قرأت كتابا تحت عنوان السيدة عائشة رضي الله عنها وفيه ان السيدة عائشة كانت تؤذن وتقيم الصلاة لنفسها او لمن يصلي معها من النساء. فهل على المرأة ان تؤذن وتقيم الصلاة لنفسها نرجو الافادة مأجورين جزاكم الله خيرا
المشروع ان الاذان يكون للرجال وهكذا الاقامة لانها دعوة الى حضور الصلاة والاعلام بالوقت فهو يكفي للنساء لانهن علمن بالوقت بالاذان فليس هناك حاجة الى ان يؤذنا والاقامة انما يدفع للحاضرين حتى يعلموا
حضور الصلاة واقامتها والنساء صلاتهن في البيوت ولسنا في حاجة الى ذلك فالمشروع هو ان تصلي بدون اذان واقامة اما ما يروى عن عائشة فلا ينام صحته لا نعلم انه يصح عن عائشة ولا على غيرها في هذا شيء
من جهة الاذان والاقامة فمن ادعى ذلك فعليه الدليل والاصل عدم ذلك وانما شرع الله الاذان والاقامة للرجال نعم جزاكم الله خيرا