﻿1
00:00:00.450 --> 00:00:18.000
قال نحن قدرنا بينكم الموت فالموت الله قضى به على العباد تيجي كما اشرت يجيك الولد الشوب النظير النظير القوي. القوي المتين. اللي تقول ما في الشباب اشب ولا اصح صح

2
00:00:18.000 --> 00:00:41.000
ويغتنمه المنون ويجتمع اهله واطباؤه حوله وهو يصارع الموت. وقد جاءه مسرعا. قد جاءه مسرعا. قد جاءه مسرعا يتخطبوا ويحاولون فيعجز البشرية كلها ان يضيفوا ان يضيفوا لحظة واحدة لطول عمره

3
00:00:41.050 --> 00:01:08.900
ويأتيك الانسان المريض المريض العاجز المبتلى بعاهات سكر وضغط وصفاء ويا رجاء والكبد فيه والامعاء فيها والجسم فيه والمخ فيه ويجتمع ما يمكن ابدا يقصرون من عمره لحظة واحدة ولذلك يقول الشاعر فللشيب لا ترجئ

4
00:01:09.050 --> 00:01:27.700
العرب يقولون في الامثلة العامية اللي يقولها ناس الان. يقولوا كم كم آآ كم فاطر تشرب بجلد الحوار يعني الناقة الفاطر الكدي حوارها اللي ولدته يعملون منها قربة من جلد الحوار حقها وهي اللي تشرب في جلد ولدها. تشرب في جلد

5
00:01:27.700 --> 00:01:47.600
هي قاعدة وولدها مات هي قاعدة ولدها ما فاطر تشرب جلد حوارها هي تشرب بجلد احورها ولدها. الشاعر فلشيب لا ترجئ لا تقول انا اسكر وانكر اسكر وانكر وافعل المعاصي ما دمت شاب. واذا شيبت مثلكم ابا اترك المعاصي

6
00:01:47.650 --> 00:02:10.600
انت تعرف ان العملية هي ركن. ما تعرف ان اجال محدودة. اجال محدودة يمكن يجيك الموت يا كم كم وكم مثل ما يقول ابو بكر رضي الله عنه في في قصيدتي في شعري لما لما جا لي المدينة. لما جا للمدينة واصابته الحمى فيها. بدأ يقول ابيات يقول ابيات. يعني معناها ان الانسان

7
00:02:10.600 --> 00:02:33.750
ان الانسان يعني يصبح في اهله مصبح في اهله والموت ادنى من شراك نعله الموت ادنى من شراك نعله مصبح في اهلي والموت ادنى من شراك نعليه. هو قاعد في الصباح يفطر معه ومبسوط معهم ما تدري الظهر الا وهم شايلينه للبقيع ولا للماء للمقبرة

8
00:02:33.800 --> 00:02:57.200
يقول وللشيب لا ترجئ فما انت شاعر في الحذف تأخير ام الحذف ناجز؟ فكم من كعاب كعاب يعني بنت مزيونة جميلة جميلة نهض ثديها من جديد توبادي توبادي في غاية الصحة والعنفوان تسمى كعاب

9
00:02:57.250 --> 00:03:16.300
يسمى كعاب يقول الرب تبارك يقول الشاعر هنا. يقول الشاعر هنا فكم من كعاب بودرت قبل امها جاء الموت امه قعد فكم من كعاب بودرت قبل امها وكم غادرت ترجو المنايا العجائز

10
00:03:16.400 --> 00:03:40.350
بتمنى الموت ولا يجيها الموت فكم من كعاب بودرت قبل امها؟ وكم غادرت ترجو المنايا العجائز لذلك لان الله قضى الموت على خلقه وهي انفاس معدودة في اماكن محدودة. متل ما يقول الشاعر مشيناها خطا. كتبت علينا ومن كتبت عليه خطى مشاها

11
00:03:40.350 --> 00:03:46.011
ومن كانت منيته بارض فليس يموت في ارض سواها. في ارض