يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله هناك من من يقول ويكتب ان حديث افتراق الامة الى ثلاث وسبعين فرقة ليس في البخاري ومسلم. فلماذا نفرق الامة يكفي ان نقول انهم مسلمون وكفى. فما هو الجواب على هذا؟ الجواب على
هذا واضح ان ما كل احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم في البخاري ومسلم فيها احاديث كثيرة خارج البخاري ومسلم. لكن البخاري ومسلم اخذوا ما صح في اصطلاحهم. ومن طبق عليه اصطلاحهم. وقد يكون هناك احاديث
صحيحة لكن ما ينطبق عليها اصطلاح البخاري ومسلم. لذلك لم يروها البخاري ولا مسلم لانها ما ما ينطبق عليها مصطلحه الذي التزم به ولذلك جاءت المستخرجات على الصحيح جاء بخاري ومسلم والمستدركات وآآ
البخاري ومسلم ليس فيهما حديث الا وهو صحيح. اما غير البخاري ومسلم ففيها الصحيح وفيها الضعيف. اه فيها الصحيح وفيها الحسن وفيها الضعيف لان اصحابها لم يلتزموا بتخريج الصحيح فقط مثل الامام احمد في المسند ومثل
السنن الاربع من لم يلتزموا انهم ما يضعون فيها الا ما صح. بل يريدونها بالسند. ومن اوردها بالسند فقد خرج من العهدة. يشافي السند ورجاله ويدرسون ويشاف ويستخرج ما هو صحيح وما هو حسن وما هو ضعيف من
الاسانيد. نعم. يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله في قوله. لو قال رسول الله فقط؟ قالوا روى فلان عن فلان عن فلان عن فلان سند متصل الى الرسول صلى الله عليه وسلم. فاهل العلم يأتون ويدرسون السند. يستخرجون الصحيح من غيره. نعم