1
00:00:00.350 --> 00:00:19.200
في قضيتها الاولى تقول نعلم ان كفارة اليمين اطعام عشرة مساكين. ولكن ما معنى المسكين وهل كل عائدة فقيرة اي ليست للغنية يعتبر افرادها من المساكين؟ جزاكم الله خيرا بسم الله الرحمن الرحيم

2
00:00:19.700 --> 00:00:38.300
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الهادي الامين المبلغ عن الله جل وعلا رسالاته وعلى اله وصحابته الذين حملوا هذا الدين وبلغوه لمن جاء بعدهم وجاهدوا في الله جل وعلا

3
00:00:39.500 --> 00:01:02.400
وبعد فان الله جل وعلا ذكر كفارة اليمين وانها اطعام عشرة مساكين من اوسط ما يطعم الحالف اهلا او كسوتهم او تحرير الرقبة هذه امور ثلاث هو بالخيار ايها اراد

4
00:01:02.800 --> 00:01:23.850
والذي لا شيء له لا مال يصوم ثلاثة ايام. هذه هي كفارة الايمان وامر الله بحفظ اليمين فمن اللائق بمسلم الا يكون كثير الحلف ومن اللائق بالمسلم اذا حلف حلف

5
00:01:24.700 --> 00:01:45.850
على ان يفعل البر ان يفي بحلفه وانحرف على ان يحول بين نفسه وبين البر ان يكفر عن يمينه ويفعل الذي هو خير والمقصود بالمسكين هو الفقير المراد به المسكنة

6
00:01:46.150 --> 00:02:14.300
والسكون رد الحق المال يحمل على الحركة الارتفاع وقلته تحمل على الشعور بالفقر والفاقة وقد بين الله جل وعلا اهل الصدقة ومن تصرف لهم الكفارات هم من اهل الصدقات فاذا وجد

7
00:02:14.400 --> 00:02:37.950
من عليه كفارة يمين اهل بيت تحل لهم الصدقة وان كانوا مستورين يسألون الناس الحافا يحسبهم الجاهل بحالهم اغنياء من التعفف. فهؤلاء هم موقع كفارة اليمين فاذا وجد من عليه كفارة يمين

8
00:02:38.950 --> 00:03:04.050
اهل بيت زوجا وزوجته واطفالهم ثمانية مثلا فانه اذا اعطى هؤلاء خمسة عشر كيلو خمسة اصواع اجزأه عن كفارة وليحرصون عليه كفارة يمين على اختيار الطعام الاحسن فان الله جل وعلا يقول لن تنالوا البر

9
00:03:04.700 --> 00:03:30.050
لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون ونهى ان يقصد الناس الخبيثون ولستم بآخري الا ان تغمضوا فيه  هذه كفارة اليمين وهذا هو المسكين هو الفقير واختلف هل المسكين اشد حاجة من الفقير

10
00:03:30.100 --> 00:03:52.350
او ان الفقير اشد حاجة من المسكين خلاف بين العلماء والظاهر ان الفقير اشد حاجة لان الله جل وعلا جعله اول من ذكرهم من اصناف المستحقين للزكاة للصدقة انما الصدقات للفقراء الى اخر الاية. نعم