هنا مسألة يا اخواني وهي القراءة في الاية وما يعلم ثوابهم الا الله بقراءتين القراءة الاولى بايش الوقف والقراءة الثانية نوصل وما يعلم تأويله الا الله والراسخون في العلم على قراءة الوقف تكون الواو ايش
عاطفة والراسخون مبتدأ وجلت يقولون اي خبر وعلى قراءة الوصل تكون الواو عاطفة وجملة يقولون في محل نصب طيب توجيه القراءتين اما قراءة الوصل فان التأويل يراد به تفسير وما يعلم تأويله يعني وما يعلم تفسيره
ومعناه الا الله عز وجل وكذا الراسخون في العلم ايضا يعلمون تأويله. كما قال ابن عباس انا من الراسخين في العلم الذين يعلمونه للتأويل عند السلف وقد ورد في كتاب الله عز وجل
قال عز وجل ودخل معهم قال احدهما اني اراني اعصر حمراء وقال الاخر اني اراني احمل فوق رأسي خبزا تأكل الطير منه نبئنا تفسير واما قراءة الوقف فان المراد بالتأويل
هذا مآل الشيء عاقبته وحقيقته فان كان خبرا بوقوعه وان كان حكما لتويل الخبر ما هو هل ينظرون الا تأويله يعني يقوم يوم القيامة هذا تأويل رؤياي من قبل يعني هذه حقيقتها
وان كان حكما فتأويله ما هو امتثاله في حديث عائشة انه صلى الله عليه وسلم كان يكثر ان يقول في الركوع يسجد به سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي ايش تقول
يتأول القرآن كيف تعودت كنت في ما ورد في كتاب الله عز وجل