1
00:00:00.450 --> 00:00:17.150
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله فذكر المؤلف رحمه الله ان القزع مكروه فهل هو كراهة تحريم ام كراهة تنزيه متأخرون من الفقهاء اذا قالوا يكره يريدون كراهة التنزيه. اما المتقدمون

2
00:00:17.400 --> 00:00:34.100
اذا قالوا يكره يريدون التحريم لان الكراهة جاءت بمعنى التحريم في القرآن قال تعالى لا تدعوا مع الله الها اخر فتقعد مذموما مخذولا الى قوله تعالى كل ذلك كان سيئه

3
00:00:34.100 --> 00:00:54.600
لربك مكروها. ذكر الشرك وذكر اكل مال اليتيم وذكر الزنا وذكر الربا وذكر آآ اشياء كثيرة ثم قال ذكر اكل مال اليتيم وذكر اشياء كثيرة ثم قال كل ذلك كان سيء

4
00:00:54.600 --> 00:01:08.100
عند ربك مكروها يعني محرما  آآ الكراهية في عرف المتقدمين للتحريم وفي عرف المتأخرين كراهة التنزيه نعم