يسأل اخونا ويقول ما حكم رفع اليدين في الدعاء يوم الجمعة للمأمومين؟ ذلكم اني ارى هذه الظاهرة منتشرة بكثرة يقول ما حكم رفع اليدين بالدعاء يوم الجمعة للمأمومين؟ ذلكم اني ارى هذه الظاهرة منتشرة
اما حال الخطبة فلا يرفع الامام ولا يرفع المأمومون ينصتون ولا يرفعون ايديهم ولا يرفعوها في الخطبة الا في الاستسقاء اذا استسقى طلب الغوث طلب المطر ترفع يديه ويرفعون ايديهم معه
كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة لما استسقى عليه الصلاة والسلام اما الخطبة العادية ليست التي ليس فيها استسقاء فان السنة انه لا يرفعه ولا يرفعونه ولو دعا
يدعو لك من دون رافعة وهكذا خطبة العيد ليس فيها الا اذا استسغى اذا طلب السقيا طلب الغوث طلب المطر فان السنة يرفع يديه والمأمون كان يرفعون يداهم في الجمعة وفي غيرها
حتى لو جالس بين اصحابه لو جلس العالي بين اصحابه واستسقى ورفع يديه يرفعون ايديهم في حلقة العلم او في اي مكان وهم محتاج للغيث ورفع يديه وهو في الحلقة قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا ورفعوا ايدهم كله طيب لا حرج في ذلك
ولا حرج في ذلك ايضا اذا رفع لسيده يدعو ربه يسأل ربه من فضله في بعض في بعض اوقاته في بيته في المسجد بعد صلاة النافلة او في اي مكان اذا دعا ربه ورفع يديه طرحوا اليدين من اسباب الاجابة
والحديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم انه قال ان ربكم حيي كريم يستحي من عبده اذا رفع يديه اي ان يردهما صفرا. يعني خاليتين فرح اليدين من اسباب الاجابة
لكن المواضع التي لم يرفع فيها النبي صلى الله عليه وسلم وقد وجدت في عهده لا نرفع فيها. لان تركه حجة وفعله حجة عليه الصلاة والسلام. اللهم صلي عليه. فخطبة الجمعة وخطبة العيد لم يرفع فيهما
فلا نرفع الا اذا كان في الاستسقاء طلب الغوث والمطر. نعم وهكذا بعد الفرائض اذا سلم من الفريضة هكذا رفع يديه فلا نرفع بعد الفريضة وهكذا في دعاء اخر الصلاة قبل ان يسلم كان يدعو
قبل ان يسلم ولم يرفع يديه وهكذا من السجدتين كان يدعو ولا يرفع يديه فالشيء الذي ما رفع فيه النبي صلى الله عليه وسلم وهو موجود في عهده وقد فعله
لكم مثل لا نرفع ايدينا فيها عليه الصلاة والسلام تأثم به في الفعل والترك. اللهم صلي الله المستعان نعم الله المستعان جزاكم الله خيرا