتصديق بالحق

58
00:24:56.500 --> 00:25:31.050
واما لمة الشيطان فتكذيب بالحق قال الله عز وجل الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء. والله يعدكم مغفرة منه وفضلا وفضلك لما الملك تصديق بالحق وايعاد بالخير تصديق بالحق وايعاد بالخير

59
00:25:31.850 --> 00:26:03.000
ان لمة الملك ييجي الملك ويوحي ويوحي لك في قلبك كده ان ربنا هيديك هيرزقك هيوسع عليك هيسدد عنك وتلاقي نفسك مستبشر وفرحان الشيطان بقى يخوفك ويضيق صدرك ويرعبك وهاي هي اخر الشهر ومش هتلاقي تاكل والعيال دول هيروحوا فين ؟ وهتعمل ايه ؟ وهتسدد منين ؟

60
00:26:03.950 --> 00:26:15.150
خلي بالك من هذه الايحاءات سيدنا النبي بيقول ايه خلينا في صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. خلينا في الحديث اللي احنا فيه بيقول ايه؟ نفث روح القدس في روعي

61
00:26:15.150 --> 00:26:42.600
لن تموت نفس حتى تستوفي اقصى رزقها واجلها مش هتموت لحد ما تشرب اخر نقطة مية مكتوبة لك ساعة ما ييجي اجلك بيبقى الملك بتاع الماية يقول لك انا لفيت الارض عشان نقطة مية تشربها

62
00:26:42.650 --> 00:27:14.800
ده القشر رزقك انت اخر لقمة هتاكلها اخر انش هتصرفه  اخر زرة هوا هتتنفسها حتى تستوفي اقصى رزقها واجلها رزقك من الهوى من الاكسجين اللي في السما كلها هتاخده شف الامر بقى النبوي الشريف

63
00:27:15.250 --> 00:27:48.300
فاتقوا الله اجملوا في الطلب جمال الطلب ما تبقاش متكالب على الحياة ما تطلبهاش بحرام اطلب رزقك بطريقة جميلة تجد رزقك جميلا اسأل الله عز وجل ان يوسع ارزاقنا بالحلال. وان يبارك لنا فيها. ايها الاخوة القضية الكبرى في هذه

64
00:27:48.300 --> 00:28:15.300
المسألة الثقة السقة في الوعد والوعيد ونأتي الى قضية خطيرة في مسألة السقة الفرار من الضيق الى السعة. ولا شك ان مما يضيق الصدر  يكرم الانسان ويكرم الانسان  الشعور بالظلم

65
00:28:16.400 --> 00:28:44.800
والاضطهاد والتضييق ووعود الله جل جلاله في هذا الجانب عظيمة جدا الم تسمع الى قول الله عز وجل ان الله يدافع عن الذين امنوا الم يبلغك قوله سبحانه وتعالى ولا تهنوا

66
00:28:45.400 --> 00:29:09.350
ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مؤمنين قال الله جل جلاله ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مؤمنين بل اسمع قول الله عز وجل ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا

67
00:29:12.250 --> 00:29:28.350
وانت تقول لي امال ايه اللي انا شايفه ده احوال المسلمين المستضعفين المأذيين في كل الارض في جميع انحاء العالم. ده ايه بقى؟ ده يبقى ايه بيقول لك ما هو مش شرط التخلف

68
00:29:28.850 --> 00:29:48.950
لما ربنا قال ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مؤمنين ابن القيم حل الاشكال ده في كتاب اغاسة اللهفان من مصايد الشيطان. فقال ان الشرط ده لن يجعل الله للكافرين على

69
00:29:49.100 --> 00:30:14.050
المؤمنين وانتم الاعلون ان كنتم مؤمنين والايمان له كمال ونقصان وزوال. فعلى قدر كمال الايمان يكون العلو ويكون عدم تسليط الكفار اما اذا نقص الايمان فيتسلط الكفار على قدر نقص الايمان

70
00:30:14.700 --> 00:30:33.300
وتزول هذه الحماية من زوال الايمان وكتير قلت لما قال رسول الله لما لما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم انهلك وفينا الصالحون؟ قال نعم نعم ازا كسر الخبز

71
00:30:34.000 --> 00:31:02.300
يبقى هي القضية ميزان يكتر الخبز يزيد الهلاك يقل الخبس ويزيد الايمان يتم الحماية ويتم العز ويتم التمكين ويحمى المؤمنون قال الله ولينصرن الله من ينصره ان الله لقوي عزيز

72
00:31:03.100 --> 00:31:18.650
الصحابة في غزوة احد لما خالفوا امر النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. لما قال لهم ما تنزلوش من المكان ده. خالفوا ونزلوا الكفار ركبوا على ضهرهم. هو ده شؤم المخالفات

73
00:31:19.100 --> 00:31:53.950
وشؤم المعاصي وشو مضاعف الايمان لزلك كلما زادت سقتك في الله وتم تم ايمانك لك العز والتمكين وكلما نقص هذا الايمان تسلط عليك الاعداء يبقى وصلنا الى مكمن المشكلة ضعف الايمان بالله

74
00:31:54.300 --> 00:32:20.200
ضعف السقة في الله ازاي اصنع الثقة اول حاجة ان تنظر الى الواسقين وتستمد منهم الطاقة تعالى ندي امسلة كده لاهل السقة في الله وشف انت سقتك في الله زي كده

75
00:32:21.500 --> 00:32:40.550
تقدر تصنعها انت ايه ده لعل اول مسال ابعد مسال السيدة هاجر السيدة هاجر عليها السلام زوجة سيدنا ابراهيم القصة بمنتهى البساطة ان سيدنا ابراهيم كان متزوج من السيدة سارة

76
00:32:40.600 --> 00:33:04.150
عليها السلام ولم تنجب وسيدنا ابراهيم هاجر من فلسطين الى مصر قابله ملك مصر وحاول انه يعتدي على السيدة سارة. لكن الله حماها منه وعزب هزا الكافر فلما رأى ما فيه من ما فيها

77
00:33:04.200 --> 00:33:27.350
رأى ما فيها من الايات اهداها جارية اسمها هاجر مصرية لما رجع بها سيدنا ابراهيم وهبته هاجر فاعتقها وتزوجها لما تزوج السيدة هاجر المصرية هذه آآ انجب منها سيدنا اسماعيل

78
00:33:30.000 --> 00:33:56.750
سم جاءه الامر ان خذ ساهاجر واسماعيل ضعهما عند الكعبة فحمل السيدة هاجر وابنها اسماعيل وراح عند الكعبة عند المكان بالزبط. اللي فيه الكعبة ووضعهم والمكان ده كان رحت كفر

79
00:33:56.900 --> 00:34:24.600
ليس فيه اثر لانسان ولا حيوان ولا ماء ولا زرع ولا نبات صحراء قاحلة. انا عايزك بس انتقل بزهنك كده وفكر وتصور وتخيل الوضع وسط الصحرا دي وضع ام وطفلها ومعهم زوادة فيها شوية اكل

80
00:34:24.750 --> 00:34:55.300
واربة فيها شوية مية ولا يلا استودعتكم الله واداها ضهره وماشي ندهت السيدة هاجر يا ابراهيم اتتركنا هنا وحدنا؟ وقف يا ابراهيم وقف اتتركنا هنا وحدنا؟ لم يرد يا ابراهيم

81
00:34:55.850 --> 00:35:40.400
الا ترى هذا المكان ليس فيه انسان اتتركنا وحدنا وتمضي؟  فتعجبت مش ده ابراهيم الحنين الطيب فيه ايه فقالت الله امرك بهذا نعم نعم وقالت ازا لن يضيعنا  لو لنا قلوب بتحس

82
00:35:40.850 --> 00:36:04.550
بالكلام ده  هي دي السقة في الله ادام ربنا امر يبقى مش هيضيعك ادام انت ماشي على مراد الله منك مش هيضيعك سيدنا النبي لما قال للسيدة خديجة رضي الله عنها ام المؤمنين

83
00:36:04.950 --> 00:36:32.700
ست الكل اميرة المؤمنين المؤمنات ستين السيدة خديجة رضي الله عنها لما قال لها والله لقد خشيت على نفسي يا خديجة قالت كلا والله لن يضيعك الله ابدا سقة هي دي كلمة السيدة سارة

84
00:36:33.250 --> 00:36:51.100
عليها السلام. السيدة هاجر هي دي كلمة السيدة هاجر عليها السلام لما قالت له الله امرك ربنا اللي قال لك حطين هنا اه ربنا معنا ل عايز ابراهيم ولا الدنيا كلها

85
00:36:51.200 --> 00:37:23.950
الله هي دي حين تريد الله وسؤالك الكتير الدائم من انت ومازا تريد؟ ازا كنت تريد الله فلن يضيعك الله ابدا هي دي قالت ازا ها لن يضيعنا ما تنساش

86
00:37:25.100 --> 00:37:52.150
وتعلم هذه الثقة. قال ايه اذا كنت في طريقك الى الله كما يجلب الثقة ان تعلم ان الامر صادر من عين لا يخاف عواقبها يبقى انت في طريقك الى الله

87
00:37:53.000 --> 00:38:18.600
في عبادتك لله لقيامك بامر الله لا تخف عواقبها طالما انت في امر الله انتبه الى هذا عشان كده سيدنا ابراهيم عليه السلام لما كسر الاصنام والحديس ان كان فيه ضعف

88
00:38:19.250 --> 00:38:41.800
آآ لكن الامام احمد ابن حنبل رحمه الله استدل به في موقفه قال ايه؟ ان سيدنا ابراهيم لما وضعوه في المندنيق ورموه في النار حفر وحفرة وفضلوا خمس سنين يجمعوا

89
00:38:42.200 --> 00:39:08.700
حطب ويرموه ولعوا فيه هيرموه ازاي اخترعوا المقلاع ورموا سيدنا ابراهيم. سيدنا ابراهيم وهم لما وفي طريقه للنار جاءه جبريل قلنا الرواية ضعيفة ماشي عشان ما حدش يقول لنا الكلام ده ايوة الكلام ده من اسرائيل يا ابني. هي لا نصدقها ولا نكذبها. لا نصدقها ولا نكذبها

90
00:39:08.850 --> 00:39:33.500
الك حاجة سيدنا جبريل قال له ايه عايز حاجة هل احمل النار فاضعها عليهم؟ هل احملهم فاضعهم هم في النار؟ مرني بما شئت قال اما اليك فلا قال له منك انت

91
00:39:34.350 --> 00:39:56.000
مش عايز حاجة الله الله الله شف عزة المؤمن بقى ان اي حد عرف احد الخلفاء دخل على احد العلماء في الكعبة فقال له الك حاجة اقضيها لك قال استحي ان اسأل غيره وانا في بيته

92
00:39:56.600 --> 00:40:18.750
قال له يا اخي ده احنا في بيتنا ربنا ااطلب من حد غيره وانتظر حتى خرج فلما كانوا قالها قد خرجنا فسلني حاجتك قال هو اقدر على قضاء حاجتي؟ ام انت؟ قال بل هو. قال فدعها له

93
00:40:18.850 --> 00:40:48.050
ازا كان ربنا لا هياخديني حاجتي انت عايز ايه هو ده قلب المتوكل الصادق راسخ الايمان صاحب السقة قال له اما اليك فلا قال ازا سل ربك ودايما اقول لك ان سيدنا جبريل ده مخلوق مش اله مش رب

94
00:40:48.500 --> 00:41:02.300
مش قادر على كل شيء ما يقدرش يعمل حاجة الا باذن الله اللي بامر الله ان ربنا يقدره ولذلك سيدنا جبريل خايف على سيدنا ابراهيم انت انت نازل انت شايف النار اللي انت هتقع فيها دي

95
00:41:02.850 --> 00:41:27.900
خايف عليه قال طب اطلب من ربنا حاجة فقال علمه بحالي يغنيه عن سؤاله هي دي. هو شايفني ولا لأ هو قادر. فقال الله يا نار كوني بردا وسلاما على ابراهيم

96
00:41:28.850 --> 00:41:51.650
فنزل لقى كرسي وترابيزة  مدد على الشيزلونج وعنده ترابيزة عليها فاكهة من الجنة فضل ياكل ويشرب لحد النار ما صفيت. وطلع يمشي قصة خرافية ماشي ماشي. مش مشكلة دي. لكن القضية فيه

97
00:41:52.200 --> 00:42:17.200
ان سيدنا النبي اخبرنا ان سيدنا كلمة سيدنا ابراهيم حسبنا الله ونعم الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل هي دي كلمة سيدنا ابراهيم عليه السلام اه يأتينا ايضا في السقة مثل

98
00:42:17.800 --> 00:42:39.750
ام موسى لاعلى مثل بقى او من الامثلة المشهورة جدا في الثقة واوحينا الى ام موسى ان ارضعيه. العلماء بيقولوا ان ما فيش نبية من النساء امال اوحينا الى ام موسى والوحي الى السيدة مريم عليها السلام قال لك لأ ده كان وحي الهام

99
00:42:40.200 --> 00:42:58.850
اللي انا قلت لك عليه ده بقى ان الملك بيلهم ويلهمها في داخلها. واوحينا الى ام موسى ان ارضعيه فازا خفت عليه فالقيه في اليم ولا تخافي سبحان الملك انت لما تتأمل الكلام ده تتعجب

100
00:43:01.550 --> 00:43:25.550
ان ربنا بيقول لها ارضعيه فاذا خفت عليه ما دام مآمنة ومطمنة رضعيه لو خفت ارميه في البحر وما تخافيش ده ده ايه ده سبحان الملك سبحان الله العظيم جل جلاله. جل جلال الله

101
00:43:26.600 --> 00:43:42.550
عشان كده قالوا اليقين يحمل على ارتكاب الاهوال. يذكر ان سيدنا ابو الدرداء كان قاعد مرة وبرضو الكلام ده فيه ضعف عن الحسن البصري قال ان سيدنا ابو الدرداء كان قاعد مرة

102
00:43:42.600 --> 00:44:07.250
فقيل له قد احترق بيتك قال لا لم يحترق بيتي قال قالوا نقول لك قد احترق بيتك قال لم يحترق بيتي قالوا انطلق اذا حتى ترى بعينك فانطلق معهم فذهبوا

103
00:44:07.400 --> 00:44:36.100
فوجدوا كل البيوت التي حوله احترقت وبيته لم يحترق لو كيف عرفت ذلك كيف فعلت ذلك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من قال حين يصبح ربي الله الذي لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ما شاء الله كان وما لم يشأ

104
00:44:36.100 --> 00:44:56.100
لم يكن ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم. اشهد ان الله على كل شيء قدير. وان الله قد احاط بكل شيء علما اعوذ بالله الذي يمسك السماء ان تقع على الارض الا باذنه من شر كل دابة ربي اخذ بناصيتها

105
00:44:56.100 --> 00:45:12.800
ان ربي على صراط مستقيم لم يصبه في نفسه ولا اهله ولا ماله شيء يكرهه وقد قلتها اليوم  فلن يحترق بيتي. انا بقول الحديث ده ضعيف برضو ولكن شوفوا السقة

106
00:45:14.950 --> 00:45:37.150
عندنا حديس صحيح من قال حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم لم يضره شيء حتى يصبح. لم يضره شيء حتى يمسي

107
00:45:38.150 --> 00:45:58.050
تلات مرات قل بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم. بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء شيء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم. بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم

108
00:45:58.950 --> 00:46:16.400
لو عندك يقين لن يضرك شيء حتى تصبح تأكد من دي. عندك يقين قلتها بيقين انا قلت لك بعض الناس يقول لك ايه ؟ طيب اما نجرب. لأ الله لا يجرب

109
00:46:17.600 --> 00:46:38.300
ازا دخلت عليه بيقين اعطاك على قدر يقينك ربنا اوحى الى ام موسى عليه السلام ان ارضعيه. فاذا خفت عليه فالقيه في اليم. رضعي ابنك لو خفت عليه ارميه في البحر

110
00:46:38.350 --> 00:46:59.400
اللي انا بقى دايما ابتسم لما اقرأها واتعجب القيه في اليم ولا تخافي ام ربنا بيقول لها ارميه في البحر وما تخافيش رمته في البحر سبحان الله العظيم شيء عجيب من ثقة هذه الام

111
00:46:59.600 --> 00:47:25.450
ولكن كتير بقول ان سيدنا اسماعيل لما ابوه قال له يا بني اني ارى في المنام اني اذبحك قال يا ابتي افعل ما تؤمر ما كان لغلام ان يقول افعل ما تؤمر

112
00:47:25.700 --> 00:47:45.500
الا غلام ربي في بطن ام قالت لن يضيعنا. وسيدنا موسى نفس الشيء لما قال اصحاب موسى انا لمدركون قال كلا ما كان لرجل ان يقول كلا الا رجل ربي في بطن

113
00:47:45.500 --> 00:48:13.550
لما قيل لها القيه ولا تخافي القته ولم تخف  بطن الام اللي بيربي اصله شرب من دمها بضعة من هذه الام وليس النبت ينبت في جنان كمثل النبت ينبت في فلاة

114
00:48:14.300 --> 00:48:45.250
وهل يرتجى لاطفال كمال ازا ارتضعنا سديا الناقصات يبقى لما الولد يرضع من ام كاملة يطلع رجل كامل ولما يرضع من ام فلتكن وليكن الشاهد هنا ايه شف سقة الام. ام موسى عليه السلام القيه في اليم ولا تخافي. القته

115
00:48:45.900 --> 00:49:15.850
سيدنا موسى مفر من فرعون ومعاه اصحابه فوجئ قدامه البحر الاحمر وراه جنود فرعون فرعون وجنوده فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا ها وعدوى وعدوى عدوى جري بيجري وراهم وقف سيدنا موسى واصحابه قدامهم البحر ووراهم فرعون اصحاب موسى قالوا بس

116
00:49:16.150 --> 00:49:50.000
لحقنا قال مش هيلحقنا ليه؟ ازاي؟ اهو هتروح فين من البحر قل ان معي ربي الله الكلمة اللي بقولها دايما هل ربنا معك واللي عليك هي دي السقة دي لما تبقى واسق

117
00:49:50.350 --> 00:50:14.550
ان ربنا معك وربنا يبقى معك امتى لما تبقى معه الجزاء من جنس العمل ما تبقاش مضيع ربنا وتيجي تقول ربنا معي بايه بايه ؟ خلي بالك بقى من النقطة دي جامد

118
00:50:15.500 --> 00:50:54.000
انك لما تؤثره يؤسرك لما تعطيه يعطيك لكن لما تنسى ربنا ينساك نسوا الله فنسيهم لما تؤسر نفسك ومصالحك وشهواتك واهواءك عليه على مراده. ما انا باقول لك اهو انت في جيبك عشرة جنيه وربنا بيأمرك بالصدقة ولقيت فقير. بتعمل ايه

119
00:50:54.600 --> 00:51:19.650
هو ده السؤال. ها بتبخل بها وتكن وتصرف على نفسك وعيالك واولادك بالالاف وتيجي عند ربنا تطلع يبقى هي كده تعاملك مع الله هو انت ده مع ربنا؟ انك انت تقعد تلعب وتهرج وتنام وتاكل وتشرب وتشتغل

120
00:51:19.700 --> 00:51:40.150
ما تفضيش ساعة كل يوم تقرا فيها قرآن ولا ساعتين. تكون فيهم الليل يبقى انت هو كده تبخل على ربنا مش هيديك لما تضيع ربنا وتنسى ربنا وتدي ربنا الفتات وتستأسر انت

121
00:51:41.500 --> 00:52:03.400
ربنا قال لك ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون استأسر انت لنفسك ها انتم هؤلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله ها انتم هؤلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني

122
00:52:03.400 --> 00:52:20.500
انتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم. زي ما قلتها لك كتير بقى المواقف في الحياة اللي بتسبت انت معه عشان يبقى معك ولا انت مش معه انت مع نفسك؟

123
00:52:21.600 --> 00:52:43.850
في المواقف اما ياذن الفجر انت معه بتؤثره على النوم ولا بتأسر النوم عليه لما تبقى شغال في النهار ويازن الزهر بتؤسروا ولا بتؤثر عليه لما بتفضي نفسك بالليل قبل ما تنام. بتقرأ وتصلي

124
00:52:44.100 --> 00:53:06.050
الوتر قبل ما تنام ولا بتؤسر النوم عليه الى اخره قال كلا ان معي ربي احنا بنتكلم دلوقتي عن صناعة الثقة ازاي اصنع السقة في قلبي؟ خد دي عشان تصنع بها سقة

125
00:53:07.550 --> 00:53:33.100
ان ان البحر قدامه والعدو وراه السقة في الله قالت كلا ان معي ربي لما كانت عنده السقة دي قلنا اضرب بعصاك البحر انفلق فكان كل فرق العظيم. فتح عينك

126
00:53:33.150 --> 00:53:54.000
وركز حضر دماغك وافهم اللي انا باقول لك عليه ده ربنا فرق البحر من الصين بقت الماية بتاع البحر واقفة هنا كده تخيل كده عند اول المكتب ده واقفة هنا كده عند اخر المكتب ده كده والحتة اللي في الوسط دي

127
00:53:54.850 --> 00:54:15.250
ارض ناشفة مشي عليه سيدنا موسى واصحابه وهنا ميه مية واقفة بتهدر. يعني الراجل من اصحاب سيدنا موسى وهو ماشي كده يحط ايده كده تتبل مية واقفة بتهدر. انت متخيل؟ بحر

128
00:54:15.950 --> 00:54:41.750
وهنا مية واقفة بتهدر وهنا ارض ماشية عليها في امان لحد ما عدى الناحية التانية اللي قدر يعمل كده يقدر ينجيك؟ يقدر يرزقك؟ يقدر يعطيك؟ يقدر يعوضك خير قوة صناعة السقة بقى

129
00:54:42.600 --> 00:55:07.800
ان ربنا اللي قدر على هذا يقدر يحل لي مشكلتي قادر قاهر قهار ملك جبار بيده ملكوت السماء والارض جل جلاله هي دي صناعة السقة. انك تبقى واسق اللي قدر يوقف الماية

130
00:55:09.350 --> 00:55:35.900
يقدر يعطيك حاجتك ويصلح حالك وينجيك ويعافيك الى اخره. كل مشاكلك تتحل لو وثقت فيه وكان معك ايضا  سيدنا النبي. صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. عشان نختم بقى الحلقة دي

131
00:55:36.950 --> 00:55:52.650
نحلي بسيدنا النبي. وكل اللي فات حلو واحلى سيدنا النبي اما اما كان في الغار وتخيل كده سيدنا النبي قاعد في الغار هو وسيدنا ابو بكر والكفار واقفين قدام الغار

132
00:55:53.600 --> 00:56:17.400
عمالين يتكلموا يقول ابو جهل واقف هو وابو سفيان وعتبة وربيعة وسايبة واقفين قدام الغار لو واحد ميل كده هيشوف رجلين سيدنا النبي سيدنا ابو بكر قال كده. لو نظر احدهم تحت قدميه لرآنا لو واحد بص كده اهو هيشوفنا

133
00:56:19.050 --> 00:56:40.450
الرسول قال له كلمة واحدة لا تحزن ان الله معنا فانزل الله سكينته وخلي بالك من فاء الترتيب والتعقيب اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا فانزل الله سكينته

134
00:56:41.000 --> 00:57:05.000
يبقى لازم تقول لازم تقول  شف اصحاب سيدنا النبي. صلى الله عليه وسلم. الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل

135
00:57:07.400 --> 00:57:31.650
شوف فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء عشان كده لما بعلم عيالي يقول حسبنا اقول له اضغط على السين قل حسبنا الله. لما تحس في السين دي لم يمسس هم سوء

136
00:57:32.400 --> 00:58:07.350
حسبنا الله ونعم الوكيل مقابلها لم يمسسهم  هو ده هي دي السقة في الله حسبنا يعني كافينا ونعم الوكيل توكلنا عليه فنعم الوكيل لا يكلنا على انفسنا. قال الله ومن يتوكل على الله فهو حسبه يعني كافيه. مش هيحوجك لحد ابدا

137
00:58:09.300 --> 00:58:42.550
ولا هيزلك لحد ابدا ازا صدقت في التوكل عليه والسقة به وقوة الرجاء فيه وصدق الطلب منه وصدق الاعتماد عليه وقطع تعلق القلب بالاسباب وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل. فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله

138
00:58:42.550 --> 00:59:03.050
الله ذو فضل عظيم. اخي تعلم السقة في الله تكفى قال الله ومن يتوكل على الله فهو حسبه سيدنا النبي قال يا ابا ذر صلى الله عليه وسلم صل عليه. يا ابا ذر لو ان الناس كلهم اخذوا بها

139
00:59:03.350 --> 00:59:24.100
لكفتهم لكفتهم الله عز وجل قادر. قادر يكفيك كل شيء فقط سبت السقة في الله واصدق في التوكل على الله يكفيك كل شيء. احبكم في الله واستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

140
00:59:26.550 --> 00:59:46.357
بسم الله الرحمن الرحيم. هنا المدرسة الربانية كتلة قلوب تحكمها قيم