1
00:00:00.000 --> 00:00:16.900
اه وردتنا من احد السادة يقول فيها هل يجوز الصلاة بالحذاء او النعل وغير ذلك بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد

2
00:00:17.300 --> 00:00:34.550
فالنبي عليه افضل الصلاة والتسليم صلى بنعاله. نعم وامر عليه الصلاة والسلام بالصلاة بالنعال. وقال خالفوا اليهود وامرت داخل المسجد ان يمسح نعليه قبل ان يدخل في المسجد وينظر فيهما لان لا يكون فيهما اذى

3
00:00:36.050 --> 00:00:56.450
وهذا كله اذا كان المصلى ترابا وليس مفروشا الفرش والسجاد اما اذا كان مفروشا بفرشه السجاد فينبغي ادبا ان يتجنب الانسان الدوس بحذائه بعد ان مر على الطرقات لان الحذاء ينظفها التراب

4
00:00:56.750 --> 00:01:13.000
واذا دخل المسجد وقد مسحها فما عليها ايظا الغبار يزيله نفس التراب الذي يدوس عليه اما اذا دخل الى فرش مفروشة منبسط فاخرة وسجاد  دخوله بحذائه والصلاة بها من شأنه ان

5
00:01:13.350 --> 00:01:30.750
جوع يملأ المسجد زيادة الغبار حتى انك لو اردت ان تقتفي اثر الداخل بحذائه على الفرش لاختفيت اثره وعرفت اين اتجه لا وهو لا يعامل منزله في الغالب بهذه المعاملة

6
00:01:31.400 --> 00:02:01.700
اذا دخل منزله المفروش خلع نعليه عند بدء الفرش واعتنى الا يلوثها بغبار ونحوه فالصلاة بالنعال اذا لم يكن فيهما اذى جائزة واذا اريد مخالفة اهل الكتاب فهي مسنونة لكنه كما ذكرت اذا لم تكن هناك فرص فاذا كان هناك فرش وكانت النعال نعالا نظيفا او من النوع الذي يلبسه الانسان داخل المسجد كالذي

7
00:02:01.700 --> 00:02:15.550
اكل النعال التي تلبس داخل الحرم المكي الذين يعملون او يطوفون بها. نعم. فكذلك لا مانع ان يصلي فيها المصلي. والصلاة فيها والحال ما ذكر اذا لم يكن بها اذى. ان سنة وبالله التوفيق