1
00:00:01.750 --> 00:00:21.000
الله اليكم واما الساهي والصبي والمجنون فهم غير داخلين في الخطاب. الساهي لا يدخل في خطاب الله عز وجل بمعنى انه غير مؤاخذ حال نسيانه قوله تعالى ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا واخطأنا

2
00:00:21.100 --> 00:00:47.250
فلو قال قائل انا لم اؤدي الزكاة ناسيا هنا يأتي الحكم القاعدة الاصولية ان الناس لا يدخل في الخطاب لكن تأتي قاعدة اخرى متى ما ذكر يأتي بالمأمور  لهذا لهذه المسألة ديون كثيرة من نسي صلاة فليصلي اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك

3
00:00:47.500 --> 00:01:05.350
وقوله اما الساهي  لا فهو غير داخل في الخطاب. وكذلك الصبي والمجنون غير داخلين في الاوامر قوله عليه الصلاة والسلام رفع القلم عن ثلاثة الصبي لو لم يصلي لا يعاقب

4
00:01:05.850 --> 00:01:29.150
ولكنه يؤدب من باب من باب التأديب واضربوهم عليها لكن في الاخرة لا عقاب عليه. ما جرى عليه قلم التكليف لو ان المجنون ما صلى صلاته اصلا غير صحيحة. اذا هو غير داخل في خطاب الشارع. لذلك من استقرأ ما جاء في الكتاب والسنة

5
00:01:29.300 --> 00:01:35.050
علم ان التكليف مشروط بالقدرة والعلم نعم