1
00:00:00.250 --> 00:00:10.250
تقول هل يجوز لي عند زيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم ان اطلب منه ان يستغفر لي كما يفهم من الاية الكريمة في قوله تعالى ولو انهم اذ ظلموا انفسهم

2
00:00:10.250 --> 00:00:27.850
فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما. وفي قوله صلى الله عليه وسلم انا حي في برزخ تعرض علي اعمالكم فان كان خيرا حمدت الله وان كان شرا استغفرت لكم. وهذا يظهر ايضا من قولها انها

3
00:00:27.850 --> 00:00:44.350
كانت معهم في جنازة امها ورأتهم وهم يضحكون اه فهمت ما قالت فيما يتعلق بالجنازة ولا يلزم من ذلك انه في مسير للمقبرة. نعم فقد يكون حضروا عند التغسيل وقد يكونوا حضروا عند التجهيز

4
00:00:44.950 --> 00:01:07.500
واما ذهاب النساء مع وراء الجنائز فقد فتقول ام عطية كما ثبت في الحديث الصحيح نهينا عن اتباع الجنائز وفيما يتعلق بزيارة القبور فالراجح من كلام اهل العلم عدم جواز زيارة النساء للقبور

5
00:01:07.800 --> 00:01:32.450
وجاءت احاديث لا بأس بها تشدد في زيارة النساء وفي هذه الاحاديث لعن زوارات القبور والمتخذين عليها السرج واما فيما يتعلق بزيارة قبر المصطفى صلى الله عليه وسلم فكذلك المرأة ينبغي ان لا تزور

6
00:01:33.150 --> 00:01:51.350
واذا صلت في المسجد صلى في مسجده صلى الله عليه وسلم تصلي عليه وصلاتها تبلغه واما هذا اللفظ الذي ذكرته السائلة من قوله انا حي في برزخي فلا يصح بهذا اللفظ

7
00:01:52.800 --> 00:02:09.250
وان كان في معناه يقول رد الله علي روحي كما في بعض الاحاديث فكلمة رد الله علي روحي يدل على عدم استمرار الحياة وانما ترد وانها قبل ان ترد هو في

8
00:02:09.600 --> 00:02:24.400
اه قبره صلى الله عليه وسلم والله يقول انك ميت وانه ميتون افا ان مت افان مات او قتل انقلبتم على عقابك ونحو ذلك ويقول وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد

9
00:02:27.400 --> 00:02:44.850
فهو صلى الله عليه وسلم في قبره الا ان الانبياء لا تأكل اجسادهم الارض حرم الله اجسادهم الارض كما جاء في الحديث ولما قالوا كيف وقد ارمت اي اكلتك الارض قال ان الله حرم اجساد الانبياء على الارض